Bayram geliyor, “Vücut zekâtımız” hazır mı?

**LeoparGS** · 09-20-2007

Bayram geliyor, “Vücut zekâtımız” hazır mı?

“Geçen yıl Ramazan bayramında ailemizin fitresini verirken okuyan çocuklarımın ve benim fitremi eşim kendininkiyle beraber verdi
İş sahibi olan, ama bizimle oturan çocuğumuzunkini de kendisinin vermesini, böylece bu ibadete alışmasını istedik Fakat yakın çevremiz bu duruma kızdılar; ‘Baba beraber kaldığı çocuğunun fitresini vermek zorundadır Çocuk ayırmak çok günahtır’ dediler Biz çocuğumuz para kazandığı ve ibadete alışması için onun fitresini vermedik Böyle yapmakla biz günah mı işledik? Fitreyi hesap ederken ve verirken nelere dikkat edelim?”

Her Ramazan ayının sonlarına doğru ailelerimiz içinde bir ‘fitre hesaplama’ telaşı yaşanır

Eşe, dosta danışılır, yetkililere sorulur, tespit edilen fitreler bayramdan evvel bir an önce fakire ulaşsın diye gayret gösterilir

Bu tatlı telaşa bizi iten yükümlülüğümüzün şartlarını anlatmadan önce fitreyi genel itibarıyla tanıyalım

‘Fıtır zekâtı’, ‘fıtır sadakası’, ‘vücut zekâtı’ isimleriyle de anılan fitre, mali bir ibadet olup yılda bir kere verilmesi vaciptir

Fitre, ‘fıtrat sadakası’ anl----- gelir

Yani insanın yaratılışına bir şükür olmak üzere verdiği sadakadır

Fitre, oruçla birlikte hicretin 2

yılında; zekâttan önce vacip kılınmıştır

Fitre vermekteki hikmet ise; oruç tutan mü’minlerin hatalarını gidermek ayrıca fakirlerin ihtiyaçlarına çare bularak onların da bayram sevincini yaşamalarını sağlamaktır

Fitre için akıl ve ergenlik çağına girmiş olma şartı aranmazken Ramazan ayının sonuna çıkan, nisap miktarı mala sahip olan herkese vaciptir

Fitrenin vacip olma zamanı; Ramazan bayramının şafak vaktidir

Bununla beraber, bugünden birkaç gün, hatta birkaç ay önce dahi verilebilir

Önemli olan fakirlerin bayramdan evvel ihtiyaçlarını giderme imkanını bulabilmeleridir

Fitre mükellefi olabilmek için sahip olunması gereken asgari miktarı; nisap olarak 200 dirhem (561,2 gr

) gümüştür

Bu miktar gümüşün değerinde, para veya mal da gümüş gibidir

Bu kadar malın üreyen (artan) olması ve üzerinden bir sene geçmesi de şart değildir

Fitre miktarı, Hz

Peygamberimiz zamanında arpa, buğday, kuru üzüm ve hurma maddeleri dikkate alınarak belirlenmiştir

Buğday ve unundan yarım sa’, arpa, kuru üzüm ve hurmadan 1 sa’ (2920 gr

) dır

Bu maddelerin belirlenen miktarı fitre olarak verilebileceği gibi bunların değerinde para olarak da verilebilir

Diğer bir yol da; Yüce Allah, yemin kefaretinin nasıl olacağını Mâide Sûresi’nin 89

âyetinde beyan buyururken; “

yediklerinizin ortalaması

” tabirini buyurmuştur

İşte bu noktaya itibarla; bir kimse, bir aydaki yiyecek masrafının günlük ortalamasını alarak bulduğu miktarı fitresi olarak tayin edebilir

Bu uygulama; fakirin ihtiyacını gidermek bakımından maksada daha uygun düşmektedir

Fitre vermekle yükümlü kişiler; hür, Müslüman, küçük-büyük, erkek-kadın, akıllı-akıl hastası her kişi nisap miktarı mala sahip ise fitre vermekle yükümlüdür

Nisaba sahip olan hür bir Müslüman, hem kendisi için, hem de karısı (hanımın kendine ait geliri ve nisabı yoksa), küçük çocukları ve yoksul, bunak, akıl hastası çocukları ile hizmetçisi için fitre vermekle yükümlüdür

Bir kimse, mal sahibi karısının, büyük, akıllı ve nisaba sahip çocuklarının fitresini vermekle yükümlü değildir

Onlar kendi mallarından zekât ve fitrelerini verirler

Bununla beraber; bu eş ve büyük çocuklar kişinin idaresi altında iseler, hepsinin fitresini verebilir, izinlerini almaya gerek yoktur

Bir kimse, anne ve babasının; fakir ve akıl hastası olması halleri hariç olmak üzere fitresini vermekle yükümlü değildir

Fitrenin verilmesi müstehap olan vakti; bayram günü sabah vakti girdikten sonra, namaz kılınmadan öncedir

Bu konuda fakihler görüş birliğindedir

Delil olarak Hz

Ömer (ra)’den rivayet edilen; “Hz

Peygamber; fitrenin, insanlar bayram namazına çıkmadan önce verilmesini emretmiştir

” hadisi gösterilir

Fitre verilebilecek yerler, zekâtın verildiği yerlerle aynıdır ve niyet de şarttır

Fitrenin hesap edilmesi ve ayrılması niyeti ifade eder

Fitre verilirken alan kişiye fitre olduğu ifade edilmesi gerekmez

Fitre; eşe, babaya, anneye, çocuğa, toruna verilmez

Yükümlü kişinin oturduğu yerdeki yoksullardan bir veya birkaçına verilir

Bir mazeretten dolayı zamanında verilmeyen fitreler daha sonra kaza edilir

Yüce Allah, hepimize makbul oruçlar tutmayı ve huzur, mutluluk, sevinç içinde bir bayram yaşamayı nasip eylesin (amin)

Dr

Jale Şimşek

***Sedanur*** · 12-04-2008

Allah cc razı olsun

09-20-2007	#1
Bilgiler LeoparGS Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2007 Nerden: İstanbul Mesaj: 11,001 İtibar Tecrübe Puanı: 114 Rep Puanı : 3961 Rep Derecesi :	Bayram geliyor, “Vücut zekâtımız” hazır mı? Bayram geliyor, “Vücut zekâtımız” hazır mı? “Geçen yıl Ramazan bayramında ailemizin fitresini verirken okuyan çocuklarımın ve benim fitremi eşim kendininkiyle beraber verdi İş sahibi olan, ama bizimle oturan çocuğumuzunkini de kendisinin vermesini, böylece bu ibadete alışmasını istedik Fakat yakın çevremiz bu duruma kızdılar; ‘Baba beraber kaldığı çocuğunun fitresini vermek zorundadır Çocuk ayırmak çok günahtır’ dediler Biz çocuğumuz para kazandığı ve ibadete alışması için onun fitresini vermedik Böyle yapmakla biz günah mı işledik? Fitreyi hesap ederken ve verirken nelere dikkat edelim?” Her Ramazan ayının sonlarına doğru ailelerimiz içinde bir ‘fitre hesaplama’ telaşı yaşanır Eşe, dosta danışılır, yetkililere sorulur, tespit edilen fitreler bayramdan evvel bir an önce fakire ulaşsın diye gayret gösterilir Bu tatlı telaşa bizi iten yükümlülüğümüzün şartlarını anlatmadan önce fitreyi genel itibarıyla tanıyalım ‘Fıtır zekâtı’, ‘fıtır sadakası’, ‘vücut zekâtı’ isimleriyle de anılan fitre, mali bir ibadet olup yılda bir kere verilmesi vaciptir Fitre, ‘fıtrat sadakası’ anl----- gelir Yani insanın yaratılışına bir şükür olmak üzere verdiği sadakadır Fitre, oruçla birlikte hicretin 2 yılında; zekâttan önce vacip kılınmıştır Fitre vermekteki hikmet ise; oruç tutan mü’minlerin hatalarını gidermek ayrıca fakirlerin ihtiyaçlarına çare bularak onların da bayram sevincini yaşamalarını sağlamaktır Fitre için akıl ve ergenlik çağına girmiş olma şartı aranmazken Ramazan ayının sonuna çıkan, nisap miktarı mala sahip olan herkese vaciptir Fitrenin vacip olma zamanı; Ramazan bayramının şafak vaktidir Bununla beraber, bugünden birkaç gün, hatta birkaç ay önce dahi verilebilir Önemli olan fakirlerin bayramdan evvel ihtiyaçlarını giderme imkanını bulabilmeleridir Fitre mükellefi olabilmek için sahip olunması gereken asgari miktarı; nisap olarak 200 dirhem (561,2 gr) gümüştür Bu miktar gümüşün değerinde, para veya mal da gümüş gibidir Bu kadar malın üreyen (artan) olması ve üzerinden bir sene geçmesi de şart değildir Fitre miktarı, Hz Peygamberimiz zamanında arpa, buğday, kuru üzüm ve hurma maddeleri dikkate alınarak belirlenmiştir Buğday ve unundan yarım sa’, arpa, kuru üzüm ve hurmadan 1 sa’ (2920 gr) dır Bu maddelerin belirlenen miktarı fitre olarak verilebileceği gibi bunların değerinde para olarak da verilebilir Diğer bir yol da; Yüce Allah, yemin kefaretinin nasıl olacağını Mâide Sûresi’nin 89 âyetinde beyan buyururken; “yediklerinizin ortalaması” tabirini buyurmuştur İşte bu noktaya itibarla; bir kimse, bir aydaki yiyecek masrafının günlük ortalamasını alarak bulduğu miktarı fitresi olarak tayin edebilir Bu uygulama; fakirin ihtiyacını gidermek bakımından maksada daha uygun düşmektedir Fitre vermekle yükümlü kişiler; hür, Müslüman, küçük-büyük, erkek-kadın, akıllı-akıl hastası her kişi nisap miktarı mala sahip ise fitre vermekle yükümlüdür Nisaba sahip olan hür bir Müslüman, hem kendisi için, hem de karısı (hanımın kendine ait geliri ve nisabı yoksa), küçük çocukları ve yoksul, bunak, akıl hastası çocukları ile hizmetçisi için fitre vermekle yükümlüdür Bir kimse, mal sahibi karısının, büyük, akıllı ve nisaba sahip çocuklarının fitresini vermekle yükümlü değildir Onlar kendi mallarından zekât ve fitrelerini verirler Bununla beraber; bu eş ve büyük çocuklar kişinin idaresi altında iseler, hepsinin fitresini verebilir, izinlerini almaya gerek yoktur Bir kimse, anne ve babasının; fakir ve akıl hastası olması halleri hariç olmak üzere fitresini vermekle yükümlü değildir Fitrenin verilmesi müstehap olan vakti; bayram günü sabah vakti girdikten sonra, namaz kılınmadan öncedir Bu konuda fakihler görüş birliğindedir Delil olarak Hz Ömer (ra)’den rivayet edilen; “Hz Peygamber; fitrenin, insanlar bayram namazına çıkmadan önce verilmesini emretmiştir” hadisi gösterilir Fitre verilebilecek yerler, zekâtın verildiği yerlerle aynıdır ve niyet de şarttır Fitrenin hesap edilmesi ve ayrılması niyeti ifade eder Fitre verilirken alan kişiye fitre olduğu ifade edilmesi gerekmez Fitre; eşe, babaya, anneye, çocuğa, toruna verilmez Yükümlü kişinin oturduğu yerdeki yoksullardan bir veya birkaçına verilir Bir mazeretten dolayı zamanında verilmeyen fitreler daha sonra kaza edilir Yüce Allah, hepimize makbul oruçlar tutmayı ve huzur, mutluluk, sevinç içinde bir bayram yaşamayı nasip eylesin (amin) Dr Jale Şimşek

12-04-2008	#2
Bilgiler *Sedanur* Administrator Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Mesaj: 4,341 İtibar Tecrübe Puanı: 45 Rep Puanı : 1705 Rep Derecesi :	--->: Bayram geliyor, “Vücut zekâtımız” hazır mı? *Allah cc razı olsun*

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Kur’an Açısından Tarihe Bakışımız, Bu Bağlamda “Sünnetullah”ın Ve “Kıssa”larin Rolü	mumsema	Peygamberlerin Kıssaları	2	08-28-2008 01:09 AM
Havas’in Orucu (“kalb”İn-“Şuur”un Orucu)	Naksibendi	Oruç ve Ramazan Ayının Fazileti	4	08-22-2008 15:07 PM
“Bahis” Çılgınlığı ve “iddaa” salgını	mumsema	Kötü Ahlak Sıfatları	6	07-25-2008 01:18 AM
Ve sorunuz geliyor, hazır mısınız?	Şem'a	Sohbet & Muhabbet	7	02-24-2008 17:03 PM
Ne zaman “bayram” dense	nursema	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	1	12-22-2007 16:07 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder