Mumsema islam Arsivi
Anasayfa Forum Kuralları İletişim Bugünkü Mesajlar
Geri git   Mumsema islam Arsivi >
Sorularla İslamiyet
> Sorularla İslamiyet > Siyer / Peygamberlerin Hayatı soru ve cevapları
Google
 
Kullanıcı ismi
Şifreniz
Kayıt ol Yardım Üye Listesi Ajanda Arama Bugünkü Mesajlar Bütün Forumları okunmuş kabul et

Cevapla
 
Konu Araçları
Alt 11-24-2008   #1
Bilgiler
Devamlı Üye
 
Bilgiler
Üyelik tarihi: Feb 2007
Nerden: İstanbul
Mesaj: 10,996
İtibar
Tecrübe Puanı: 113
Rep Puanı : 3961
Rep Derecesi :
LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.LeoparGS Çok ünlü.
LeoparGS RSS Feed
Ünlem Allah senin kalbinden merhameti çıkarmışsa ben ne yapabilirim, hadisini nasıl anlamak



Allah senin kalbinden merhameti çıkarmışsa ben ne yapabilirim, hadisini nasıl anlamak gerekir?




Soru
Adamın biri efendimize "ben on çocuğum var ama hiç birini şimdiye kadar öpmedim" demiş Bunun üzerine efendimiz "Allah senin kalbinden merhameti çıkarmışsa ben ne yapabilirim" demiş Bu hadisi şerifi nasıl anlamalıyız Görünüşte sanki (hasa) Allah’a yükleniyor gibi gözüküyor Bunun böyle olmadığını biliyoruz ama nasıl anlamalıyız bu hadisi?

Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;
Allah hem hayrın hem de şerrin yaratıcısıdır Kul ise, filinin sahibidir Kul cüzî iradesiyle bir şeye sebep olur ve sonucundan sorumlu olur Allah ise kulun kesp ettiği/kazandığı/yaptığı fili yaratır Belagat, bir sözü yerli yerince kullanmaktır Ayet ve hadislerin ifadeleri bu kurala göre cereyan eder

Buna göre, bazen kul tarafı ön plana çıkarılır ve kulun işi, onun iradesine bağlı olarak ifade edilir “Kim iyilik yaparsa kendi lehine, kötülük yaparsa kendi aleyhine olur”(Bakara, 2/285) mealindeki ayette kulun sorumluluğu ön plana çıkarılmıştır “Allah dilediğini hidayete erdirir, dilediğini de saptırır”(Müddessir, 74/31) mealindeki ayette ise, Allah’ın vahdaniyetinin azameti, rububiyetinin haşmeti ön plana çıkarılması gereken bir makam olduğundan hidayet ve dalaletin yaratılış tarafı ön plana çıkarılmıştır Oysa başka bir ayette “dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin”(Kehf, 18/29) şeklinde ifade edilerek küfür ve iman insanın kendi özgür alanı içerisinde değerlendirilmiştir Bu her iki hüküm de doğrudur

İşte aynen bunun gibi, söz konusu hadiste de sözün bağlamı öyle gerektirdiği için, Allah’ın büyüklüğü ve tek sultan olduğu nazara verilmiştir Asıl konu kişinin şefkatsizliğinin ortaya konulmasıdır

En kısa yol sebepler tarafına girmeden yaratılış tarafına bakarak –sebebi ne olursa olsun- Allah’ın kalbinden şefkatini çekip aldığı bir kimsenin profili ortaya koymaktır Zaten insanların büyük çoğunluğu, bu ifadeden “adamın suçsuz, masum olduğu ve haksız yere şefkatten mahrum bırakıldığı” fikrini aklının ucundan bile geçirmez

Rahmet ve merhametin insan yaşamındaki uzantıları olan yumuşak huyluluk, şefkat, bağışlayıcı ve sevecen olma İslam'da oldukça önemlidir Bunlar insanlarla ilişkilerde esas alınması gereken temel değerler olarak görülür Dahası "tevhid akidesi" çerçevesinde bütün evreni ve insan yaşamını ahenkli bir bütün olarak değerlendiren İslam, insanın gerek doğal gerekse sosyal çevresiyle olan ilişkilerini şu temel değerler üzerine bina eder: Merhamet ve iyilik Bu temel değerlerle donatılmış olan mümin gerek doğal gerekse sosyal çevresini ifsad edici değil ihya edici, yıkıcı değil yapıcı, intikam alıcı değil bağışlayıcı olarak nitelenir Müminlerin bu tavır ve tutumları en yakın aile çevrelerine yönelik ilişkileriyle başlar ve dalga dalga bütün sosyal ve doğal çevreye doğru genişler Merhametin Allah'ın rahmetinin bir uzantısı olduğuna işaret eden Allah Rasulü "merhamet etmeyene merhamet edilmez" diyerek bu temel değerin önemini vurgular

İşte O, Allah’ın insana ihsan ettiği bu güzel duyguları dumura uğratan kimseye "Allah kalbinden merhameti çıkarmışsa ben ne yapabilirim ki" diyerek sevgi, merhamet ve iyi davranışların müminin yaşamında ne kadar önemli olduğunu belirtir (Buhari, Edeb 18; Müslim, Fedail 65)

Mümin bireyin ailede çocuklar, eşler ve diğer aile üyelerine yönelik bu merhamet ve sevgisi çevreye halka halka açılmakta ve böylelikle mümin, etrafına yönelik bir merhamet abidesi olmaktadır Böylelikle bu nitelikler yalnızca yakın aile fertleri ya da inanan bireylere değil bütün insanlığa yönelik takınılması gereken bir tutum olarak görülür


Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet Editör

 

LeoparGS isimli Üye şimdilik offline konumundadır  
Cevapla
Tags: , , , , , , , , ,

Hz Aişe peygamberimizle kaç yaşında evlendi. On yedi yaşında evlendiğine dair bilgile | Kuranda en çok ismi gecen peygamber kimdir?

Konu Araçları


Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cvp son Mesaj
“İnsanlar uykudadırlar, ölünce uyanırlar.”hadisini nasıl anlamalıyız? ßaran Siyer / Peygamberlerin Hayatı soru ve cevapları 1 4 Hafta önce 22:27 PM
Allah Merhameti En Çok Olandır ömerhattab Sohbet & Muhabbet 1 11-10-2008 10:37 AM
Sana layık olan şükrü nasıl yapabilirim??? Medine Peygamberlerin Kıssaları 4 10-24-2008 16:02 PM
imza koymak istiyorum nasıl yapabilirim bilgi veririmisiniz güldamlası Eleştiri ve Önerileriniz / İstekleriniz 9 07-03-2008 01:42 AM
Allah (C.C.), Merhameti Sonsuzdur elif07 Allaha İman 1 07-29-2007 00:27 AM

Frmacil | Yudumla | Dantel | Klup | Orgu | Oya | Derya TOPlist Saat 02:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.6.11
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Forum Etiketleri

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308