LEYLA’DAN MEVLAYA YOL VARDIR

Sevgili Dost,

Mektubunu aldım ve işte okuyorum:

Can dost,

Mektubunda Dar kapıyı zorladığını gördüm Yoldaşlığın için teşekkür ederim

Hatırlarsan, Dar Kapı’da iki sevgili vardı Alissa ve Jerome aynı yolun
yolcusu olmaya kararlı idiler Ama Alissa sonradan Jerome’u sevmesinin
Allah’ı sevmesine mani olacağını düşünecekti Birbirlerinin bir diğerine
O’na giden yolda tuzak olacağı kanaatindeydi Alissa Jerome, Alissa’ya
takılıp , Allah’ı unutabilir veya Alissa , Jerome’yi geçemeyip Mevla’dan
olabilirdi Her birisi yekdiğerine Leyla olabilir, onun kalbindeki sevgi’ye
gölge düşürebilirdi Yani , mahlukatta takılıp Halık’a yüz çevirmek
korkusu

Bence Alissa hem haklıydı, hem haksızdı Haklıydı , çünkü ‘’bir kalbe iki
sevgi aynı anda sığmaz’’ diye düşünüyordu Yani ya mahlukat sevilirdi, ya
Allah Ya Leyla , ya Mevla diyordu haliyle Peki , hem mahlukat, hem Halık
sevilemez miydi ? Doğrusu , mahlukata kendi adına bakılırsa, cevap hayırdı

Ama mahlukata bir de Halık adına bakmak var değil mi? Tercihlerimiz Ya
Leyla, ya Mevla keskinliğinde değil çok şükür Leyla’yı Mevla adına sevmek
diye bir kapı daha var Çünkü, Mevla bize kendini Leylalarla tanıttırıyor,
bizi onlarla sevindiriyor, kendini Leyla ile sevdiriyor İşte sevgili
Alissa’nın haksızlığı da bu kapıyı çalmamasıyla başlıyor O’na giderken
mahlukatı terk etmek yerine , mahlukatı o’na yol etmek de vardı oysa

Dediğin gibi, dostum, her şey, nihayet gelip’harfte’ düğümleniyor
Alissa’ya bu harfi öğretselerdi, herhalde ona kırk yıl köle olurdu Harfi
hem okumalı , hem okumamalı Harfi hem görmeli hem görmemeli insan Okumalı
çünkü onsuz kelime tam olmuyor Okumamalı , çünkü kelime ondan ibaret değil
Harfi görmeli çünkü isme giden yol onun üzerinden geçiyor Görmemeli , çünkü
ona bakıp kalan isme geçemez Netice , harfe işaret ettiğ isim adına
bakılmalı Mahlukata Halık’a işaret eden deliller olarak bakmalı Leyla’yı
Mevla’nın sevgisinin elçisi olarak görmeli Elçiyi padişah yerine koymamalı
,doğru Ama elindeki mektubu da okumadan etmemeli Çünkü mektup
Padişahındır

‘’ Ey kendisinden başkasını sevmeme razı olmayan Rabbim,’’diyordu çaresiz
Alissa , Her şeyimi elimden aldığın gibi kalbimide al’’ Ne kadar haklı
değil mi? Ayine-i Samed olan kalbinin başka mahbublara peşkeş edilmeyeceğini
kavramış, masum bir insanın duası bu ‘’İşte kalbimi taşıyamıyorum , onu
benden al’’ der gibiydi Onun adına olmayan sevgiler , kalbi kanatıyordu
Yalnızlıklara , Firkatlere savuruyordu Çünkü , husülü anında zevali başlar
her şeyin Her vuslat gerçekte bir firkat habercisidir Kemal zevalle ikiz
kardeştir Her sevda bir veda Kalbi olan hangi insan dayanır buna

Alissa, ne kalpsiz yaşamaya razı, nede kalbini öldürmeye O fetret insanıydı
ve kalbiyle ölmek istiyordu: ‘’ Senden başka bir şey görmeyeceğim bir yere
al beni, Rabbim!’’ Zihnim bu günlerde bu saf , duru sevecen cennet
tarifiyle meşgul o böylece ölümü istedi Ve Rabbi ona ölümü verdi Bense ,
bir Kur’an talebesi olarak , yaşamayı istiyorum’’ Ölüm dediğin nedir ki
Rabbim; Senin için yaşamayı bile göze aldım ‘’ diyerek senden başka bir
şey göstermeyen bir yerde yaşat beni, Rabbim!’’ diye dua ederek

Alissa’nın hatası muhtaciyet halini aşmaya çalışmasıydı Jerome’u sevmeye
muhtaçtı Allah’ı sevmeye de muhtaçtı çare bu ihtiyaçlardan birini inkar
etmek değil , ikisini de görüp , ihtiyacı verene iltica etmekti Jerome’a
muhtaç olan Jerome’u Jerome’dan değil , Jerome’un Sahibinden istemeli
İnsan sevmeyi de ister , sevilmeyi de Sevmeye de muhtacız , sevilme yede
O halde , bu ihtiyacımızı görüp bize niye verildiğini düşünmeli, bizi nereye
götüreceğini fark etmeliyiz Sevdiklerimiz var , Doğru Sevenlerimiz var,
doğru O halde , yola buradan yürümeye başlamalı

İşte can dost , kalbimizi keşfettik O bize kalbimizi verdi Kalbimizi
öldürmek yerine , kalbimizi O’na yol eyleyelim diye Kalbimizi adımlayan bir
yolcu olmalıyız, dost Ve kalbimiz önde , mahlukat boyu yürümeli
yürümeliyiz Her birinin alnına bir Leyla sevgisi kondurabilmeli, ve o
Leyla’yı Mevla’nın elçisi , kapıcısı, tablacısı eylemeli Güle aşık olmalı ,
ta ki gülü onun ismini harfi eyleyelim

Hasılı, Allah’ı sevmemiz mahlukatsız olmamalı, mahlukatı sevmemiz Allah’sız
olmamalı Elçi Padişah değildir Ama Padişah’tan haber getirir

Sevgiyle kalasın

Senai Demirci

Alıntı: mumsema´isimli üyeden Alıntı LEYLA’DAN MEVLAYA YOL VARDIR Hasılı, Allah’ı sevmemiz mahlukatsız olmamalı, mahlukatı sevmemiz Allah’sız olmamalı

bu söz üzerine başka bir söz gitmez sanırım
Allah razı olsun çok güzeldi

Çevreme her baktığım da bir sürü güzellik görürüm,bana ise tek hatırlattığı Allah(cc) dirİşte Allah(cc) bundan dolayı kalbimde tek sevgidirSonuçta yarattıkları haricinde,insanlara ilham verip te yarattıkları da O'na mahsustur

Mucit o bilgiyi taşıyabilecek seviyede ise,ilham verilir icat eder
Ben ilham vereni seviyorum
Allah(cc) birdir

SELAMÜNALEYKÜM

[ Allah'ı Sevmek ve Allah İçin Sevmek Sevgilerin En Yücesidir ]


Her iyiliğin başı Allah'ı sevmektir Dünyada mutlu hayat, ahirette cennetin sonsuz nimetleri bu sevgi sayesinde elde edilir
Allah'ı sevmek, O'nu bilmeye ve tanımaya bağlıdır Çünkü insan, ancak bildiğini ve tanıdığını sever Bir İslâm büyüğü olan Hasan Basri'nin: "Rabbini bilen O'nu sever''1 sözü ne kadar güzeldir
Allah Teâlâ, Kur’an-ı Kerim'de belirtilen sıfatları ile tanınır 0, âlemlerin Rabbidir Bütün alemleri yaratan ve yaşatan O'dur O'ndan başka yaratıcı yoktur Her şeyi gören ve bilendir Yerde ve göklerde O'na saklı hiçbir şey yoktur Her şeyi görür ve işitir Hatta gönüllerde saklı olan şeyleri bile bilir Rahman'dır, Rahim'dir, insanlara ve bütün canlılara sonsuz şefkat ve merhameti vardır Yarattığı insanlardan O'na inanmayanları da yedirip içirmekte ve doyurmaktadır İnsanları öldürüp sonra diriltecek ve huzurunda sorgulayacak olan O'dur Emirlerine uyup yasakladıklarından sakınmış olanları cennetle ve cennetin sonsuz nimetleri ile mükafatlandıracak O'dur Her şeye gücü yeter Kâinatta olan her şeyi, güneşi de ayı da, denizleri ve nehirleri de hepsini insanoğlunun hizmetine veren ve emrine amâde kılan O'dur Bu sıfatlar, Allah'tan başka kimde bulunur? Hiç kimsede bulunmaz En üstün yaratık olan insandaki yetenekleri insana veren O'dur Bunun için insanoğlu yalnız O'na ibadet etmek ve her şeyden daha çok O'nu sevmek durumundadır

Allah sevgisi insanı Allah'a yaklaştırır ve O'nun rızasını kazanmasına sebep olur Peygamberimiz buyuruyor:

"Davut (as)'un duasından birisi şöyle idi: "Allah'ım, senden senin sevgini ve seni sevenleri sevmeyi ve senin sevgine beni ulaştıracak amelleri dilerim Allah'ım, senin sevgini, nefsimden çoluk çocuğumdan ve soğuk sudan daha sevgili kıl"2
Peygamberimiz, Allah'ı candan sever ve O'na ibadet etmekten büyük haz duyardı Hadis kitapları, Peygamberimizin gece namazında ayakları şişinceye kadar ayakta durduğunu haber veriyorlar Kendisine:
– Ey Allah'ın Resûlü, yüce Allah seni bağışlamışken bu kadar zahmete neden katlanıyorsunuz? Dediklerinde, O:
– Niçin Allah'a şükreden bir kul olmayayım?3 Diye cevap veriyordu Bu cevap, onun, Allah korkusu endişesiyle değil, Allah'a olan sevgi ve derin saygısı sebebiyle ibadet ettiğini gösteriyor
Peygamberimizin şu yalvarışı, onun Allah'a olan sevgisini gösterir İbn-i Abbas (ra) anlatıyor: Peygamberimiz gece yarısı namaza kalktığında şöyle yalvarırdı:

“Allah'ım, hamd sana mahsustur Göklerin ve yerin nuru, nur vereni sensin, hamd sana mahsustur Gökler ve yer seninle senin emrinle ayakta durmaktadır Hamd sana mahsustur, göklerin, yerin, göklerle yerdekilerin Rabbi sensin, sen haksın, va'din haktır, sözün hak, sana kavuşmak haktır Allah'ım, ben sana teslim oldum, sana inandım, sana güvendim, sana sığınıyorum Sana güvenerek mücadele ediyorum Düşmanımla aramızda ancak senin hakemliğine baş vurdum Benim gerek evvelce işlediğim ve gerekse bundan sonra işlemem muhtemel bulunan günahlarımla, gizli ve aşikar yaptıklarımı bağışla Benim İlâhım sensin, senden başka hiçbir ilâh yoktur''Görülüyor ki, Peygamberimiz gece uyku ve istirahatini feda ederek kalkıyor, o sessizlik içinde namaz kılıyor ve sonunda Allah'a el açarak yalvarıyor Bu davranışı, onun Allah'ı nasıl sevdiğini göstermektedir ( Buhari, Tevhid, 7; Müslim, Kitabu Salâti'I-Müsafirin ve Ahvalihim, 26)
Bir kere Ashaptan biri şöyle bir olay anlattı: Bir çalılığın içinde birkaç kuş yavrusu gördüm Onları aldım ihramımın içine koydum Biraz sonra anneleri geldi, ihramımın üzerinde dolaşıp durdu Ben ihramımı açar açmaz o da yavrularının yanına girdi Peygamberimiz bu olayı dinledikten sonra: "Anneliğin şefkatinden hayret mi ediyorsunuz? Beni gönderen Allah'a yemin ederim ki, Allah Teâlâ kullarını, bir annenin yavrularını sevmesinden daha fazla sever”, buyurdu (Şiblî, İslâm Tarihi-Asr-ı Saadet, c II, s 857, İstanbul, 1928)
"Nefsimi kudret elide tutan Allah'a yemin ederim ki, siz, iman etmedikçe cennete giremezsiniz Birbirinizi sevmedikçe de olgun mü'min olamazsınız Size bir şey söyleyeyim, onu yaptığınız zaman sevişirsizin: Aranızda selâmı yayınız" (Müslim, İman, 22)
Dipnot : Bu hadislerde de görüldüğü önce Allah cc sevgisi sonrada biribirimize olan sevgi Mumsemam arkadaşımın dediği gibi ;Hasılı, Allah cc sevmemiz mahlukatsız olmamalı, mahlukatı sevmemiz Allah cc'süz olmamalı


Not:Bu yazı dipnot hariç; [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] webokuasp?id=672&yid=25&sayfa=13 sitesinden alınmıştır

Alıntı: O bize kalbimizi verdi Kalbimizi öldürmek yerine , kalbimizi O’na yol eyleyelim diye

bunu daha önce okumuştum yine de Allah razı olsun