selamün aleykümgünümüzde sünnet-i seniyyeye karsi bir tutarsizlik varmesela namazlari kilarken sünnete ne gerek var ben farz olani yaparim diyenlere cokca rastlanir oldu
1- Sünnetler yerine kaza kılan, sünneti terk etmiş olmaz Çünkü Peygamber efendimiz, farzın yanında nafile namaz da kılardı Kıldıkları bize sünnet olmuştur Beş vakit namazın sünnetlerini kılmaktan maksat, o vakit içinde, farzdan başka bir namaz daha kılmaktır Farzın yanında kaza kılınca yine sünnet kılınmış oluyor Sadece farz kılıp yanında hiçbir şey kılmayan, ancak o zaman sünneti terk etmiş olur (Nevadir-i Fıkhiye)
2- Kaza borcu olanın sünnet ve nafile kılması, ahmaklıktır Dört mezhepte de kaza kılması gerekir Din kitaplarında diyor ki:
Kaza namazı borcu var iken, nafile kılmak ahmaklıktır (Bey ve Şira risalesi)
Hazret-i Ali'nin rivayet ettiği hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Farz namaz borcu olanın nafile kılması, doğurmak üzere olan hamileye benzer Doğumu yaklaşmışken, çocuğu düşürür Artık bu kadına, hamile de, ana da denmez Bu kimse de böyle olup, farz namazlarını ödemedikçe, nafile namazları kabul olmaz) [Zahire-i Fıkh, Fütuh-ul-gayb m48] (Bu hadis-i şerifi açıklayan Hanefi âlimlerinden Abdulhak-ı Dehlevi hazretleri buyuruyor ki: Bu hadis-i şerifi gösteriyor ki, farz borcu olanın, sünnetleri de kabul olmaz Çünkü sünnetler de nafiledir)
Seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri buyurdu ki:
(Farz namaz borcu olanın nafilesi kabul olmaz) hadis-i şerifi gösteriyor ki, farz borcu varken nafile ile meşgul olmak ahmaklıktır Kaza borcu olanın nafile kılması, alacaklıya, borçlunun hediye götürmesine benzer ki, elbette kabul olmaz Mümin bir tüccara benzer, farzlar sermayesi, nafileler ise kazancıdır Sermaye kurtarılmadan kâr olmaz (Fütuh-ul-gayb m48)
Hazret-i Ebu Bekir, Hazret-i Ömer'e yaptığı vasiyette buyurdu ki:
Üzerinde farz borcu olanın nafile ibadetlerini, Allahü teala kabul etmez (Kitab-ül Harac)
3- (Sünnetimi terk edene şefaat etmem) hadis-i şerifindeki sünnet, namazın sünnetleri değildir, diğer sünnetler de değildir İslamiyet demektir Burada sünnet, yol demektir Benim sünnetim demek, benim yolum demektir Şeyh-ul-islam İbni Kemal Paşazade hazretleri, (Şerh-ı hadis-i erbain) kitabında, (Sünnetimi terk edene şefaatim haram oldu) hadis-i şerifini açıklarken buyuruyor ki: Bu hadis-i şerifteki sünnet, İslamiyet demektir; çünkü mümin, büyük günah işlese de şefaatten mahrum kalmaz Nitekim hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Ümmetimden, büyük günah işleyenlere şefaat edeceğim) [Ebu Davud]
Gerek namazın sünnetlerini ve gerekse diğer sünnetleri terk etmek, büyük günah değildir Büyük günahlara şefaat edilince, sünneti terk edene elbette şefaat edilir
(Sünnet yerine kaza kılma, şefaatten mahrum kalırsın) diyenlerin, aşağıdaki sünnetlerin çoğunu yapmadıkları görülür:
1- İki kişi de olsa, farz namazı cemaatle kılmak
2- Namazları sarık veya takke ile kılmak
3- Abdestte, eli ve ayakları üç defa yıkamak
4- Abdest alırken başı kaplama mesh yapmak [Maliki ve Hanbeli'de farzdır]
5- Misvak kullanmak
6- Kuşluk, Evvabin, Teheccüt Tehıyyet-ül-mescid, Sübha namazı kılmak
7- İstişare ve istihare yapmak
8- Aksırınca Elhamdülillah demek
9- Ödünç verirken iki şahit bulundurmak veya senet yazmak Vacib diyen âlimler de vardır
10- Sünnete uygun selam vermek
11- Cuma günü gusletmek
12- Duada elleri sünnete uygun açmak
13- Faydalı işe başlarken, Besmele çekmek
14- Yatağa abdestli girmek
15- Biri ölünce veya kötü bir haber duyunca, (İnna lillah ve inna ileyhi raciun) demek sünnettir
Genelde terk edilen diğer sünnetlerden bazıları da şunlardır:
1- Sakalı bir tutam yapmak
2- Bıyıkları kaşlar kadar uzatmak
3- Yemeğe tuz ile başlamak, tuz ile bitirmek
4- Sofrada sirke bulundurmak
5- Gece ibadet edenler için Kaylule yapmak [Öğleden önce biraz uyumak]
6- Yaptığı işlerde teke riayet etmek [1, 3, 5, 7 gibi]
7- Müslümanın evine sağ ayakla girip sol ayakla çıkmak [Camiye de böyle girip çıkılır Mubah olan yerlere sağ ayakla girilip sağ ayakla çıkılır Tuvalete, sol ile girilip sağ ile çıkılır]
8- Kesilen tırnaklarla saçları ve çekilen dişleri gömmek
9- Cuma günleri ziynetli elbise giymek
10- Yemeklerden önce ve sonra elleri yıkamak [Yemekten önce yıkanan elleri, kurulamamak da sünnettir]
Bu sünnetlere uymak elbette büyük nimet ve saadettir ama bunlardan bir kısmını yapmayan Müslümana, (Sen şefaatten mahrum kalırsın) demek çok yanlış olur; çünkü Peygamber efendimiz, büyük günah işleyenlere bile şefaat edecektir (Ebu Davud)

Değerli tatlıcı kardeşim,
Peygamber efendimizin bir hadisini size hemen aktarayım''Zorlaştırmayın kolaylaştırın,müjdeleyin korkutmayın''işte buna uymak en güzel sünnet
Özellikle şunu belirtmeliyimNamazın 5 şartı var deriz inanırız ve biri eksik olursa o namaz gerçek bir namaz olmamış,eksik bir namaz(Allahımız kabul eder inşallah) statüsündedir
Maun 45 ayetini bir kez daha okuyalımYüce Allah kime söylüyor bu sözü
Namazlarımızda kaç değerli kardeşim HADESTEN TEHARET li namaz kılabiliyor yada hadesten teharetin ne anlama geldiğini biliyor?
HADESTEN TEHARET=Hadiselerden temizlenmiş bir ruh hali ile,Huşu içinde olmak
Namazlarımızda güncel işlerimizi,Allahtan gayrıyı aklına getirmeden secde edebilen kardeşlerim olursa bilsinki peygamber efendimiz bu namazı övüyor
Buna örnek olarak HzAlinin 2 namazı anlatılır
1-HzAli namazında peygamber efendimiz kendisine hangi hırkasını verecek diye düşünerek namaz kılıyor(Hadesten teharetsiz namazı)
2-Savaşta ayağına batan oku namaza durayım öyle çıkarın deyip kıldığı namaz
Kardeşim,sünnet elbette önemli ama farz olmazsa olmazFarzın kazası olmazAllahla borç alış veriş ilişkisi olmazFarz zamanla daimdir,zamanı geçirilen farz için Allahın affını dilerizÇünkü ondan ayrı olmak onsuz iş yapmamak bize farzYapabildiğimiz kadarAllah fiziksel şekillere bakmaz Allah gönüllere bakarYapabildiğimiz kadar ama gönüldenLütfen korkutmayalımEksiksiz yüce Allah(cc)Hoş kalınız

Alıntı: şuur´isimli üyeden Alıntı Değerli tatlıcı kardeşim, Peygamber efendimizin bir hadisini size hemen aktarayım''Zorlaştırmayın kolaylaştırın,müjdeleyin korkutmayın''işte buna uymak en güzel sünnet Özellikle şunu belirtmeliyimNamazın 5 şartı var deriz inanırız ve biri eksik olursa o namaz gerçek bir namaz olmamış,eksik bir namaz(Allahımız kabul eder inşallah) statüsündedir Maun 45 ayetini bir kez daha okuyalımYüce Allah kime söylüyor bu sözü Namazlarımızda kaç değerli kardeşim HADESTEN TEHARET li namaz kılabiliyor yada hadesten teharetin ne anlama geldiğini biliyor? HADESTEN TEHARET=Hadiselerden temizlenmiş bir ruh hali ile,Huşu içinde olmak Namazlarımızda güncel işlerimizi,Allahtan gayrıyı aklına getirmeden secde edebilen kardeşlerim olursa bilsinki peygamber efendimiz bu namazı övüyor Buna örnek olarak HzAlinin 2 namazı anlatılır 1-HzAli namazında peygamber efendimiz kendisine hangi hırkasını verecek diye düşünerek namaz kılıyor(Hadesten teharetsiz namazı) 2-Savaşta ayağına batan oku namaza durayım öyle çıkarın deyip kıldığı namaz Kardeşim,sünnet elbette önemli ama farz olmazsa olmazFarzın kazası olmazAllahla borç alış veriş ilişkisi olmazFarz zamanla daimdir,zamanı geçirilen farz için Allahın affını dilerizÇünkü ondan ayrı olmak onsuz iş yapmamak bize farzYapabildiğimiz kadarAllah fiziksel şekillere bakmaz Allah gönüllere bakarYapabildiğimiz kadar ama gönüldenLütfen korkutmayalımEksiksiz yüce Allah(cc)Hoş kalınız

şuur kardeşim yazdıklarnı okudum islami terimlere yeni anlamlar veriyorsun /kendince yorumluyorsun ve bunlar kafa karışıklıktan başka bir işe yaramaz

aç bakayım bütün fıkıh kitaplarını hadesten taharet neymiş

selamün aleykümkiymetli degerli kardesimyazdiginizdan anladigim sünnet-i seniyyeyi yasamak ZORLASTIRMAK anlamina mi geliyor!bakiniz tartisma degilde paylasim icin buradayizyanliz yazdiginiz hadesten taharet ibaresini lütfen tekrar tekrar arastirin ve bize öyle yazinizhzALLAH celle ala hazretleri peygamber sas efendimizi bizlere rahmet gönderdigini ve hatta onun bize getirdigi her seyi sorgusuz sualsiz tam bir teslimiyyet icinde alip haytimiza gecirmemizi emrediyormalum sizde bilirsiniz ki;ALLAH azimüssan ayetlerde bir tavsiye bab,i birde emir bab,i uylgulamistirbu tefsir ve muhaddis alim leri tarafindan acik ve net olarak anlatiliyorlütfen suur kardes hadis kitaplarini ve kur`an tefsirlerini dikkatle inceleyinizayrica hatali yazim olmussa ve siz beni uyarirsaniz ben mütesekkir olur;size de ayrica dua ederimyaziyi tekrar kontrol edinizben orada farzlari hasa kücümsemedim ama sünnet-seniyye hzkur'ani en iyi bir sekilde aciklayicidirayrica KIME BENZERSENIZ ONLARDANSINIZ hadisin-ide düsünelim selam ve dua ile kalbinizi kirdimsa hakkinizi helal ediniztesekkürler

Alıntı: Şem'a´isimli üyeden Alıntı şuur kardeşim yazdıklarnı okudum islami terimlere yeni anlamlar veriyorsun /kendince yorumluyorsun ve bunlar kafa karışıklıktan başka bir işe yaramaz aç bakayım bütün fıkıh kitaplarını hadesten taharet neymiş

Sevgili Şem'a,
Yüce Kitabımız her devre her akla her gönüle ''özünden sapmadan''muhkem ayetler dışında farlı anlayışlara açık olurken(müteşabih) benim hadesten teharet için,huzura durduğumuzda her türlü dünyevi pislikten temizlenmek duru bir akıl ile Allaha yönelmek anlamı veremiyorum?Kafalarımız karışmaz inşallahFarklı bir bakış açısı huşu içinde niçin namaz kılamadığımızı belki açıklar
Tatlıcı kardeşiminde yüreğine sağlık yaklaşımı içinPeygamberimizi bilmeyen tanımayan onu ve hayatını okumamış özünü sevememiş geleneksel müslümanlar için ağır bir yük zorunlu bir vazife görülen namazı hiç olmazsa farzlardan başlatalım bu onlara zor gelmeyebilirPeygamberimizi tanıyıp sevdikçe sünnetini de sever hale geleceklerdir demekti maksadım hoş kalınız

selamün aleykümkiymetli suur kardesim tekrar tekrar söylemek ihtiyaci duyuyoruminsaallah kalbinizi kirmadikhakkinizi helal ediniz kusurumuz olduysa affolaselam ve dua ileALLAH SIZDEN VE ÜMMET- I MUHAMMEDDEN RAZI OLSUN:KISA ZAMAN ICIN DE GENC YASLI CÜMLEMIZI UAYANDIRSIN AMIN AMIN AMIN

Alıntı: tatlici´isimli üyeden Alıntı selamün aleykümgünümüzde sünnet-i seniyyeye karsi bir tutarsizlik varmesela namazlari kilarken sünnete ne gerek var ben farz olani yaparim diyenlere cokca rastlanir oldu 1- Sünnetler yerine kaza kılan, sünneti terk etmiş olmaz Çünkü Peygamber efendimiz, farzın yanında nafile namaz da kılardı Kıldıkları bize sünnet olmuştur Beş vakit namazın sünnetlerini kılmaktan maksat, o vakit içinde, farzdan başka bir namaz daha kılmaktır Farzın yanında kaza kılınca yine sünnet kılınmış oluyor Sadece farz kılıp yanında hiçbir şey kılmayan, ancak o zaman sünneti terk etmiş olur (Nevadir-i Fıkhiye) 2- Kaza borcu olanın sünnet ve nafile kılması, ahmaklıktır Dört mezhepte de kaza kılması gerekir Din kitaplarında diyor ki: Kaza namazı borcu var iken, nafile kılmak ahmaklıktır (Bey ve Şira risalesi) Hazret-i Ali'nin rivayet ettiği hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Farz namaz borcu olanın nafile kılması, doğurmak üzere olan hamileye benzer Doğumu yaklaşmışken, çocuğu düşürür Artık bu kadına, hamile de, ana da denmez Bu kimse de böyle olup, farz namazlarını ödemedikçe, nafile namazları kabul olmaz) [Zahire-i Fıkh, Fütuh-ul-gayb m48] (Bu hadis-i şerifi açıklayan Hanefi âlimlerinden Abdulhak-ı Dehlevi hazretleri buyuruyor ki: Bu hadis-i şerifi gösteriyor ki, farz borcu olanın, sünnetleri de kabul olmaz Çünkü sünnetler de nafiledir) Seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri buyurdu ki: (Farz namaz borcu olanın nafilesi kabul olmaz) hadis-i şerifi gösteriyor ki, farz borcu varken nafile ile meşgul olmak ahmaklıktır Kaza borcu olanın nafile kılması, alacaklıya, borçlunun hediye götürmesine benzer ki, elbette kabul olmaz Mümin bir tüccara benzer, farzlar sermayesi, nafileler ise kazancıdır Sermaye kurtarılmadan kâr olmaz (Fütuh-ul-gayb m48) Hazret-i Ebu Bekir, Hazret-i Ömer'e yaptığı vasiyette buyurdu ki: Üzerinde farz borcu olanın nafile ibadetlerini, Allahü teala kabul etmez (Kitab-ül Harac) 3- (Sünnetimi terk edene şefaat etmem) hadis-i şerifindeki sünnet, namazın sünnetleri değildir, diğer sünnetler de değildir İslamiyet demektir Burada sünnet, yol demektir Benim sünnetim demek, benim yolum demektir Şeyh-ul-islam İbni Kemal Paşazade hazretleri, (Şerh-ı hadis-i erbain) kitabında, (Sünnetimi terk edene şefaatim haram oldu) hadis-i şerifini açıklarken buyuruyor ki: Bu hadis-i şerifteki sünnet, İslamiyet demektir; çünkü mümin, büyük günah işlese de şefaatten mahrum kalmaz Nitekim hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Ümmetimden, büyük günah işleyenlere şefaat edeceğim) [Ebu Davud] Gerek namazın sünnetlerini ve gerekse diğer sünnetleri terk etmek, büyük günah değildir Büyük günahlara şefaat edilince, sünneti terk edene elbette şefaat edilir (Sünnet yerine kaza kılma, şefaatten mahrum kalırsın) diyenlerin, aşağıdaki sünnetlerin çoğunu yapmadıkları görülür: 1- İki kişi de olsa, farz namazı cemaatle kılmak 2- Namazları sarık veya takke ile kılmak 3- Abdestte, eli ve ayakları üç defa yıkamak 4- Abdest alırken başı kaplama mesh yapmak [Maliki ve Hanbeli'de farzdır] 5- Misvak kullanmak 6- Kuşluk, Evvabin, Teheccüt Tehıyyet-ül-mescid, Sübha namazı kılmak 7- İstişare ve istihare yapmak 8- Aksırınca Elhamdülillah demek 9- Ödünç verirken iki şahit bulundurmak veya senet yazmak Vacib diyen âlimler de vardır 10- Sünnete uygun selam vermek 11- Cuma günü gusletmek 12- Duada elleri sünnete uygun açmak 13- Faydalı işe başlarken, Besmele çekmek 14- Yatağa abdestli girmek 15- Biri ölünce veya kötü bir haber duyunca, (İnna lillah ve inna ileyhi raciun) demek sünnettir Genelde terk edilen diğer sünnetlerden bazıları da şunlardır: 1- Sakalı bir tutam yapmak 2- Bıyıkları kaşlar kadar uzatmak 3- Yemeğe tuz ile başlamak, tuz ile bitirmek 4- Sofrada sirke bulundurmak 5- Gece ibadet edenler için Kaylule yapmak [Öğleden önce biraz uyumak] 6- Yaptığı işlerde teke riayet etmek [1, 3, 5, 7 gibi] 7- Müslümanın evine sağ ayakla girip sol ayakla çıkmak [Camiye de böyle girip çıkılır Mubah olan yerlere sağ ayakla girilip sağ ayakla çıkılır Tuvalete, sol ile girilip sağ ile çıkılır] 8- Kesilen tırnaklarla saçları ve çekilen dişleri gömmek 9- Cuma günleri ziynetli elbise giymek 10- Yemeklerden önce ve sonra elleri yıkamak [Yemekten önce yıkanan elleri, kurulamamak da sünnettir] Bu sünnetlere uymak elbette büyük nimet ve saadettir ama bunlardan bir kısmını yapmayan Müslümana, (Sen şefaatten mahrum kalırsın) demek çok yanlış olur; çünkü Peygamber efendimiz, büyük günah işleyenlere bile şefaat edecektir (Ebu Davud)

Allah razı olsun Tatlıcı kardeş


Peygamberimiz (sav)'in Sünnetleri Müslümanlar için Bir Işıktır