mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz?

**mostar38** · 09-04-2009

mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? Mumsema İslam Arşivi mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? sa mevdudi kimdir hak birisi midir tefsirleri filan var güvenebilir miyiz aceba internette bazı siteler kötülemiş bazıları iyi şeyler şöylemiş yardım eder misiniz

**Şem'a** · 09-04-2009

ve aleykumusselam

değerli islam alimlerindendir

buyur bak hayatına: Ebu'l Ala El Mevdudi

burayada bakabilirsin: Ebu'l Ala El Mevdudi (Mevdudi 1903 yılında Haydarabat Deke‘nin Evrengebad de dünyaya)

**mostar38** · 21-04-2009

Allah razı olsun ilgine teşekkürler

**mumsema** · 21-04-2009

Alıntı:

sa mevdudi kimdir hak birisi midir tefsirleri filan var güvenebilir miyiz aceba internette bazı siteler kötülemiş bazıları iyi şeyler şöylemiş yardım eder misiniz

ve aleykumusselam ve rahmetullah
son devrin büyük alimlerinden biz bütün alimlerin ilminden istifade ederiz pirincin içinde bir kaç taş var diye tüm pirinci atmak akıl karı değildir
her alimin bazı görüşleri tartışılmıştır ama bu ondan istifade edilmez anlamına gelmiyor tefsiri çok güzel, istifade ettim
Allah ona rahmet etsin

Mevdudi, Haydarabat – Hindistan’da 1903 yılında doğmuş olup, babası tarafından İngiliz eğitiminin hakim olduğu resmi okullara gönderilmeksizin özel öğretmenler aracılığı ile yetiştirildi

Arapça, Farsça, Urduca ve İngilizce bilmekte idi

Çeşitli gazete ve dergilerde yazdı

İslam birliğini tesis etmek için Hilafet’in tekrar ihyası için çalıştı

“İslam’da Cihad’, “İslam Hukuku ve Anayasası” ve “Dört Terim” adlı eserlerini kaleme aldı

“Cemaat el-İslam” adlı teşkilatın kurucusudur

“Sünnet’in Hukuki Önemi” adlı eseri ile sünnet aleyhtarı görüşlere cevaplar vermiştir

Mısır’da el-Ezher üniversitesinin ıslahı için de bir ara çalışmıştır

Mevdudi kendi çapında ve şartlarında İslam’a gönül vermiş ve hizmet etmiştir

Bir kısım kişiler tarafından sürekli tenkit edilmiştir

Bunlar ise adeta İslam’da bir değişiklik yapacağı şeklindeki tezlerle ortaya çıkmışlardır

Ancak İslam’ı asrın idrakı içinde temele dokunmaksızın anlatmak ve farklı metotlar kullanmak İslam’ı aslından uzaklaştırmak değildir

Bütün bunlarla beraber Mevdudi de bir insandır ve küçük bazı hataları olabilir

Bu ise kendisinden istifade etmeyi engellemez

**BiLaL HaTTaB** · 21-04-2009

Kardeşim; isimler hakkında olumlu ve olumsuz değerlendirmeler bulman mümkündür Bu bakımdan yapabileceğin en iyi şey, onu eserlerinden tanımak olacaktır İki eserini tavsiye edeyim:

1) Dört Terim (Özgün Yayınları ve diğer birçok yayından çevirisi vardır 2-3 liranı verdiğinde sahip olabilirsin)

2) Gelin Müslüman Olalım (Pınar Yayınlarından basımı yapılmakta Bu eserin fiyatı da 35 lira)

Bu eserlerden sadece birisini okuman, onun hakkında bilgi edinmene, en azından onun hakkında kendince bir çerçeve çizmene yardımcı olacaktır

vesselam

**AlMuallim87** · 28-10-2009

Ne kadar rahat yorumlar yapmışsınız

Bir kişi hakkında kendi görüşlerinizce yorum yapıp insanları yanlış bir tarafa saptırmaktan korkmuyor musunuz

Arkadaşımız elbette ki sizin fikirlerinizi sormasından kastı "Bilginiz var mı Ehli Sünnete uygun mudur" demek istedi

Ama siz bu insanların Ehli sünnete muhalif hatta dalalete düştüğü onca hususu görmezden gelip "herkesin hatası olur" seviyesine indirgiyorsunuz

Evet herkesin hatası olur ama itikadi hususlar hata kabul etmez

Bu yüzden ehli sünnet uleması bu hususta çok itinalı davranmışlardır

Şimdi kalkıp bu asırda bu insanlar ictihad edip bazı itikadi hükümler koyuyorsa burada 2 değil üç kere düşünmek lazım

Detaylı araştırmanızı tavsiye ederim

Özellikle aşağıdaki yazı M

şevket eygi tarafından son derece objektif ve tamamen Ehli Sünnet görüşleri ile yazılmıştır okumanızı tavsiye ederim

İslam Akıla değil Vahye dayanır

http://imanehli.wordpress.com/2009/0...t-sevket-eygi/

Esselamü Ala Men-ittebealHüda

**abdullahbiri1** · 28-10-2009

Mevdudî

Son kırk yıl içinde, ülkemizdeki İslâmî uyanış hareketine Pakistanlı Mevdudî kadar etkisi olmuş bir kimse yoktur Kitapları dilimize tercüme edilmiş, fikir ve görüşleri desteklenmiş, ideolojisi ve doktrini benimsenmiş, reçetesi Türkiye’yi kurtaracak plan ve program olarak genç nesillere takdim edilmiştir

Gençliğimde merhum Mevdudî’nin taraftarı ve hayranı idim Hakkındaki tenkitleri öğrendikten sonra vaz geçtim Aşırı hareket etmiyorum, “merhum” diyorum

Mevdudî, klasik ve geleneksel mânada bir İslâm âlimi miydi? Bence değildi Onun ağır basan tarafı Müslüman bir politikacı oluşuydu Aktivist bir şahsiyetti Bir parti lideriydi

Pakistan’ın resmî ismi “Pakistan İslâm Cumhuriyeti”dir Pakistan, kuruluş tarihinden bu yana hiçbir zaman gerçek mânada bir İslâm devleti olamamıştır Bir İslâm devleti değildi ama anayasasında Şeriat’a aykırı kanun çıkartılamayacağı yazılıydı

İşte Mevdudî böyle bir ülkede siyasî bir parti kurmuş ve uzun yıllar boyunca süren bütün gayret ve çabalarına rağmen başarılı olamamıştır Partisi serbest seçimlerde çoğunluğun oyunu alamamış ve iktidara geçememiştir

Mevdudî, başta kendi ülkesi Pakistan olmak üzere Ehl-i Sünnet uleması tarafından tenkit edilmiştir

Mevdudî “Kur’ân’da Dört terim” adlı kitabında, üçüncü hicrî yüzyıldan sonra Müslümanların Kitabullah’ın dört ana terimi olan “Rab, İlah, Din, İbadet” konusunda doğru yoldan çıktıklarını iddia etmiştir Onun bu haksız ve ağır iddiasına karşı çağımızın büyük Ehl-i Sünnet alimi Hindistanlı Ebu’l-Hasen en-Nedvî “İslâm’ın Siyasî Yorumu” (Bedir Yayınevi, 0212/519 36 18) adını taşıyan bir reddiye kaleme almış, Mevdudî’yi çürütmüştür

Mevdudî hakkında Türkiye Müslümanlarının, doğru cevabını bulmak hususunda derin derin düşünmeleri gereken soru şudur:

Mevdudî’nin kendi vatanı Pakistan’da, bunca olumlu şartlara ve bol imkanlara rağmen başarılı olmayan ideolojisi, çare ve çözümleri, reçetesi Türkiye’de başarılı olabilir miydi?

Bence olamazdı Zaten durum ortadadır

Keşke, Türkiye’nin yakın tarihindeki İslâmî uyanış hareketi Mevdudî gibi bir aktivistin rengine boyanacağına, mesela Şeyh/İmam Şâmil’in 19′uncu asır Kafkasya’sındaki “Müridizm Hareketi”ne paralel bir meşrebte olsaydı

Mevdudî’nin Ehl-i Sünnetten ayrıldığı birkaç noktayı arz edeyim

İslâm’ı Anlamak kitabından imanın şartlarını beşe indiriyor, “Kadere iman” akidesini ve şartını zikr etmiyor

Öncelikle bir din olan İslâm’ı, siyasî bir sistem olarak görüyor ve gösteriyor Evet, İslâm’da din ve dünya ayrımı yoktur ama İslâm öncelikle dindir

Ashab-ı kiramın bazısını ağır şekilde tenkit ediyor…

Tefhimü’l-Kur’ân’da şefaat meselesinde Vehhabîleri ve Selefîleri geçen bir aşırılığa sapmıştır

Ülkemizde hayli Mevdudî hayranı bulunmaktadır Onların, hayran oldukları ve doktrinini benimsedikleri zata yöneltilen tenkitleri bilmelerinde hayır ve yarar vardır

Kim bilir, belki de, Mevdudî’nin başarısızlığında, Ehl-i Sünnete aykırı aşırı ve şazz fikir, yorum ve görüşleri rol oynamıştır

Mehmet Şevket Eygi

09-04-2009	#1
mostar38	mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? Mumsema İslam Arşivi mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? sa mevdudi kimdir hak birisi midir tefsirleri filan var güvenebilir miyiz aceba internette bazı siteler kötülemiş bazıları iyi şeyler şöylemiş yardım eder misiniz

09-04-2009	#2
Şem'a	--->: mevdudi ve aleykumusselam değerli islam alimlerindendir buyur bak hayatına: Ebu'l Ala El Mevdudi burayada bakabilirsin: Ebu'l Ala El Mevdudi (Mevdudi 1903 yılında Haydarabat Deke‘nin Evrengebad de dünyaya)

21-04-2009	#3
mostar38	--->: mevdudi Allah razı olsun ilgine teşekkürler

21-04-2009	#5
BiLaL HaTTaB	--->: mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? Kardeşim; isimler hakkında olumlu ve olumsuz değerlendirmeler bulman mümkündür Bu bakımdan yapabileceğin en iyi şey, onu eserlerinden tanımak olacaktır İki eserini tavsiye edeyim: 1) Dört Terim (Özgün Yayınları ve diğer birçok yayından çevirisi vardır 2-3 liranı verdiğinde sahip olabilirsin) 2) Gelin Müslüman Olalım (Pınar Yayınlarından basımı yapılmakta Bu eserin fiyatı da 35 lira) Bu eserlerden sadece birisini okuman, onun hakkında bilgi edinmene, en azından onun hakkında kendince bir çerçeve çizmene yardımcı olacaktır vesselam

28-10-2009	#6
AlMuallim87	--->: mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? Ne kadar rahat yorumlar yapmışsınızBir kişi hakkında kendi görüşlerinizce yorum yapıp insanları yanlış bir tarafa saptırmaktan korkmuyor musunuzArkadaşımız elbette ki sizin fikirlerinizi sormasından kastı "Bilginiz var mı Ehli Sünnete uygun mudur" demek istedi Ama siz bu insanların Ehli sünnete muhalif hatta dalalete düştüğü onca hususu görmezden gelip "herkesin hatası olur" seviyesine indirgiyorsunuzEvet herkesin hatası olur ama itikadi hususlar hata kabul etmezBu yüzden ehli sünnet uleması bu hususta çok itinalı davranmışlardırŞimdi kalkıp bu asırda bu insanlar ictihad edip bazı itikadi hükümler koyuyorsa burada 2 değil üç kere düşünmek lazımDetaylı araştırmanızı tavsiye ederimÖzellikle aşağıdaki yazı Mşevket eygi tarafından son derece objektif ve tamamen Ehli Sünnet görüşleri ile yazılmıştır okumanızı tavsiye ederimİslam Akıla değil Vahye dayanır http://imanehli.wordpress.com/2009/0...t-sevket-eygi/ Esselamü Ala Men-ittebealHüda

28-10-2009	#7
abdullahbiri1	--->: mevdudi kimdir? hak birisi midir? tefsiri var güvenebilir miyiz? Mevdudî Son kırk yıl içinde, ülkemizdeki İslâmî uyanış hareketine Pakistanlı Mevdudî kadar etkisi olmuş bir kimse yoktur Kitapları dilimize tercüme edilmiş, fikir ve görüşleri desteklenmiş, ideolojisi ve doktrini benimsenmiş, reçetesi Türkiye’yi kurtaracak plan ve program olarak genç nesillere takdim edilmiştir Gençliğimde merhum Mevdudî’nin taraftarı ve hayranı idim Hakkındaki tenkitleri öğrendikten sonra vaz geçtim Aşırı hareket etmiyorum, “merhum” diyorum Mevdudî, klasik ve geleneksel mânada bir İslâm âlimi miydi? Bence değildi Onun ağır basan tarafı Müslüman bir politikacı oluşuydu Aktivist bir şahsiyetti Bir parti lideriydi Pakistan’ın resmî ismi “Pakistan İslâm Cumhuriyeti”dir Pakistan, kuruluş tarihinden bu yana hiçbir zaman gerçek mânada bir İslâm devleti olamamıştır Bir İslâm devleti değildi ama anayasasında Şeriat’a aykırı kanun çıkartılamayacağı yazılıydı İşte Mevdudî böyle bir ülkede siyasî bir parti kurmuş ve uzun yıllar boyunca süren bütün gayret ve çabalarına rağmen başarılı olamamıştır Partisi serbest seçimlerde çoğunluğun oyunu alamamış ve iktidara geçememiştir Mevdudî, başta kendi ülkesi Pakistan olmak üzere Ehl-i Sünnet uleması tarafından tenkit edilmiştir Mevdudî “Kur’ân’da Dört terim” adlı kitabında, üçüncü hicrî yüzyıldan sonra Müslümanların Kitabullah’ın dört ana terimi olan “Rab, İlah, Din, İbadet” konusunda doğru yoldan çıktıklarını iddia etmiştir Onun bu haksız ve ağır iddiasına karşı çağımızın büyük Ehl-i Sünnet alimi Hindistanlı Ebu’l-Hasen en-Nedvî “İslâm’ın Siyasî Yorumu” (Bedir Yayınevi, 0212/519 36 18) adını taşıyan bir reddiye kaleme almış, Mevdudî’yi çürütmüştür Mevdudî hakkında Türkiye Müslümanlarının, doğru cevabını bulmak hususunda derin derin düşünmeleri gereken soru şudur: Mevdudî’nin kendi vatanı Pakistan’da, bunca olumlu şartlara ve bol imkanlara rağmen başarılı olmayan ideolojisi, çare ve çözümleri, reçetesi Türkiye’de başarılı olabilir miydi? Bence olamazdı Zaten durum ortadadır Keşke, Türkiye’nin yakın tarihindeki İslâmî uyanış hareketi Mevdudî gibi bir aktivistin rengine boyanacağına, mesela Şeyh/İmam Şâmil’in 19′uncu asır Kafkasya’sındaki “Müridizm Hareketi”ne paralel bir meşrebte olsaydı Mevdudî’nin Ehl-i Sünnetten ayrıldığı birkaç noktayı arz edeyim İslâm’ı Anlamak kitabından imanın şartlarını beşe indiriyor, “Kadere iman” akidesini ve şartını zikr etmiyor Öncelikle bir din olan İslâm’ı, siyasî bir sistem olarak görüyor ve gösteriyor Evet, İslâm’da din ve dünya ayrımı yoktur ama İslâm öncelikle dindir Ashab-ı kiramın bazısını ağır şekilde tenkit ediyor… Tefhimü’l-Kur’ân’da şefaat meselesinde Vehhabîleri ve Selefîleri geçen bir aşırılığa sapmıştır Ülkemizde hayli Mevdudî hayranı bulunmaktadır Onların, hayran oldukları ve doktrinini benimsedikleri zata yöneltilen tenkitleri bilmelerinde hayır ve yarar vardır Kim bilir, belki de, Mevdudî’nin başarısızlığında, Ehl-i Sünnete aykırı aşırı ve şazz fikir, yorum ve görüşleri rol oynamıştır Mehmet Şevket Eygi

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder