Namazı Bozan Bazı Haller Namazı bozan Şeyler Ve Durumlar

Namazı Bozan Bazı Haller

Namazda bazı hareket durum ve şekiller namazınızı boza ve kılınan namaz hiç bir şekilde kabul edilemez. Bu nedenle namazı bozan halleri bilmek ve bu hallerden elimizden geldiğince uzak durmak gerekir. Bunlardan bazıları şunlardır ;

• 1- Bilerek konuşmak
• 2- Çokça hareket etmek
• 3- Oyun niyetiyle hareket etmek
• 4- Yeme ve içme.
• 5- Abdestin bozulması veya guslü gerektiren hallerden birine düşülmesi.
• 6- Affedilmeyen necasetin bedene, giysiye veya taşınan şeylere bulaşması.
• 7- Riddeye düşüp ile İslâm’dan çıkmak.
• 8- Namazı bozmaya niyet etmek.
• 9- Namazı bozmayı bir şeye bağlamak.
• 10- Namazı bozmada tereddüt etmek.
• 11- İhrâm Tekbîrindeki niyette bir rükün boyu şek etmek veya  şüphe zamanını uzatmak.
• 12- Büyük bir hareket yapmak.
• 13- Kıbleden başka tarafa dönmek.
• 14- Avret yerinin açılması.

Namazda konuşmanın hükmü nedir?

Namazda olduğunu bilerek insanların konuştuğu normal kelâm ile konuşmak kişinin namazını bozar. İki harf veya anlamlı tek bir harf olsa bile ق ِ , ع ِ , ف ِ gibi harfler namazı bozar. Ancak namazda olduğunu unutarak
insanların normal kelâmı ile az bir şey konuşmak namazı bozmaz. Ancak bilerek olsa bile Allâh’ı zikretmek namazı bozmaz.

Kişinin namazda hareket etmesinin hükmü nedir?

Kişi namaz esnasında çok hareket yaparsa ve bu hareketler bir rekâtın zamanı kadar olursa namazı bozulur. Başka âlimlere göre de art arda yapılan üç hareket namazı bozar. Üç hareketten az olursa bozulmaz. Bunun yanı sıra büyük veya oyun niyetiyle yapılan hareketlerin her ikisi de namazı bozar.

Namaz esnasında yeme ve içmenin hükmü nedir?

Yeme veya içme namazı bozan hallerdendir. Namaz kılan kişi namazda olduğunu bildiği halde az olsa bile, bilerek yer veya içerse namazı bozulur. Ama namazda olduğunu unutarak az yeme veya içme namazı bozmaz.

Namaz kılan kişinin namazı bozmaya niyet etmesinin hükmü Nedir ?

Namazı bozmayı bir şeye bağlamasının veya bozmada tereddüt etmesinin hükmü nedir?

Namazı bozmaya niyet etmek, namazı bozmayı bir şeye bağlamak veya bozmada tereddüt etmek namazı bozar.

Tekbîratul İhrâm” daki niyette bir rükün geçene kadar şüphede kalmanın veya şüphe zamanını uzatmanın hükmü nedir?

Tekbîratul İhrâm” daki niyette bir rükün geçene kadar şüphede kalmak -tıpkı el-Fâtiha suresini bitirene kadar şüphede kalmak gibi- namazı bozar veya şüphe zamanını uzatmak -bir rükün geçmezse bile- namazı bozar.

Konu ile ilgili bir sorunuz varsa yorum kısmına konu dışında bir sorunuz varsa dini soru sor  yada Mahrem Soru Sor kısmına yazabilirsiniz