Düşmanını Tanımak

**LeoparGS** · 09-08-2008

Düşmanını Tanımak

Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın
Muhammed Sûresi, 47:30

MÜ’MİNİ “feraset sahibi” olarak niteleyen hadis-i şerife iki bölüm önce değinmiştik

Bu hadis, mü’minin ince anlayış ve seri kavrayış sahibi olduğunu, hadiselerin içyüzüne nüfuz edebilen bir bakışa sahip bulunduğunu ifade etmektedir

Ancak insanlar analarından böyle bir yetenekle doğmadıkları gibi, sadece “İman ettim” demekle de oturdukları yerden bu yeteneğe sahip olamazlar

Bu, ancak Kur’ân’ın terbiyesi altında kazanılacak olan bir beceridir ki, hadisin devamındaki “Mü’min Allah’ın nuruyla bakar” sözünde bu hakikate bir işaret bulmak mümkündür

Zira birçok âyetinde Kur’ân bizzat kendisini “nur” olarak nitelemiştir

[1] Hayata bakışı Kur’ân’ın terbiyesi altında şekillenen bir insan, Allah’ın nuruyla bakan bir insan demektir

Bu ise, Kur’ân’ın irşadına kulak vermek ve onun derslerini ciddîye almak suretiyle mümkün olur

Bir önceki bölümde ele aldığımız Bakara Sûresinin âyetindeki “Sen onları yüzlerinden tanırsın” hitabı, bu hakikatin bir örneğini içeriyordu

Orada söz konusu olan kişiler, kendilerini Allah yoluna vermiş yoksullar idi

Başkalarına dertlerini açmadıkları için zengin sanılan bu kişileri Peygamberin yüzlerinden tanıdığı bildirilmiş, mü’minlere de böyle bir beceriye sahip olmak hedef olarak gösterilmiştir

Bu âyete gelince, o da münafıklardan söz etmekte ve yine Peygambere hitaben “Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın” buyurulmaktadır

Âyetin tamamı şöyledir:

Dileseydik Biz onları sana gösterirdik de yüzlerinden tanırdın

Ama sen onları konuşma biçimlerinden de tanırsın

Allah ise bütün işlerinizi bilir

Bakara Sûresindeki âyet ile karşılaştırdığımızda, bir fark hemen dikkatimizi çekiyor:

Orada “Sen onları yüzlerinden tanırsın” buyurulmuştu

Burada ise yüzlerinden değil, konuşma biçimlerinden çıkarılacak bir sonuç söz konusu edilmektedir

Bunun anlamı ise şudur:

Münafıkları tanımak, yüzlerinden tanınırcasına net bir tanıma değil, ancak bir kısım belirtilerinden yola çıkarak varılacak bir neticedir

Bu ise daha fazla beceri, daha yüksek seviyede bir feraset ister

Münafıklar konuşma biçimlerinden nasıl tanınır?

Kur’ân-ı Kerim, bazı âyetlerinde buna dair ipuçları vermiştir

[2] Bu âyetler, onların etkili bir biçimde konuştuklarını ve sözlerinin hoşa gidebileceğini bildirmektedir

Ancak “Şunu söylerse veya şöyle söylerse münafık olduğunu anlarsın” şeklinde, herşeyi ayan beyan ortaya koyan bir formül sunulmamıştır

Bununla beraber, Kur’ân’ın münafıklardan söz eden pek çok âyeti vardır; bu âyetlerin onlar hakkında anlattığı şeyler kâfi bir ders olarak görülmüş ve gerisi mü’minin ferasetine bırakılmıştır

İşte, bu âyet-i kerime de, Peygamberin münafıkları tanıma konusundaki üstün sezgisinden söz ederken, aynı zamanda, mü’minlere de—tıpkı Bakara Sûresinin âyetinde olduğu gibi—bir hedef göstermekte ve “Düşmanlarınızı ayırt etmekte siz de Peygamberiniz gibi olun” demektedir

Münafıklar hakkındaki ipucu olarak konuşma biçimlerinin verilmiş olması dikkat çekicidir; bu noktanın ihmal edilmemesi gerekir

Zira tuzakların ekserisi tatlı bir dilin ardında saklanır

Nice safdiller, nice cinayetleri birkaç güzel sözle unutuverir de kırk yıllık düşmanının bir anda dost oluvereceği zannına kapılır

Nitekim, Kur’ân’ın “Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın” sözüyle hitap buyurduğu Peygamberimiz de âhir zamanda ortaya çıkacak “sözleri baldan tatlı, kalpleri kurt kalbinden vahşî” kimseler hakkında ümmetini uyarmıştır

[3]

Mü’min demek, feraset sahibi insan demektir

O, Allah’ın verdiği nur ile bakar

Ancak bu nura kavuşmanın bir bedeli vardır; o da, Allah’ın ve Resulünün öğütlerini ciddîye alarak çalışmak, çabalamaktır

Eğer biz bu bedeli ödemekte gevşeklik göstermezsek, dostumuzu ve düşmanımızı ayırt etmekte de fazla zorlanmayız

Onlardan kimini yüzünden tanırız, kimini konuşma biçimlerinden

Kimini bir bakışta, kimini biraz çaba ile teşhis ederiz

Ama birini diğerine karıştırmayız

Dostumuzu ihmal etmez, düşmanımızın elinde oyuncak olmayız

Lâkin İslâm toplumlarının bugünkü haline baktığımızda şunu da sormadan edemiyoruz:

Acaba Kur’ân’ın bizden istediği bedeli ödeyebildik mi?

[1] Bkz

Nisâ Sûresi, 4:174; Mâide Sûresi, 5:15; Şûrâ Sûresi, 42:52; Tegabün Sûresi, 64:8

[2] Bkz

Bakara Sûresi, 2:204; Münafikun Sûresi, 63:4

[3] Tirmizî, Zühd: 60

Ümit Şimşek

**Sümeyye_** · 4 Hafta önce

Allah cc razı olsun

09-08-2008	#1
Bilgiler LeoparGS Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2007 Nerden: İstanbul Mesaj: 11,020 İtibar Tecrübe Puanı: 114 Rep Puanı : 3961 Rep Derecesi :	Düşmanını Tanımak Düşmanını Tanımak Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın Muhammed Sûresi, 47:30 MÜ’MİNİ “feraset sahibi” olarak niteleyen hadis-i şerife iki bölüm önce değinmiştik Bu hadis, mü’minin ince anlayış ve seri kavrayış sahibi olduğunu, hadiselerin içyüzüne nüfuz edebilen bir bakışa sahip bulunduğunu ifade etmektedir Ancak insanlar analarından böyle bir yetenekle doğmadıkları gibi, sadece “İman ettim” demekle de oturdukları yerden bu yeteneğe sahip olamazlar Bu, ancak Kur’ân’ın terbiyesi altında kazanılacak olan bir beceridir ki, hadisin devamındaki “Mü’min Allah’ın nuruyla bakar” sözünde bu hakikate bir işaret bulmak mümkündür Zira birçok âyetinde Kur’ân bizzat kendisini “nur” olarak nitelemiştir[1] Hayata bakışı Kur’ân’ın terbiyesi altında şekillenen bir insan, Allah’ın nuruyla bakan bir insan demektir Bu ise, Kur’ân’ın irşadına kulak vermek ve onun derslerini ciddîye almak suretiyle mümkün olur Bir önceki bölümde ele aldığımız Bakara Sûresinin âyetindeki “Sen onları yüzlerinden tanırsın” hitabı, bu hakikatin bir örneğini içeriyordu Orada söz konusu olan kişiler, kendilerini Allah yoluna vermiş yoksullar idi Başkalarına dertlerini açmadıkları için zengin sanılan bu kişileri Peygamberin yüzlerinden tanıdığı bildirilmiş, mü’minlere de böyle bir beceriye sahip olmak hedef olarak gösterilmiştir Bu âyete gelince, o da münafıklardan söz etmekte ve yine Peygambere hitaben “Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın” buyurulmaktadır Âyetin tamamı şöyledir: Dileseydik Biz onları sana gösterirdik de yüzlerinden tanırdın Ama sen onları konuşma biçimlerinden de tanırsın Allah ise bütün işlerinizi bilir Bakara Sûresindeki âyet ile karşılaştırdığımızda, bir fark hemen dikkatimizi çekiyor: Orada “Sen onları yüzlerinden tanırsın” buyurulmuştu Burada ise yüzlerinden değil, konuşma biçimlerinden çıkarılacak bir sonuç söz konusu edilmektedir Bunun anlamı ise şudur: Münafıkları tanımak, yüzlerinden tanınırcasına net bir tanıma değil, ancak bir kısım belirtilerinden yola çıkarak varılacak bir neticedir Bu ise daha fazla beceri, daha yüksek seviyede bir feraset ister Münafıklar konuşma biçimlerinden nasıl tanınır? Kur’ân-ı Kerim, bazı âyetlerinde buna dair ipuçları vermiştir[2] Bu âyetler, onların etkili bir biçimde konuştuklarını ve sözlerinin hoşa gidebileceğini bildirmektedir Ancak “Şunu söylerse veya şöyle söylerse münafık olduğunu anlarsın” şeklinde, herşeyi ayan beyan ortaya koyan bir formül sunulmamıştır Bununla beraber, Kur’ân’ın münafıklardan söz eden pek çok âyeti vardır; bu âyetlerin onlar hakkında anlattığı şeyler kâfi bir ders olarak görülmüş ve gerisi mü’minin ferasetine bırakılmıştır İşte, bu âyet-i kerime de, Peygamberin münafıkları tanıma konusundaki üstün sezgisinden söz ederken, aynı zamanda, mü’minlere de—tıpkı Bakara Sûresinin âyetinde olduğu gibi—bir hedef göstermekte ve “Düşmanlarınızı ayırt etmekte siz de Peygamberiniz gibi olun” demektedir Münafıklar hakkındaki ipucu olarak konuşma biçimlerinin verilmiş olması dikkat çekicidir; bu noktanın ihmal edilmemesi gerekir Zira tuzakların ekserisi tatlı bir dilin ardında saklanır Nice safdiller, nice cinayetleri birkaç güzel sözle unutuverir de kırk yıllık düşmanının bir anda dost oluvereceği zannına kapılır Nitekim, Kur’ân’ın “Sen onları konuşma biçimlerinden tanırsın” sözüyle hitap buyurduğu Peygamberimiz de âhir zamanda ortaya çıkacak “sözleri baldan tatlı, kalpleri kurt kalbinden vahşî” kimseler hakkında ümmetini uyarmıştır[3] Mü’min demek, feraset sahibi insan demektir O, Allah’ın verdiği nur ile bakar Ancak bu nura kavuşmanın bir bedeli vardır; o da, Allah’ın ve Resulünün öğütlerini ciddîye alarak çalışmak, çabalamaktır Eğer biz bu bedeli ödemekte gevşeklik göstermezsek, dostumuzu ve düşmanımızı ayırt etmekte de fazla zorlanmayız Onlardan kimini yüzünden tanırız, kimini konuşma biçimlerinden Kimini bir bakışta, kimini biraz çaba ile teşhis ederiz Ama birini diğerine karıştırmayız Dostumuzu ihmal etmez, düşmanımızın elinde oyuncak olmayız Lâkin İslâm toplumlarının bugünkü haline baktığımızda şunu da sormadan edemiyoruz: Acaba Kur’ân’ın bizden istediği bedeli ödeyebildik mi? [1] Bkz Nisâ Sûresi, 4:174; Mâide Sûresi, 5:15; Şûrâ Sûresi, 42:52; Tegabün Sûresi, 64:8 [2] Bkz Bakara Sûresi, 2:204; Münafikun Sûresi, 63:4 [3] Tirmizî, Zühd: 60 Ümit Şimşek

4 Hafta önce	#2
Bilgiler Sümeyye_ Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jun 2008 Mesaj: 900 İtibar Tecrübe Puanı: 10 Rep Puanı : 65 Rep Derecesi :	--->: Düşmanını Tanımak Allah cc razı olsun

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Evliyayı tanımak	helen	Diğer Soru ve cevaplar (kategorilerin dışında kalanları bu bölüme açalım)	11	bir Hafta önce 23:56 PM
Kültürü Tanımak	LeoparGS	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	2	3 Hafta önce 07:25 AM
Bir Yüzü Tanımak	ßaran	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	0	07-08-2008 15:04 PM
Son Peygamberi Tanımak	nureddin	Sohbet & Muhabbet	0	02-28-2008 16:29 PM
Düşmanını tanımayan dostunu bulamaz:)	Real_Love	İslamda Tasavvuf	0	08-16-2007 15:50 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder