Ömer Nasuhi Bilmen

**LeoparGS** · 05-19-2007

Ömer Nasuhi Bilmen

1883'te Erzurum'un Salasar köyünde doğdu Babası Hacı Ahmet Efendi, annesi Muhibe Hanım'dır Küçük yaştayken babasının vefat etmesi üzerine, Erzurum Ahmediyye Medresesi müderrisi ve nakibüleşraf kaymakamı olan amcası Abdürrezzak İlmi Efendi'nin himayesine girdi Amcasının ve Erzurum müftüsü Narmanlı Hüseyin Efendi'nin rahle-i tedrisinden geçti
İki hocası da yakın aralıklarla ölünce, 1908'de İstanbul'a giderek derslerine devam ettiği Fatih dersiamlarından Tokatlı Şakir Efendi'den icazet aldı Ders Vekâleti'nce açılan imtihanı kazanarak 1912'de dersiâmlık şahadetnâmesi aldı Bu arada okumakta olduğu Medresetü'l kudat'ı da bitirdi 1912 yılının eylül ayında Bayezid Medresesi dersiâmı olarak göreve başladı 1913'te Fetvahane-i Ali müsevvid mülazımlığına tayin edildi Bir yıl sonra başmülazımlığa terfi edildi 1915'te Heyet-i Te'lifFiyye üyesi oldu, 1922'de bu dairenin kaldırılması üzerine dersiamlığa devam etti
1943'te İstanbul müftülüğüne getirildi 30 Haziran 1960 tarihinde Türkiye Cumhuriyeti'nin beşinci Diyanet İşleri Başkanı olarak atandı ve daha bir yılını bile doldurmadan emekliye ayrıldı On ay gibi kısa bir sürede görevinden ayrılmasının nedeni, dönemin yöneticilerinin Türkçe ezan ve daha birçok konuda Diyanet İşleri Başkanlığı'nı politik amaçlarına alet etmek istemesiydi Ömer Nasuhi Bilmen de, selefleri gibi dini meseleler konusunda asla taviz vermeyen bir yapıya sahipti Nitekim, 1960'lı yıllarda dinde reform gerekliliğini savunan ve bunun için çabalayanlara: "Bozulmayan bir dinde reform mu olur" diyor ve İslam'ın ortaya koyduğu iman, ahlak ve hukuk ilkelerinin orijinalliğini, evrenselliğini kendinden beklenen liyakat ve cesaretle savunuyordu
Uzun memuriyet hayatı boyunca öğretmenlik hizmetinde de bulunan Ömer Nasuhi Bilmen, Darüşşafaka Lisesi'nde yirmi yıla yakın bir süre ahlak ve yurttaşlık dersi okuttu İstanbul İmam Hatip Okulu'nda ve Yüksek İslam Enstitüsü'nde usul-i fıkıh ve kelam dersleri verdi Hayatının sonuna kadar ilmi çalışmalarını sürdürdü ve sekiz ciltlik tefsirini emekli olduktan sonra yazdı 12 Ekim 1971'de İstanbul'da vefat eden Ömer Nasuhi Bilmen Edirnekapı Sakızağacı Şehitliğine defnedildi
Ömer Nasuhi Bilmen, İstanbul müftülüğüne tayin edildiği tarihten itibaren vefat edinceye kadar gerek ilmi ve ahlaki otoritesi, gerekse sâmimi dindarlığı ve tevazuu ile dini konularda ülke insanının başlıca güven kaynağı olmuştu Ehl-i sünnet mezhebini şahsında tam bir liyakatle temsil ettiği için herkesin sevgi ve saygısını kazanmıştı Bunda şüphesiz, yaşadığı sürece aktif politikanın dışında kalmasının da önemli bir rolü vardır Arapça ve Farsça'yı da çok iyi bilen, Türkçe ile birlikte üç dilde şiir yazabilen Ömer Nasuhi Bilmen, bir ara Fransızca'ya da merak sarınış ve bu dili de tercüme yapabilecek kadar öğrenmişti Kendisi Erzurum ağzı ile konuştuğu halde eserlerinde kullandığı üslup ağdalı fakat mükemmel denebilecek kadar sağlamdır Gençliğinde yazdığı Türkçe ve Farsça şiirlerinde de duygu, düşünce ve ölçü açısından oldukça başarılıdır
Hayatının büyük bir kısmını telifle geçiren ve temel İslami ilimler alanında çok sayıda eser veren Ömer Nasuhi Bilmen'in başlıca eserleri şunlardır:

Latin harflerinin kabulünden sonra Türkiye'de İslam hukuku alanında kaleme alınmış ilk ve en muhtevalı eser olan ve o dönemde akademik çevrelerde büyük yankı uyandıran Hukuk-ı Islamiyye ve Islahat-ı Fıkhıyye Kâmûsu; mezhepler arası mukayeseli sistematik bir İslam hukuku kitabıdır Onun Türkiye çapında tanınmasını sağlayan diğer önemli bir eseri de, Büyük İslam İlmihali' dir Günümüz gençliğinin anlayabilmesi için sadeleştirilmiştir Diğerleri ise;

1-Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi
2-Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Tefsiri,
3-Büyük Tefsir Tarihi,
4-Kur'an-ı Kerim'den Dersler ve Öğütler,
5-Sure-i Fethin Türkçe Tefsiri
6-İ'tilâ-yı İslam ile İstanbul Tarihçesi,
7-Hikmet Goncaları,
8-Muvazzah-ı İlm-i Kelâm,
9-Mülahhas İlm-i Tevhid
10-Akaid-i-İslamiye,
11-Yüksek islam Ahlakı,
12-Dini Bilgiler'dir

Ömer Nasuhi Bilmen'in ayrıca gençlik yıllarında Farsça olarak yazıp Türkçe'ye çevirdiği Nüzhetü'l ervah adlı bir divançesiyle,İki Şükûfe- i Taaşşuk adlı bir de, romanı vardır

**LeoparGS** · 08-12-2007

Ömer Nasuhi Bilmen ve Yüksek İslam Ahlakı

Ömer Nasuhi Bilmen Hoca, büyük hukukçulardan biriydi

Hayatını İslami ilimlere vermiş, yaşadığı devrin en büyük İslam âlimlerindendi

Müslümanlar akın akın onun huzuruna gider fetva isterlerdi

Ömer Nasuhi Bilmen Hazretleri hastalanmıştı

Onu ziyarete gittim

Yere serili bir yatağın üzerinde yorganı sırtına almış, hocam oturuyor

Buyurdu ki, "Şu tefsiri bitirip ölmeyi diliyorum Allah'tan

" Gerçekten Allah onun duasını kabul etti

On ciltlik tefsirini tamamladı ve vefat etti

O fakihti, müfessirdi, muhaddisti, siyer âlimiydi

Onun mezarını ziyaret ettiğimde diyorum ki, "Burada büyük bir kütüphane yatıyor

" Nasuhi Efendi ayaklı kütüphaneydi

Allah rahmet etsin

Bizi de onun şefaatine nail etsin

Ömer Nasuhi Bilmen Hocamın "Yüksek İslam Ahlakı" kitabını okumanızı tavsiye ederim

Hoca, Darüşşafaka Lisesi'nde 20 yıla yakın bir süre ahlak dersleri okutmuştu

Yüksek İslam Ahlakı bir başucu kitabıdır

İslam ahlakını çok iyi anlatır

İman sayesinde oluşan ahlak, hayatımızda adeta bir bekçi gibidir

Yanlış bir şey yapmak istediğimiz zaman, "Hayır yapma! Bu doğru değil!" der

Fakat Allah'a iman etmeyen bir insanın ahlakı sadece toplum içindeyken kendini gösterir

O kişi yalnız kalınca "Ne de olsa kimse görmüyor" deyip, istediği gibi hareket eder

İmanlı kişi ise herkesten önce kendini Allah'a beğendirmeye uğraşır

Cemaatlere kuvvet veren de ahlaktır

Ahlaksız insanın hizmeti olamaz

Aileler, şirketler, cemaatler ve millet; bunların hepsi ahlakla yaşar, ahlaksızlıkla da ölürler

Allah, yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim'de sıkıntılar karşısında sabretmeyi, insanlara karşı hoşgörülü olmayı, fedakârlığı, itaati, doğruluğu, vefayı, adaleti, sadakati, alçakgönüllülüğü, merhameti, şefkati, öfkeyi yenmeyi ve daha birçok ahlakî özelliklere uymamızı emreder

Çünkü bu emirlere uymak, insanın hem dünyasını hem ahiretini cennet eder

Vicdan gizli bir terazidir

İnsanın her davranışını tartar

Mesela kediye tekme atan adamın içi kararır

Kediye yiyecek veren adamın ise içi rahat eder

Vicdan elle tutulup gözle görülemez; ama insanın hareketlerinde çok etkili bir manevi organımızdır

Akif diyor ki:

"Kanayan bir yara gördüm mü, yanar ta ciğerim

" İşte burada yanan vicdandır

Vicdanı iyi anlamak için vicdansızlara dikkat etmek lazım

Şehirlerde yaşayan vicdansızlar, ormandaki vahşi hayvanlardan daha çok zarar verir

Dikkatinizi çekmek istediğim diğer bir husus da şudur: Ahlaki kuralları Allah koyar!

Bu sebepten ahlaki kurallar zamana göre değişemez

Onlar öyle kurallardır ki, her daim geçerlidir

Yemek, içmek insani bir kuraldır

Bu kural zamana göre değişmez

Manevi değerler de zamana göre değişmez ve her zaman geçerlidir

Ve her zaman kurtarıcıdır

Ahlakta güçlü irade, insana en başta lazım olan şeydir

Mesela sahabedeki şuura dikkat edelim

Ömer Nasuhi Hocam mum gibiydi

O yandı bizi de aydınlatır inşallah

Allah rahmet etsin

Bizi de onun şefaatine nail etsin

HEKİMOĞLU İSMAİL
Zaman

MustafaSevdali · 08-12-2007

Hocam ben ilmihal kitabı almak istiyorum

Büyük İslam İlmihali
Ömer Nasuhi Bilmen

MustafaSevdali · 08-12-2007

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

05-19-2007	#1
Bilgiler LeoparGS Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2007 Nerden: İstanbul Mesaj: 11,020 İtibar Tecrübe Puanı: 114 Rep Puanı : 3961 Rep Derecesi :	Ömer Nasuhi Bilmen *Ömer Nasuhi Bilmen* 1883'te Erzurum'un Salasar köyünde doğdu Babası Hacı Ahmet Efendi, annesi Muhibe Hanım'dır Küçük yaştayken babasının vefat etmesi üzerine, Erzurum Ahmediyye Medresesi müderrisi ve nakibüleşraf kaymakamı olan amcası Abdürrezzak İlmi Efendi'nin himayesine girdi Amcasının ve Erzurum müftüsü Narmanlı Hüseyin Efendi'nin rahle-i tedrisinden geçti İki hocası da yakın aralıklarla ölünce, 1908'de İstanbul'a giderek derslerine devam ettiği Fatih dersiamlarından Tokatlı Şakir Efendi'den icazet aldı Ders Vekâleti'nce açılan imtihanı kazanarak 1912'de dersiâmlık şahadetnâmesi aldı Bu arada okumakta olduğu Medresetü'l kudat'ı da bitirdi 1912 yılının eylül ayında Bayezid Medresesi dersiâmı olarak göreve başladı 1913'te Fetvahane-i Ali müsevvid mülazımlığına tayin edildi Bir yıl sonra başmülazımlığa terfi edildi 1915'te Heyet-i Te'lifFiyye üyesi oldu, 1922'de bu dairenin kaldırılması üzerine dersiamlığa devam etti 1943'te İstanbul müftülüğüne getirildi 30 Haziran 1960 tarihinde Türkiye Cumhuriyeti'nin beşinci Diyanet İşleri Başkanı olarak atandı ve daha bir yılını bile doldurmadan emekliye ayrıldı On ay gibi kısa bir sürede görevinden ayrılmasının nedeni, dönemin yöneticilerinin Türkçe ezan ve daha birçok konuda Diyanet İşleri Başkanlığı'nı politik amaçlarına alet etmek istemesiydi Ömer Nasuhi Bilmen de, selefleri gibi dini meseleler konusunda asla taviz vermeyen bir yapıya sahipti Nitekim, 1960'lı yıllarda dinde reform gerekliliğini savunan ve bunun için çabalayanlara: "Bozulmayan bir dinde reform mu olur" diyor ve İslam'ın ortaya koyduğu iman, ahlak ve hukuk ilkelerinin orijinalliğini, evrenselliğini kendinden beklenen liyakat ve cesaretle savunuyordu Uzun memuriyet hayatı boyunca öğretmenlik hizmetinde de bulunan Ömer Nasuhi Bilmen, Darüşşafaka Lisesi'nde yirmi yıla yakın bir süre ahlak ve yurttaşlık dersi okuttu İstanbul İmam Hatip Okulu'nda ve Yüksek İslam Enstitüsü'nde usul-i fıkıh ve kelam dersleri verdi Hayatının sonuna kadar ilmi çalışmalarını sürdürdü ve sekiz ciltlik tefsirini emekli olduktan sonra yazdı 12 Ekim 1971'de İstanbul'da vefat eden Ömer Nasuhi Bilmen Edirnekapı Sakızağacı Şehitliğine defnedildi Ömer Nasuhi Bilmen, İstanbul müftülüğüne tayin edildiği tarihten itibaren vefat edinceye kadar gerek ilmi ve ahlaki otoritesi, gerekse sâmimi dindarlığı ve tevazuu ile dini konularda ülke insanının başlıca güven kaynağı olmuştu Ehl-i sünnet mezhebini şahsında tam bir liyakatle temsil ettiği için herkesin sevgi ve saygısını kazanmıştı Bunda şüphesiz, yaşadığı sürece aktif politikanın dışında kalmasının da önemli bir rolü vardır Arapça ve Farsça'yı da çok iyi bilen, Türkçe ile birlikte üç dilde şiir yazabilen Ömer Nasuhi Bilmen, bir ara Fransızca'ya da merak sarınış ve bu dili de tercüme yapabilecek kadar öğrenmişti Kendisi Erzurum ağzı ile konuştuğu halde eserlerinde kullandığı üslup ağdalı fakat mükemmel denebilecek kadar sağlamdır Gençliğinde yazdığı Türkçe ve Farsça şiirlerinde de duygu, düşünce ve ölçü açısından oldukça başarılıdır Hayatının büyük bir kısmını telifle geçiren ve temel İslami ilimler alanında çok sayıda eser veren Ömer Nasuhi Bilmen'in başlıca eserleri şunlardır: Latin harflerinin kabulünden sonra Türkiye'de İslam hukuku alanında kaleme alınmış ilk ve en muhtevalı eser olan ve o dönemde akademik çevrelerde büyük yankı uyandıran Hukuk-ı Islamiyye ve Islahat-ı Fıkhıyye Kâmûsu; mezhepler arası mukayeseli sistematik bir İslam hukuku kitabıdır Onun Türkiye çapında tanınmasını sağlayan diğer önemli bir eseri de, Büyük İslam İlmihali' dir Günümüz gençliğinin anlayabilmesi için sadeleştirilmiştir Diğerleri ise; 1-Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi 2-Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Tefsiri, 3-Büyük Tefsir Tarihi, 4-Kur'an-ı Kerim'den Dersler ve Öğütler, 5-Sure-i Fethin Türkçe Tefsiri 6-İ'tilâ-yı İslam ile İstanbul Tarihçesi, 7-Hikmet Goncaları, 8-Muvazzah-ı İlm-i Kelâm, 9-Mülahhas İlm-i Tevhid 10-Akaid-i-İslamiye, 11-Yüksek islam Ahlakı, 12-Dini Bilgiler'dir Ömer Nasuhi Bilmen'in ayrıca gençlik yıllarında Farsça olarak yazıp Türkçe'ye çevirdiği Nüzhetü'l ervah adlı bir divançesiyle,İki Şükûfe- i Taaşşuk adlı bir de, romanı vardır

08-12-2007	#2
Bilgiler LeoparGS Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2007 Nerden: İstanbul Mesaj: 11,020 İtibar Tecrübe Puanı: 114 Rep Puanı : 3961 Rep Derecesi :	Ömer Nasuhi Bilmen ve Yüksek İslam Ahlakı Ömer Nasuhi Bilmen ve Yüksek İslam Ahlakı Ömer Nasuhi Bilmen Hoca, büyük hukukçulardan biriydi Hayatını İslami ilimlere vermiş, yaşadığı devrin en büyük İslam âlimlerindendi Müslümanlar akın akın onun huzuruna gider fetva isterlerdi Ömer Nasuhi Bilmen Hazretleri hastalanmıştı Onu ziyarete gittim Yere serili bir yatağın üzerinde yorganı sırtına almış, hocam oturuyor Buyurdu ki, "Şu tefsiri bitirip ölmeyi diliyorum Allah'tan" Gerçekten Allah onun duasını kabul etti On ciltlik tefsirini tamamladı ve vefat etti O fakihti, müfessirdi, muhaddisti, siyer âlimiydi Onun mezarını ziyaret ettiğimde diyorum ki, "Burada büyük bir kütüphane yatıyor" Nasuhi Efendi ayaklı kütüphaneydi Allah rahmet etsin Bizi de onun şefaatine nail etsin Ömer Nasuhi Bilmen Hocamın "Yüksek İslam Ahlakı" kitabını okumanızı tavsiye ederim Hoca, Darüşşafaka Lisesi'nde 20 yıla yakın bir süre ahlak dersleri okutmuştu Yüksek İslam Ahlakı bir başucu kitabıdır İslam ahlakını çok iyi anlatır İman sayesinde oluşan ahlak, hayatımızda adeta bir bekçi gibidir Yanlış bir şey yapmak istediğimiz zaman, "Hayır yapma! Bu doğru değil!" der Fakat Allah'a iman etmeyen bir insanın ahlakı sadece toplum içindeyken kendini gösterir O kişi yalnız kalınca "Ne de olsa kimse görmüyor" deyip, istediği gibi hareket eder İmanlı kişi ise herkesten önce kendini Allah'a beğendirmeye uğraşır Cemaatlere kuvvet veren de ahlaktır Ahlaksız insanın hizmeti olamaz Aileler, şirketler, cemaatler ve millet; bunların hepsi ahlakla yaşar, ahlaksızlıkla da ölürler Allah, yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim'de sıkıntılar karşısında sabretmeyi, insanlara karşı hoşgörülü olmayı, fedakârlığı, itaati, doğruluğu, vefayı, adaleti, sadakati, alçakgönüllülüğü, merhameti, şefkati, öfkeyi yenmeyi ve daha birçok ahlakî özelliklere uymamızı emreder Çünkü bu emirlere uymak, insanın hem dünyasını hem ahiretini cennet eder Vicdan gizli bir terazidir İnsanın her davranışını tartar Mesela kediye tekme atan adamın içi kararır Kediye yiyecek veren adamın ise içi rahat eder Vicdan elle tutulup gözle görülemez; ama insanın hareketlerinde çok etkili bir manevi organımızdır Akif diyor ki: "Kanayan bir yara gördüm mü, yanar ta ciğerim" İşte burada yanan vicdandır Vicdanı iyi anlamak için vicdansızlara dikkat etmek lazım Şehirlerde yaşayan vicdansızlar, ormandaki vahşi hayvanlardan daha çok zarar verir Dikkatinizi çekmek istediğim diğer bir husus da şudur: Ahlaki kuralları Allah koyar! Bu sebepten ahlaki kurallar zamana göre değişemez Onlar öyle kurallardır ki, her daim geçerlidir Yemek, içmek insani bir kuraldır Bu kural zamana göre değişmez Manevi değerler de zamana göre değişmez ve her zaman geçerlidir Ve her zaman kurtarıcıdır Ahlakta güçlü irade, insana en başta lazım olan şeydir Mesela sahabedeki şuura dikkat edelim Ömer Nasuhi Hocam mum gibiydi O yandı bizi de aydınlatır inşallah Allah rahmet etsin Bizi de onun şefaatine nail etsin HEKİMOĞLU İSMAİL Zaman

08-12-2007	#3
Bilgiler MustafaSevdali Cezalı Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2007 Mesaj: 201 İtibar Tecrübe Puanı: 0 Rep Puanı : 19 Rep Derecesi :	--->: Ömer Nasuhi Bilmen Hocam ben ilmihal kitabı almak istiyorum Büyük İslam İlmihali Ömer Nasuhi Bilmen

08-12-2007	#4
Bilgiler MustafaSevdali Cezalı Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2007 Mesaj: 201 İtibar Tecrübe Puanı: 0 Rep Puanı : 19 Rep Derecesi :	--->: Ömer Nasuhi Bilmen xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Konu MustafaSevdali tarafından (08-30-2007 Saat 02:16 AM ) değiştirilmiştir..

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
hutbeler.hz.ömer.r.a	musab ebubekir	Raşid Halifeler	16	11-23-2008 02:15 AM
hutbelerle h.z ömer.r.a	musab ebubekir	Raşid Halifeler	1	11-23-2008 02:13 AM
Hz. Ömer (ra) ve mercedes	malik eşter	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	1	11-03-2008 22:24 PM
Hz Ömer Den Nasihatlar.....	mum	Sahabelerin Hayatından Öyküler	11	11-03-2008 22:18 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder