Kadınların fazla olan tüyleri yolmaları uygun mudur?

**rana** · 12-21-2007

Kaşların şeklini değiştirmeden alna dağılmış bulunan dağınık tüyleri alabilirmiyiz Kaşların çevresindekileri?

Değerli Kardeşimiz;

Cenab-ı Hak her insanı ayrı bir güzellikte yaratmıştır

Birlik mührünün açıkça okunduğu insan simasındaki güzellik, fıtrî ve tabiî olanıdır

Bunu muhafaza etmek, sahip olduğu özellik ve güzelliklere şükredip, Allah'ın uygun görüp ihsan ettiği kadarına razı olmak kulluğun bir derecesi ve işaretidir

Bunun için hayatî ve zarurî bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut durumu değiştirmeye gitmemek lâzımdır

Çünkü böyle rast gele yapılan bir tasarruf insanı ağır bir mes'uliyet altına sokabilir

Bir zaruret yokken insan bedeni üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan Peygamberimiz (a

s

m

), başına ilâve saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan kadınlara, Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten uzak kalmış olacaklarını bildirmiş ve ikazda bulunmuştur

Fıkıh alimleri bu hadisten hareket ederek yüzünde sakal ve bıyık biten kadının onları gidermesinin caiz olacağını; ancak kaşları inceltmenin, tabi şeklinden çıkarmanın, kirpikleri düzeltmenin veya takma kirpik kullanmanın caiz olmadığını belirtirler

Çünkü diş, kaş ve kirpik birer aza mesabesindedir

Aslında olmayıp sonradan biten yüzdeki kıllar ise bu sınıfa girmediğinden, kadının bunları gidermesin de bir mahzur görülmemektedir

Aynı şekilde kadının bacağındaki kılları gidermesinde de bir mahzur yoktur

Çünkü bu kaş gibi bir uzuv mesabesin de değildir

Fıkıh kitaplarına baktığımızda şu hükmü görmekteyiz:

– Kadını çirkinleştiren yüzdeki tüyler alınır

Erkeklerde görülen sakal, bıyık gibi şeylerin kadınlarda görülmesi halinde; alınması câizdir

“İbn-i Âbidin, sakal ve bıyığın kadında fıtrat olmadığını, bu sebeple (eğer çıkarsa) kesilmesinin (müstehab) olacağını beyan etmiştir!

Bu kılları gidermenin en uygun yolu tıraş olmak değil, ağda, pudra veya benzeri tıbbî şeylerle yolmaktır

” ( Kadın İlmihali, Mürşide Uysal, s

370)

Anlaşılan odur ki, dindar hanımın kendini beyine karşı cazip duruma getirmesi müstehabdır

Beyini yabancıların cazibesinden korumuş olma hikmeti de vardır bunda

Kaşların arasında ya da kaşların kenarlarında biten kıllara gelince:

“Normal kadın kaşının bir şekli (normal sayılan şekilleri) vardır

Bunların dışına çıkan, göze sakil (çirkin) gelen, sahibini çirkin gösteren ve bu yüzden onu rahatsız eden fazla kıllar alınabilir

Normal kaşları, modaya uyarak inceltmek, yerlerini değiştirmek

caiz görülmemiştir

” (Prof

Dr

Hayreddin Karaman)

Kadınların yüzlerindeki kılları yolması, kaşlarını inceltmesi, kirpiklerini uzatması konusunun şer'i hükmü İslam alimlerini bir hayli meşgul etmiştir

Hz

Peygamber'in (sas) bu konu ile ilgili bir hadisinde; "Allah yüz tüylerini yolan ve yolduran kadına lanet etsin

" (Buhari, 'Libas', 84; Müslim, 'Libas', 120) buyurmuş olması, bu ifadenin hangi fiilleri kapsadığı İslam hukukçuları arasında tartışma konusu olmuştur

Alimlerin çoğuna göre; kadının kocasına güzel gözükmek için ve onun izni ile yüzünde, kadınlara mahsus olmayan tüylerin (sakal, bıyık tüyleri) bitmesi halinde bunları alması, güzelleşmek için makyaj yapması, kaşlarının etrafındaki dağınık tüyleri (iki kaş arası, etrafı) alması caiz olup, hadisteki yasak, kadının dışarı çıkmak için, yabancılar için yüz kıllarını yolması ve kaşlarını alması ile ilgilidir

Malikiler ve bir grup alim ise, bunu yaratılışı değiştirme olarak değerlendirdiğinden hiçbir şekilde caiz görmemekte veya mekruh saymaktadır

Sonuç olarak, hadiste yasaklanan kıl koparmayı, herhangi bir hastalık veya illet sebebiyle kadının yüzünde sonradan biten ve yüzünü çirkinleştiren yüz kıllarını (sakal, bıyık kılları) koparma değil de, başkalarına güzel görünmek maksadıyla kaşları inceltmek veya yukarı kaldırmak için kaş kıllarını yolmak, almak olarak anlamak daha doğrudur

İnsan, Allah'a inandığı, inanması ölçüsünde Rabb'inin kendisine emanet ettiği vücudundan ötürü saygılı olması, nimetlerine şükürle karşılık vermesi gereğindendir

Bunun için Müslüman hanımın, Allah'ın (cc) yüzüne verdiği güzelliği bozmadan muhafaza etmesi esere olan saygısının, ruh ve gönül huzurunun manevi ışıltısını yüzüne aksettirerek güzelliğine güzellik katabilmesi ise, eserin sahibi Yüce Allah'a olan sevgisinin ifadesidir

(Dr

Jale Şimşek)

Selam ve dua ile

Kadınların bacak, kaş ve dudak üstündeki fazla tüyleri yolmaları uygun mudur?

Değerli Kardeşimiz;

Kadınlar, deri üzerinde bir tabaka oluşturmayan boyalarla kocalarına şirin görünmek için boyanabilirler

Ayrıca takma kirpik de takabilirler

Bugünkü tabir ile aşırı olmamak şartıyle makyaj yapabilirler

Ancak israfa girmemek gerekir

Sokağa çıkarken bu tip süslenmeleri asgariye düşürmeleri ve mümkün olduğu nisbette tesettüre uymaları sünnettir

Bunun aksini yapmak mekruhtur

Tesettüre riayet etmemek tahrîmen mekruhtur

Günümüzde kadınların tırnaklarını uzatıp oje ve benzeri boyaları sürmelerinin iki sakıncası vardır: Biri, tırnakları uzatmak kesinlikle mekruhtur

Diğeri, tırnak üzerinde bir tabaka oluşturup abdest ve gusülde suyun deriye nüfuz etmesini engellediğinden kadının bu durumda aldığı abdest ve yaptığı gusül sahih olmaz

O halde kadınlara bu hususta tavsiye edilen şudur: Kadın annedir ve ev hanımıdır

O ancak kocasına şirin ve çekici görünmesi için süslenir

Tırnaklarını boyamaz, çünkü yemek pişirir, çamaşır yıkar, abdest alır ve gusleder

Yüzünü belirtilen amaçla yani kocası için süsler ve temizliğe azamî derecede riâyet ederse, sevap kazanır

Erkeğin de aynı temizlik ve çekicilik içinde hazırlanması da bu anlamda sünnettir

(Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Celal Yıldırım, Cilt 4 s

209-210

)

Ayrıca kadınların saçlarını kendilerine nikah düşen erkeklere göstermesi haramdır

Güzel görünmesi için boyanıp süslemesi bu günahı daha çoğaltır

Müslüman bir hanım efendi, boy abdesti almak ve namaz için abdest alması gerektiğinden boyanın suyu geçirmeyecek derecede olması, dolayısıyla boy abdestinin ve namaz abdestinin olmaması anl----- gelir

Öyleyse yalnız kocasına güzel görünmenin dışında süslenmeleri doğru değildir

Kocası için süslenmiş ve boyanmışsa su geçirmeyen cinsten boyaların mutlaka temizlenip ondan sonra gusül veya abdest alınması gerekir

Selam ve dua ile

**Hashany** · 07-25-2008

gusel paylasım bunları yapmak ıcın gunumuzde bır cok arac ve gerec var agda

**minel_ask** · 07-25-2008

Alıntı:

Hashany´isimli üyeden Alıntı


	gusel paylasım bunları yapmak ıcın gunumuzde bır cok arac ve gerec var agda

Allah iyilinizi versin ayy yine cok güldüm

Değerli Kardeşimiz;

Kadınlar, deri üzerinde bir tabaka oluşturmayan boyalarla kocalarına şirin görünmek için boyanabilirler

Ayrıca takma kirpik de takabilirler

Bugünkü tabir ile aşırı olmamak şartıyle makyaj yapabilirler

Ancak israfa girmemek gerekir

Sokağa çıkarken bu tip süslenmeleri asgariye düşürmeleri ve mümkün olduğu nisbette tesettüre uymaları sünnettir

Bunun aksini yapmak mekruhtur

Tesettüre riayet etmemek tahrîmen mekruhtur

peki bu sac boyama islemi gerceklesirken gercekten gusul abdesti gecerli oluyormu ?

Fatıma-Tuana · 07-25-2008

Alıntı:


	gusel paylasım bunları yapmak ıcın gunumuzde bır cok arac ve gerec var agda

Sizin Bunu Burda dile getirmeniz nekadar Doğru bilemiyorum İnsanlar Neyi Nasıl yapacaklarını iyi biliyorken Ha sizde Yardımcı mı olmak istediniz Daha Farkli Birşekilde Açıklayabilirdiniz

Alıntı:


	Allah iyilinizi versin ayy yine cok güldüm

Sizide Bukadar Güldüren Şey ne oldu acaba Onuda AnlamadımSelametleAzra Kardeşim Sağolasın Paylaşımın İçin

**şaf_ak** · 07-25-2008

Bir zaruret yokken insan bedeni üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan Peygamberimiz (a

s

m

), başına ilâve saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan kadınlara, Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten uzak kalmış olacaklarını bildirmiş ve ikazda bulunmuştur

ilahi rahmetten uzak kalmak!!!

Allah ım rahmetinden mahrum etme

**minel_ask** · 07-25-2008

Alıntı:

Fatıma-Tuana´isimli üyeden Alıntı


	Sizin Bunu Burda dile getirmeniz nekadar Doğru bilemiyorum İnsanlar Neyi Nasıl yapacaklarını iyi biliyorken Ha sizde Yardımcı mı olmak istediniz Daha Farkli Birşekilde Açıklayabilirdiniz Sizide Bukadar Güldüren Şey ne oldu acaba Onuda AnlamadımSelametleAzra Kardeşim Sağolasın Paylaşımın İçin

merakmi ettiniz oysa acik ve netti arkadasin agda demesine güldüm sadece ::

**Hashany** · 07-26-2008

fatıma kardes hıc bır sekılde yardımcı olma gıbı bır luksum yok olamamda zatii

sadece yorum ya ben bu kadınların ısıne karısmıyım anlamıyorum cunkı sadece yorumdu aklımada o geldı yazdım

Yanlıs anlasılmasın

vesseLam ustadiye

12-21-2007	#1
Bilgiler rana Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2007 Nerden: Almanya Mesaj: 9,018 İtibar Tecrübe Puanı: 95 Rep Puanı : 4411 Rep Derecesi :	Kaşların şeklini değiştirmeden alna dağılmış bulunan dağınık tüyleri alabilirmiyiz Kaşların çevresindekileri? Değerli Kardeşimiz; Cenab-ı Hak her insanı ayrı bir güzellikte yaratmıştır Birlik mührünün açıkça okunduğu insan simasındaki güzellik, fıtrî ve tabiî olanıdır Bunu muhafaza etmek, sahip olduğu özellik ve güzelliklere şükredip, Allah'ın uygun görüp ihsan ettiği kadarına razı olmak kulluğun bir derecesi ve işaretidir Bunun için hayatî ve zarurî bir maslahat yoksa, vücutta bulunan mevcut durumu değiştirmeye gitmemek lâzımdır Çünkü böyle rast gele yapılan bir tasarruf insanı ağır bir mes'uliyet altına sokabilir Bir zaruret yokken insan bedeni üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan Peygamberimiz (asm), başına ilâve saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan kadınlara, Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten uzak kalmış olacaklarını bildirmiş ve ikazda bulunmuştur Fıkıh alimleri bu hadisten hareket ederek yüzünde sakal ve bıyık biten kadının onları gidermesinin caiz olacağını; ancak kaşları inceltmenin, tabi şeklinden çıkarmanın, kirpikleri düzeltmenin veya takma kirpik kullanmanın caiz olmadığını belirtirler Çünkü diş, kaş ve kirpik birer aza mesabesindedir Aslında olmayıp sonradan biten yüzdeki kıllar ise bu sınıfa girmediğinden, kadının bunları gidermesin de bir mahzur görülmemektedir Aynı şekilde kadının bacağındaki kılları gidermesinde de bir mahzur yoktur Çünkü bu kaş gibi bir uzuv mesabesin de değildir Fıkıh kitaplarına baktığımızda şu hükmü görmekteyiz: – Kadını çirkinleştiren yüzdeki tüyler alınır Erkeklerde görülen sakal, bıyık gibi şeylerin kadınlarda görülmesi halinde; alınması câizdir “İbn-i Âbidin, sakal ve bıyığın kadında fıtrat olmadığını, bu sebeple (eğer çıkarsa) kesilmesinin (müstehab) olacağını beyan etmiştir! Bu kılları gidermenin en uygun yolu tıraş olmak değil, ağda, pudra veya benzeri tıbbî şeylerle yolmaktır” ( Kadın İlmihali, Mürşide Uysal, s 370) Anlaşılan odur ki, dindar hanımın kendini beyine karşı cazip duruma getirmesi müstehabdır Beyini yabancıların cazibesinden korumuş olma hikmeti de vardır bunda Kaşların arasında ya da kaşların kenarlarında biten kıllara gelince: “Normal kadın kaşının bir şekli (normal sayılan şekilleri) vardır Bunların dışına çıkan, göze sakil (çirkin) gelen, sahibini çirkin gösteren ve bu yüzden onu rahatsız eden fazla kıllar alınabilir Normal kaşları, modaya uyarak inceltmek, yerlerini değiştirmek caiz görülmemiştir” (Prof Dr Hayreddin Karaman) Kadınların yüzlerindeki kılları yolması, kaşlarını inceltmesi, kirpiklerini uzatması konusunun şer'i hükmü İslam alimlerini bir hayli meşgul etmiştir Hz Peygamber'in (sas) bu konu ile ilgili bir hadisinde; "Allah yüz tüylerini yolan ve yolduran kadına lanet etsin" (Buhari, 'Libas', 84; Müslim, 'Libas', 120) buyurmuş olması, bu ifadenin hangi fiilleri kapsadığı İslam hukukçuları arasında tartışma konusu olmuştur Alimlerin çoğuna göre; kadının kocasına güzel gözükmek için ve onun izni ile yüzünde, kadınlara mahsus olmayan tüylerin (sakal, bıyık tüyleri) bitmesi halinde bunları alması, güzelleşmek için makyaj yapması, kaşlarının etrafındaki dağınık tüyleri (iki kaş arası, etrafı) alması caiz olup, hadisteki yasak, kadının dışarı çıkmak için, yabancılar için yüz kıllarını yolması ve kaşlarını alması ile ilgilidir Malikiler ve bir grup alim ise, bunu yaratılışı değiştirme olarak değerlendirdiğinden hiçbir şekilde caiz görmemekte veya mekruh saymaktadır Sonuç olarak, hadiste yasaklanan kıl koparmayı, herhangi bir hastalık veya illet sebebiyle kadının yüzünde sonradan biten ve yüzünü çirkinleştiren yüz kıllarını (sakal, bıyık kılları) koparma değil de, başkalarına güzel görünmek maksadıyla kaşları inceltmek veya yukarı kaldırmak için kaş kıllarını yolmak, almak olarak anlamak daha doğrudur İnsan, Allah'a inandığı, inanması ölçüsünde Rabb'inin kendisine emanet ettiği vücudundan ötürü saygılı olması, nimetlerine şükürle karşılık vermesi gereğindendir Bunun için Müslüman hanımın, Allah'ın (cc) yüzüne verdiği güzelliği bozmadan muhafaza etmesi esere olan saygısının, ruh ve gönül huzurunun manevi ışıltısını yüzüne aksettirerek güzelliğine güzellik katabilmesi ise, eserin sahibi Yüce Allah'a olan sevgisinin ifadesidir (Dr Jale Şimşek) Selam ve dua ile Kadınların bacak, kaş ve dudak üstündeki fazla tüyleri yolmaları uygun mudur? Değerli Kardeşimiz; Kadınlar, deri üzerinde bir tabaka oluşturmayan boyalarla kocalarına şirin görünmek için boyanabilirler Ayrıca takma kirpik de takabilirler Bugünkü tabir ile aşırı olmamak şartıyle makyaj yapabilirler Ancak israfa girmemek gerekir Sokağa çıkarken bu tip süslenmeleri asgariye düşürmeleri ve mümkün olduğu nisbette tesettüre uymaları sünnettir Bunun aksini yapmak mekruhtur Tesettüre riayet etmemek tahrîmen mekruhtur Günümüzde kadınların tırnaklarını uzatıp oje ve benzeri boyaları sürmelerinin iki sakıncası vardır: Biri, tırnakları uzatmak kesinlikle mekruhtur Diğeri, tırnak üzerinde bir tabaka oluşturup abdest ve gusülde suyun deriye nüfuz etmesini engellediğinden kadının bu durumda aldığı abdest ve yaptığı gusül sahih olmaz O halde kadınlara bu hususta tavsiye edilen şudur: Kadın annedir ve ev hanımıdır O ancak kocasına şirin ve çekici görünmesi için süslenir Tırnaklarını boyamaz, çünkü yemek pişirir, çamaşır yıkar, abdest alır ve gusleder Yüzünü belirtilen amaçla yani kocası için süsler ve temizliğe azamî derecede riâyet ederse, sevap kazanır Erkeğin de aynı temizlik ve çekicilik içinde hazırlanması da bu anlamda sünnettir(Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Celal Yıldırım, Cilt 4 s 209-210) Ayrıca kadınların saçlarını kendilerine nikah düşen erkeklere göstermesi haramdır Güzel görünmesi için boyanıp süslemesi bu günahı daha çoğaltır Müslüman bir hanım efendi, boy abdesti almak ve namaz için abdest alması gerektiğinden boyanın suyu geçirmeyecek derecede olması, dolayısıyla boy abdestinin ve namaz abdestinin olmaması anl----- gelir Öyleyse yalnız kocasına güzel görünmenin dışında süslenmeleri doğru değildir Kocası için süslenmiş ve boyanmışsa su geçirmeyen cinsten boyaların mutlaka temizlenip ondan sonra gusül veya abdest alınması gerekir Selam ve dua ile

07-25-2008	#2
Bilgiler Hashany Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2008 Nerden: Türkiye Mesaj: 76 İtibar Tecrübe Puanı: 1 Rep Puanı : 15 Rep Derecesi :	--->: Kadınların fazla olan tüyleri yolmaları uygun mudur? gusel paylasım bunları yapmak ıcın gunumuzde bır cok arac ve gerec var agda

07-25-2008	#5
Bilgiler şaf_ak Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Dec 2007 Nerden: DeNiZlİ Mesaj: 1,934 İtibar Tecrübe Puanı: 22 Rep Puanı : 2164 Rep Derecesi :	--->: Kadınların fazla olan tüyleri yolmaları uygun mudur? Bir zaruret yokken insan bedeni üzerinde yapılan değişiklikleri şiddetle yasaklayan Peygamberimiz (asm), başına ilâve saç takana, cildine dövme yapana ve yaptırana, güzelleştirmek maksadıyla dişini inceltip seyrekleştirene, kaş ve kirpiklerini yolan kadınlara, Allah'ın yarattıklarını değiştirdikleri için ilahi rahmetten uzak kalmış olacaklarını bildirmiş ve ikazda bulunmuştur *ilahi rahmetten uzak kalmak!!!* *Allah ım rahmetinden mahrum etme*

07-26-2008	#7
Bilgiler Hashany Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2008 Nerden: Türkiye Mesaj: 76 İtibar Tecrübe Puanı: 1 Rep Puanı : 15 Rep Derecesi :	--->: Kadınların fazla olan tüyleri yolmaları uygun mudur? fatıma kardes hıc bır sekılde yardımcı olma gıbı bır luksum yok olamamda zatii sadece yorum ya ben bu kadınların ısıne karısmıyım anlamıyorum cunkı sadece yorumdu aklımada o geldı yazdım Yanlıs anlasılmasın vesseLam ustadiye

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Cünüpken veya hayızlı iken tırnakları ve tüyleri kesmek caiz midir?	Hesna	özel mahrem konular	8	11-22-2008 16:00 PM
Ruhlarımızı aldığı için ölüm meleği olan Azrail Aleyhisselama kızmak doğru mudur ?	LeoparGS	Meleklere İman	7	11-19-2008 00:01 AM
fazla olan suyu men etme	rana	Hadisler Bölümü	1	11-14-2008 03:04 AM
Evrimin Açıklayamadığı Bir Yapı: Kuş Tüyleri	seyit	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	1	10-25-2008 12:30 PM
Aile arasında ölümü unutmak uygun mudur?	Şem'a	İslamda Aile	1	01-12-2008 18:12 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder