PEYGAMBERİMİZİ RÜYADA HERKES GÖREBİLİR Mİ?


Dini açıdan, yaşantısı düzgün olmayan, amelleri eksik bazı kimseler bir mürşid-i kamile intisab ediyor ve Peygamberimizi gördüklerini iddia ediyorlar Bu nasıl olur?

Tasavvuf, dinimizi daha iyi yaşamaya yarayan bir eğitim sürecidir Bu yüzden tasavvufa ilk giren herkesin her bakımdan mükemmel olmasını beklememek gerekir

Zaten bir mürşide intisab eden kimselerden, gerçek anlamda istifade ile kemale erip “Veli” olabilenlerin sayısı sınırlıdır Diğerleri o şemsiyenin altında hiç olmazsa “şaki” (cehennem ehli) olmaktan kurtulmak için bulunurlar Böyle bir mürşide intisab etmemiş olsa, çok daha kötü işler yapması muhtemel olan kişiler, bu sayede kendilerini korumuş olurlar

Allah Resulü’nün Ashab’ına bakılacak olursa orada da aynı olduğu görülecektir Bütün sahabilerin manevi kemalatı eşit değildir Yıllar yılı Sevgili Peygamberimizin yanında bulunmuş, Hz Ebu Bekir, Ömer, Osman, ve Ali (rıdvanullahi teala aleyhim ecmain) ile, adları duyulmamış sahabiler bir değildir

Sahabe-i kiram efendilerimizin dahi zaman zaman bazı hataları olmuş ve bu hatalar tedrici olarak, yeri geldikçe Peygamber Efendimiz (sav) tarafından düzeltilmiştir

Mesela Ubey bin Kab (ra) şöyle anlatmıştır:

“Bir gün camide bulunduğum sırada adamın biri geldi ve Kuran okudu ben onun okumasını beğenmedim Başka bir adam gelerek yine Kur’an okudu, onun kıraatı önceki adamın kıraatı gibi değildi Ben dedimki “Ya Resulallah, bu Kur’an okudu ben onun okumasını beğenmedim, bu da okudu daha çok beğendim Peygamber Efendimiz ikisini de dinledikten sonra, ikisinin de kıraatını güzel buldu O zaman kalbime cahiliye buğzu (nefsani olarak hoşlanmamak, nefret etmek) geldi Peygamber Efendimiz (eliyle) kalbime vurdu ve bende şiddetli bir terleme oldu ve o düşünce benden gitti” (Muslim; Salatül Müsafirin)

Onların yetişmeleri yıllar içinde gerçekleştiği gibi sahabelerin derece olarak aşağıda olanları da zaman zaman insan olarak bazı hata ve günahlara düştükleri görülmüştür Yani insanın nefsiyle mücadelesi, kabre kadar devam etmektedir Bu nedenle, günümüzde tasavvuf erbabı arasında dini bakımdan kusurlu olanların bulunmasını tabii karşılamak gerekir

Tabii ve normal olmayan ise bu hallerini beğenip, bunu bir fazilet sananların durumudur Ayrıca kalb ve ona bağlı olan sevgi ile kusur ayrı ayrı şeylerdir Kişi ibadet hayatı açısında kusurlu olur ama gerçekten çok engin bir sevgi ile Allah Resulüne bağlı bir aşık olabilir Bu aşkı sebebiyle onu rüyasında görebilir Ama onun böyle bir rüya görmesi fazilet için yeterli değildir

Çünkü fazilet, ihlaslı amel ve takvadadır Kimin ihlaslı, kimin takva ehli olduğunu tam olarak bilebilecek yalnız Allah Teala’dır Ayrıca İmam-ı Gazali gibi bazı sufiler, “mükaşafe” halinde, meleklerin ve peygamberlerin ruhlarının da görülebileceğini belirtirler (Bk Gazali, el-Münkizu mine’d Dalal, 50)

Kaynak:
Seyda Muhammed Konyevi; Adab, Reyhani Yayınları, Konya, 2004
H Kamil Yılmaz; İslam Tasavvufu, Altınoluk Yayınları, İstanbul, 1996

M MUSTAFA PAKDEMİR

Allah razi olsun kardesim merak ettigim bir konuydu

Allah sizdende razı olsun İliman kardeşim

Allah razı olsun kardeşim

Allah hepimizden razı olsun feyza gül kardeşim

Allah(cc) razi olsun kardes

Allah hepimizden razı olsun relvin kardeşim