ilmihal uzerine degilateizmle savasacak araştırmacı ruhuna sahip,bilimle ayetleri birebir acıklayacak,hadis ve kuran tarihi ilmine sahip ve bilgi savascısı arkadaslara ihtiyacım varyeni bir oluşum için yeni bir platform ve yeni bir dusmana kalkan yapacak herşeyiyle Allahın davasına sarılmıs babayiğit arıyorumoruc nasıl tutulur,su gunah mı bu gunahmı,soyle yapsam caiz olur mu bilgi degildirdin elden gidiyor desem herhalde cok abartmıs olmamtelevizyonlara cıkan islam alimleride dedigim tarzın dısına cıkamamıs ,halka esas bilgiyi vermeden,su soyle olursa gunah boyle olursa gunah diye bilgi verenlerle dolu

amacım bellibilinmeyen sahıslarla sanalda islam cihadı başlatmakama sapına kadar herşeyiyle bilgi olacakkarşıt dusunceyi birebir curuten belge kaynaklarla arastıran getiren sahıslar lazım banaherkes yazsınne yapılcak ne edilcekyada islamın gelecegi icin elimizden gelen ne varsa dokun

buna ihtiyacımız var

Alıntı: ateist_dusmani´isimli üyeden Alıntı ilmihal uzerine degilateizmle savasacak araştırmacı ruhuna sahip,bilimle ayetleri birebir acıklayacak,hadis ve kuran tarihi ilmine sahip ve bilgi savascısı arkadaslara ihtiyacım varyeni bir oluşum için yeni bir platform ve yeni bir dusmana kalkan yapacak herşeyiyle Allahın davasına sarılmıs babayiğit arıyorumoruc nasıl tutulur,su gunah mı bu gunahmı,soyle yapsam caiz olur mu bilgi degildirdin elden gidiyor desem herhalde cok abartmıs olmamtelevizyonlara cıkan islam alimleride dedigim tarzın dısına cıkamamıs ,halka esas bilgiyi vermeden,su soyle olursa gunah boyle olursa gunah diye bilgi verenlerle dolu amacım bellibilinmeyen sahıslarla sanalda islam cihadı başlatmakama sapına kadar herşeyiyle bilgi olacakkarşıt dusunceyi birebir curuten belge kaynaklarla arastıran getiren sahıslar lazım banaherkes yazsınne yapılcak ne edilcekyada islamın gelecegi icin elimizden gelen ne varsa dokun buna ihtiyacımız var

her iki konuda yapabildiğimiz kadar çaba sarfediyoruz hem inanç (itikat) hemde fıkıh hatta bütün dallarda desem daha doğru olur

kısacası biz çoktan başladık her iki alemde

Mü'minler var oldukça mücadele devam edecek yani kıyamete kadar

o zaman hazır ol




araf süresinin 54ayetinde

Şüphesiz Allah gökleri ve yeri altı günde yarattı(inne rabbekümüllahülleziy halakassemavati vel-ardni eyyamin)


sayısal deger =6




fe-kadzahünne seba semavatin fi yevmeyni ve eha fi külli semain emraha=böylece onları iki günde yedi gök olarak yarattı ve her göğe onun emrini vahyetti fussilet süresi 12ayet


6 ya eşitlenecek +2 buradan



Fussilet süresinin 9ayeti kerimesinde ise şöyle buyrulur:

Kul e-inneküm le-tekfurune billeziy halakl-ardna fi yevmeyni=de ki;yeri iki günde yaratanı siz mi inkar edeceksiniz


6 ya esitlenecek +2 +2 =+4




fussilet 10

ve ceale fiha revasiye min fevkiiha ve barake fiha ve kaddera fiha ekvateha fi erbaati eyyam=o, sabit dağlar yerleştirdi,orada bereketler yarattı ve orada bulunanların rızıklarını 4 devirde takdir etti


6 ya esitlenecek +2 +2 +4

Alıntı: ateist_dusmani´isimli üyeden Alıntı o zaman hazır ol araf süresinin 54ayetinde Şüphesiz Allah gökleri ve yeri altı günde yarattı(inne rabbekümüllahülleziy halakassemavati vel-ardni eyyamin) sayısal deger =6 fe-kadzahünne seba semavatin fi yevmeyni ve eha fi külli semain emraha=böylece onları iki günde yedi gök olarak yarattı ve her göğe onun emrini vahyetti fussilet süresi 12ayet 6 ya eşitlenecek +2 buradan Fussilet süresinin 9ayeti kerimesinde ise şöyle buyrulur: Kul e-inneküm le-tekfurune billeziy halakl-ardna fi yevmeyni=de ki;yeri iki günde yaratanı siz mi inkar edeceksiniz 6 ya esitlenecek +2 +2 =+4 fussilet 10 ve ceale fiha revasiye min fevkiiha ve barake fiha ve kaddera fiha ekvateha fi erbaati eyyam=o, sabit dağlar yerleştirdi,orada bereketler yarattı ve orada bulunanların rızıklarını 4 devirde takdir etti 6 ya esitlenecek +2 +2 +4

derdini anlamadım şimdi burda seninlemi tartışacaz yoksa inançsızlarla nette mi?
______________________

şayet sen sorup biz cevap verceksek soruları kısa ve öz yazarsan daha güzel olur

üstte sorduğun Allahın yeri ve göğü yaratmasıyla ilgili şüphesi olanlara cevap için mi yoksa?

derdini anlamadım dedin yaanlamadın isteeger bir ateist dusmanıysan en azından benim gibi haykırarak yazardınkardes ne lazım yapalım diyeama mutevaziydin,yani dedin kimuslumanlar var oldugu surece dava surerkac tane gercek musluman sayabilirsin banaadı muslumanları sayma tabi

derdim tartısmak degilsavasmakyani olusacak platformda yer almak ister misin

Alıntı: ateist_dusmani´isimli üyeden Alıntı derdini anlamadım dedin yaanlamadın isteeger bir ateist dusmanıysan en azından benim gibi haykırarak yazardınkardes ne lazım yapalım diyeama mutevaziydin,yani dedin kimuslumanlar var oldugu surece dava surerkac tane gercek musluman sayabilirsin banaadı muslumanları sayma tabi derdim tartısmak degilsavasmakyani olusacak platformda yer almak ister misin

Allaha iman etmeyen biri ile Kur'anı ve islami hükümleri asla tartışmam
önce Allaha iman
ama iman ettikten sonra Kur'an ayetlerinde çelişkiye düşen kardeşlerede gereken cevaplar verilir
aşağıda bazı kardeşlerin verdiği gibi

Alıntı: Araf 7:54 Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra Arşa istivâ eden, geceyi, durmadan kendisini kovalayan gündüze bürüyüp örten; güneşi, ayı ve yıldızları emrine boyun eğmiş durumda yaratan Allahtır Bilesiniz ki, yaratmak da emretmek de O'na mahsustur Alemlerin Rabbi Allah ne yücedir! Yunus10:3 Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra da işleri yerli yerince idare ederek arşa istiva eden Allahdır Onun izni olmadan hiç kimse şefaatçı olamaz İşte O Rabbiniz Allahtır O halde Ona kulluk edin Hâlâ düşünmüyor musunuz! Hud 11:7 O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı hususunda sizi imtihan etmek için, Arşı su üzerinde iken, gökleri ve yeri altı günde yaratandır Yemin ederim ki, (Resûlüm!): "Ölümden sonra muhakkak diriltileceksiniz" desen, kâfir olanlar derhal "Bu, açık bir büyüden başka bir şey değildir" derler Furkan/25: 59 Gökleri, yeri ve ikisinin arasındakileri altı günde yaratan, sonra Arşa istivâ eden (ona hükmeden) Rahmândır Bunu bir bilene sor Evet, yukarıdaki ayetlerin tümünde, yer ve göğün altı günde yaratıldığı söyleniyor Halbuki, aşağıdaki ayetlerde ise, yer ve göğün sekiz günde yaratıldığı anlaşılıyor ki, bu ayetlerle yukarıdaki ayetler bir çelişki içindedir Fussilet 41:9 De ki: Gerçekten siz, yeri iki günde yaratanı inkâr edip Ona ortaklar mı koşuyorsunuz? O, âlemlerin Rabbidir Fussilet 41:10 O, yeryüzüne sabit dağlar yerleştirdi Orada bereketler yarattı ve orada tam dört günde isteyenler için fark gözetmeden gıdalar takdir etti Fussilet 41:12 Böylece onları, iki günde yedi gök olarak yarattı ve her göğe görevini vahyetti Ve biz, yakın semâyı kandillerle donattık, bozulmaktan da koruduk İşte bu, azîz, alîm Allahın takdiridir Hesap edelim: 2 gün(yer)+ 4(gıdaların oluşumu)+ 2(gökler)= 8 Gün (6 değil!) Muhammedin ya hesabı zayıftı, ya da Kuranı yazdırırken daha önce ne söylediğini unutuyor ve böylece çelişkili ayetler oluşturuyordu

Alıntı: De ki: Siz dünyayı iki günde yaratan Allah’ın tek İlah olduğunu inkâr edip O’na birtakım eşler, ortaklar mı uyduruyorsunuz? Halbuki bütün bunları yapan, Rabbulâlemindir (Fussilet 9) O, yerin üstünde yüce dağlar yarattı, orayı bereketli kıldı ve orada arayıp soranlar için gıdalarını, bitkilerini ve ağaçlarını tam dört günde takdir etti, düzenledi (Fussilet 10) Derken, iki gün içinde, gökleri yedi kat olarak şekillendirdi ve her bir göğe kendisine ait işi vahyetti Biz dünya semasını kandillerle, yıldızlarla süsledik, bozulup yıkılmaktan koruduk İşte bu, azîz ve alîm (üstün kudret sahibi, her şeyi en mükemmel tarzda bilen) Allah’ın takdiridir (Fussilet 12) Cenab-ı Hak kâinatı yaratmayı dileyince sonsuz kudretini izhar ederek, ölçüsü belirsiz bir enerji meydana getirdi ve o enerji zamanla yoğunlaşıp gaz halini aldı ve sonra da yoğunlaşıp bugünkü katı durumuna geçti Yerküre iki jeolojik devirde oluşmuş ve sonra da oradaki kaynaklar belirlenerek, plan uyarınca dört jeolojik devirde oluşup bugünkü duruma gelmiştir Zira âyetteki yevm kelimesi, başlangıç ve sonu kesin bilinmeyen uzun bir devir anlamına gelmektedir () Gökler, yerküre ile birlikte iki uzun devirde yedi tabaka haline getirilmiştir Çünkü hepsi gaz halinde idi Yoğunlaşıp katılaşması hep birlikte, iki devirde olmuştur Birinci cümle analizine göre mânâ, yeryüzünü iki günde yarattı demek olur Yeryüzü yaratılırken henüz bildiğimiz "gün" bulunmayacağından "yevm" (gün) mutlak zaman, mânâsına, yani iki nöbette demek olur ki Allah en iyisini bilir Birisi "Göklerle yer bitişik halde iken, bizim onları birbirinden yarıp ayırdığımızı görmediler mi?" (Enbiya, 21/30) ifadesi gereğince, yeryüzünün gökten, ayrıldığı gün, birisi de "O yeri uzatıp döşeyendir" (Ra'd, 13/3) buyurulduğu üzere, yeryüzünün "medd" olunduğu, yani yerkürenin kabuğunun kaymak halinde döşenmeye başladığı gündür İkinci tahlile göre, mânâ yerküreyi iki günde olmak üzere yarattı demek olur Bu şekilde yerkürenin kaç günde yaratıldığı söylenmiş olmayarak yaratıldıktan sonra iki gün içinde bulunması hali anlatılmış olur ki, bu da bir seneyi ikiye bölen iki gün dönümü nöbetidir Çünkü yeryüzü bu iki zaman içinde deveran etmek, dönmek üzere yaratılmıştır Hem onda üstünden baskılar yaptı; dağlar, yeryüzünün kabuğunu tabanına çiviler gibi kazıklar Bu "vav", istinafiyedir, fiiline atıf değildir, çünkü fasıl vardır Ve onda bereketler meydana getirdi Yeryüzünde hayır ve hayrata elverişli şeyler, sular madenler, doğma ve gelişme kuvvetleri