İLAHİ AŞK
"Aydınlanmanın Duygu Alanı"





" Aşk nedir? dediler Mansur'a Sabredip bekleyin dedi
Üç güne varmaz görürsünüz Önce kollarını ayaklarını kestiler
Her uzvu Aşk dedi Astılar, bedenini o yine Aşk dedi
Yakıp küllerini nehre saçtılar
Her bir zerresi Aşk ile Enel-Hak dedi"

Aşk, insan duygusal alanı içinde en karşı konulmaz olanlarından biri Çağlar boyunca insanın insana, insanın hayvana, doğal dünyaya hatta kendine duyduğu sevgi karşı konulmaz seviyelere gelince bu isimle anılmış Ümitsiz aşıklar, efsaneler, aşkı için ölenler, öldürenler, bir prensesin aşkı için savaşan toplumlar, işgaller, yazılan şiirler, her yere kazınan baş harfleri, balkon altı serenatlar, gönderilen çiçekler, parfümler, yemekler, dijital aşklar, platonik aşklar, hayali aşklar, tek yanlı ümitsiz aşklar, ömür boyu süren aşklar ve anlattıkça uzayan milyarlarca aşk öyküsü
Bu sefer farklı bir aşka bakacağız Bilmediğimiz belki duysakta hissetmediğimiz bir aşka İlahi Aşka Ancak konuyu yalnız dinsel anlamıyla değil kültürlerarası ortak öğeleriyle göreceğiz

Aşkın aldı benden beni / Bana seni gerek seni /
Ben yanarım dünü günü / Bana seni gerek seni
"Ben bu sûretten ileri adım Yunus değil iken /
Ben olidim, ol benidim, bu aşkı sunandayıdım"
Sus Yunus Sus Söyleme Seni de Mansur gibi asarlar / Yunus Emre"

Anam aşk, babam aşk, Peygamberim aşk, Allahım aşk, Ben bir aşk çocuğuyum, Bu aleme aşkı ve sevgiyi söylemeye geldim" / Mevlana

Varoluşuyla başlayan kimlik arayışı insanı çeşitli uygulamalara itmiş Her araştırma yeni bir fikir yeni bir duygu getirmiş Ancak dünyanın çeşitli zamanlarında ve yerlerinde bazı insanlar benzer şeyleri söylemiş, hissetmiş ve yansıtmış
Batıda Panteizm diye anılan felsefe her atomun, her ağacın, her insanın gördüğümüz ve görmediğimiz her nesnenin evrensel bir Tanrı'nın parçaları olduğunu, insan ve Tanrı ayrımının olmadığını savunur Aynı düşünce tasavvufta Vahdet-i Vücud ve Vahdet-i Şühud olarak iki geleneksel yaklaşıma bölünmüştür
"İnsanın Tanrı anlayışı evreni kapsayamaz" kabulü ile başlayan anlatımlar yine de insanın tüm evrenin akışının ayrılmaz bir parçası olabileceğini söyler Bilinç daha önce bir zarla ayrı kaldığı ben dediği beden ve ruh dualitesini teklik bilincine aktarabilir Bunun olanaklı olduğunu savunan tüm öğretilerde ortak bir yön vardır
Zen'deki "Geçitsiz Geçit", Gerçek Akıl aklın yokluğudur Fenafullah, Vecd, Brahman bilinci, Taoist felsefe dikkatle okunduğunda aynı aşkın durumun anlatıldığı görülür Zihinle çıkılan yolda Bir manevra zihne derin bir sessizlik getirir Durmak bilmeyen düşünce akışı susmuştur Kimlik tanımlanamaz bir alana dönüşmüştür Çatışması biten zihin durgun bir göl gibi artık dalgalanmamaktadır Bilinç şu ana odaklanmış ayırmadan bölmeden sınıflandırmadan, onaylamadan ve reddetmeden gözlemektedir Şuurun evrenle kopacağı hiçbir yer kalmamamıştır Kişi Satoriye ulaşmış, ermiş, Aziz olmuş Aşkın bilince geçmiştir Ama orada kendisi yoktur

Tarifi son derece garip gelen ve bu adamın eline doğru kabul edersek ne geçmiştir dedirten bir dönüşümdür bu Kafayı bulmaktan uyuşmaktan bir travma geçirmekten ne farkı vardır sorularını geitirir Ya da klinik bir şizofreni vakasından farkı nedir?

Sanırım fark ve gerçek o kişiler için son derece açık Çünkü isimleri sevgiyle saygıyla anılıyor Mevlana, Santa Claus, Yunus Emre, Buda, Krishnamurti, Nisargadatha Maharaj vb) Ancak dışarıdan bakan biz araştırcıları ikna edecek nedir? Bir değişim olmuş mudur? O insanların sonsuz sevgisini enerjisini hatta belki sıradışı pek çok eylem ve oluş hallerini görebiliriz Kendi bilincimizde değişimin gerçekliğini nasıl ispatlarız?
İşte Aşk, burada imdada gelir Boşluk kadar sonsuz sessizlik kadar yakan kavuran önünde durulmayan bir Aşk her birinin hem dilinden hem eylemlerinden dökülür
Aşk diyerek anlattıkları durumda çevrelerindeki herşeyi sevdikleri tanım ötesi olan hakkında konuşulamayan bilinç durumunun yansıması olarak görürler Artık onlar ölümsüz bir oluş ve farkındalık içindedirler Bilinç ve akıl doğacak ve ölecektir onlarsa dünyanın kendi içlerinde cereyan ettiğini söyleyecektir
İlahi Aşk sırlarla dolu bir sırdır Anlatması sırdır Anlaması sırdır Paylaşması sırdır Bu her çeşit dinin figürleri içine hatta günümüzün Matrix bilinçlerine kadar girmiş, Fizik biliminin Quantum belirsizliklerinde tüm evreni oluşturan quark denizinde ortak bilinç alanları olarak ortaya çıkmış olağanüstü bir potansiyeldir İnsan evriminin bir sonraki adımıdır Ancak yine aynı soruyu sormak biz okuyan merak eden ve doğruluğunu sorgulayanlar için şarttır Bilinç üzerinde kökten değişimi sağlayacak beyni bu Aşk akışıyla açacak süperbilinç halinin anahtarı nedir?

Cevap verenler sadece koanlarla, paradokslarla anlaşılması zor sorularla olur Bu sorular ikili şartlanmış gece/gündüz, doğru/yanlış, beyaz/siyah şeklinde kodlanmış bir aklı paralize edecek yapıdadır
"Bana tek elin sesini göster" "Annenle baban seni doğurmadan önceki yüzünü hatırla" " Hiçbirşey yapmamak " "Wu-wei"
İçinden çıkılması her cevapla zihin kesin bir duyguyla yüzleşir Cevap, aradığı o kesin varoluş bilinç alanı içinde değildir Bu aşkı görenler içinse bunu zihin diliyle anlatmak imkansızdır Tanımlama için gerekli duygusal karşılıklar yoktur Tanımlama için gerekli olan zıtlıklar yoktur Tarif edilmek istenen şuur hali tariflerin ötesindedir Bu nedenle ustalar şaşırtıcı şeyler yaparlar Çoğunlukla cevap vermez susarlar Ya da uzakdoğu'da çok ünlü bir kalıpla konuşurlar "Sana verecek hiçbirşeyim yok Hazinen dururken benimkini mi istiyorsun" "Yemeğini yedinse git kapları yıka" "Bırak bu senliği benliği" Tüm bunlar aynı evrensel şuurun parçalı bir zihinde akseden yarım ifadeleridir
Aşk ise öylesine bütünseldir ki "Onları affet" der "Ne yaptıklarını bilmiyorlar" Bu sevgi öylesine bütündür ki bir ata vurulduğunda kendi bedeninde hisseder acısını, öylesine nefes aldırmazdır ki semalara koşturur, şiirler dillendirir, en kötüye bağışlama yüreğini açar, en karanlığa ışık götürür

İnsanlar benleriyle sevdikçe bu Aşk bilinmez Sadece o Aşka dalanların pervaneler gibi o ışığın aşkıyla daldıklarını duyarsınız ateşe yanıp dirildiklerini tekrar yandıklarını tekrar attıklarını görürsünüz o ateşe Mecnunlar bile utanır onların sevgisi karşısında İlahi Aşk işte öyle birşeydir