Tarihsel Deliller

Efendimiz'in teşrif edeceğini diğer semavî kitaplar bildirmişlerdir İslâmiyetin zuhuru ile birlikte bu kitaplarda bir çok tahrifat yapılmışsa da anahatlar reddedilmez biçimde kalmıştır
a Tevrat: (Sifir 5 - Fasıl 15): «Allah, ben anlara ihvanınızdan sana benzer bir peygamber ikame edeceğim» (bu peygamber ikinci bir fasılda açıklanıyor)
(Sifir 1 - Fasıl 20): «Rabbi Tealâ turu sinada geldi Bize saireden tulü etti Faran dağlarında zuhur edecek» (Tevrat'taki foranın Mekke'de olduğu yine Tevrat tefsirlerinde yazılıdır)
İslâmiyetten önceki bir Tevrat tefsirinde bu ayet şöyle açıklanır: «Mevlidi Mekke, meskeni taybe (Medine), ümmeti vasi olacak»
Asr-ı Saadet'te; yani efendimiz zamanında birçok Yahudi bilgini, efendimizin bu ayete uyduğunu fakat Kur'an'ı Mikail değil Cebrail getirdi diye İslam olmadıklarını açıkladılar
b İncil: (Meta incili): «O ki benden sonra gelecek, benden önce halk olmuştur Ben onun pabuç bağını çözmeye lâyık değilim»
«Ben gideceğim, size Faraklit2 ruhulhak gelecektir ki, kendi tarafından söylemez, ancak ona hakkın söylediğini söyler»
Faraklit kelimesi geçince eski hıristlyanlar baş parmaklarını öper gözlerine sürerlerdi (Hz Mevlâna)
c Zebur: «Allah Davud'a buyurdu ki:
Senden sonra yasaları ve kuralları olan bir peygamber göndereceğim Doğudan - batıya nur saçacak, ilk inananlar Arap'tan olacak»
Efendimiz çağında yaşayan Hıristiyanlığın en ünlü 3 alimi Bahira, Neyfel, Mestura; Faraklit'in efendimiz olduğunu ilan ettiler
d Habeş tarihlerinde habeş komutanı Ebrehe'nin Mekke'ye saldırdığı, tam Mekke'yi imha edecekken gökten taş yağdığı Ebrehe ordusunun mahvolduğunu yazarlar ve ilave ederler oradan bir peygamber gelecek (asr-ı saadetten 40 yıl önce fil vakası)
e Kutsal dinlerin hepsinin yazılı ve sözlü vesikalarında son peygamberin geleceği yazılıdır Amerika'nın eski medeniyetlerine ait en eski belge Kişe - Maya medeniyetinin kutsal kitabı Popol - Vuh'ta da kayıt vardır
Hazreti İbrahim; son peygamberin insanları tek Tanrı inancı etrafında toplayacağını ve kendi soyundan gelmesi için Tanrı'ya yakardığını bildirmiştir
Bütün bu kayıtlar efendimizi tarif etmiştir Bu tariflerin tümünü bilen ünlü hıristiyan bilgini efendimizi gençliğinde teşhis etmiş, ilk müjdeyi vermiştir
Efendimizin dünyaya teşrifleri ile sapkın dinlerin, kutsal saydıkları ateşleri sönmüş, putlar yıkılmıştır Batı Asya'da Zerdüşt ve Budha dinlerinin mabetleri büyük zelzele ile yok olmuştur
Habeşistan ve Mısır'daki din bilginleri de bu mutlu yılı müjdelemiş, vaazlarına konu yapmışlardır (hıristiyan yüceleri)
Peygamberlerin geleceğinin tarihsel bir delili, onlar zuhur etmeden o çevre toplumunda ahlak ve adaletin çokmesidir
Nitekim 15 asır önce efendimiz gelmeden Arap kavminde tüm yargılar yok olmuş, zulüm doruğa ulaşmıştı Kız evlatlar diri diri mezara konuyordu

Faraklit: Ibranice hamd eden Yunanca şifa veren demektir

Bilimsel Mucizeleri

Efendimiz'in İslâmiyeti yaymaya başladığı günlerde O'ndan mucize isteyenlere cevabı:
«Akıl sahipleri için, evren mucizedir Aklı olmayanlara hiç bir mucize etki etmez, sihir der te'vil ederler» buyurmuştur
Kur'an Tanrı kitabıdır, elbette onun Tanrı kitabı olduğunu kabul etmek, efendimize imanı kesinleştirir Şüphesiz Kur'an'ın tümü bir mucizedir
Ben özellikle meraklı gençlere efendimizin bir kaç tıbbî mucizesini nakledeceğim

Tıbbî Emirleri :
Hayvanlardan insanlara muhtelif hastalıklar geçer Bunlardan iki öldürücü kist vardır Biri trişinoz (domuzla geçer), ikincisi kist hidatik (köpekle geçer) 15 asır önce böyle hastalıklar ve hayvanlarla ilgisi kesinlikle bilinmiyordu
Hikmetlerin incesine bakın ki, köpekten geçen kist onun pisliği aracılığı ile geçer Dilinde ve tüyünde yumurtası bulunur Köpeğin kaplara bulaşması ve onunla oynaşılması yasaklanmıştır Trişinoz, domuz etinin yenmesiyle geçer, onun yenmesi yasaklanmıştır
Gerçi domuzun haram oluşu Kur'an emridir Ancak bu bölümün kaleme alınma nedeni zaten efendimizin peygamberliğine bilimsel delillerden ve ondan gelen emirlerin Allah tarafından verilen emirler olduğu gerçeğidir
Bu kadar ayrıntılı biyolojik bilginin karşısında hâlâ dudak büken olursa bilim gelir, o dudağı koparır atar
a «Bir yerde kolera ve veba varsa oraya girmeyin, orada iseniz çıkmayın» 15 asır önce hastalıklar cinlere, sıcağa bağlanıyordu Halbuki efendimiz bu hadisle hem portörleri tanımlıyor, hem en modern karantina yasasını getiriyordu
Nitekim, efendimizin emirlerine saygılı olduğu yıllarda, bütün Avrupa kolera ve vebadan kırılır, Asya kırılır, — iki grubun arasındaki — İslâm topraklarında kolera ve veba nadir görülürdü
b Efendimiz cüzzamlılarla oturur sohbet eder hatta yemek yerdi
Böylece cüzzamın sirayetinin zor olduğunu anlatırdı Bir emirle de onun bulaşıcı olduğunu hatırdan çıkarmamak gerektiğini bildirdi
«Cüzzamlılardan arslandan kaçar gibi kaçınız» Bu emirde arslan kelimesinin sırrı sonra anlaşıldı Cüzzamm en ilginç belirtilerinden biri:
Facies lionalis : arslan çehredir
15 asır boyunca Asya ve Avrupa'da cüzzamlılar akıl almaz hakaret ve işkence gördüler, islâm toplumunda ise yakınlık şefkat ve şifahaneler Ancak 20 yüzyılın son yarısında dünya merhamet elini cüzzamlılara uzatabildi
c Veremliler eski yıllarda evlerin kuytu köşelerinde ölüme terk edilirdi İlk kez efendimiz ateş ve öksürükle uzayan hastalıklıları dağdaki çobanların yanına verdi ve İslâm toplumu içinde hem sirayeti önledi, hem de paravantaryum uygulamasını öğretti
d Arabistan'da sıcak nedeni ile göz iltihapları çok yaygındı efendimizin iltihaplı göz hastalıkları için teklifi:
«Bir mantar alın onu küflendirin, sonra bir ince demiri ateşde önce kızdırıp sonra soğutarak o küfe sürün ve gözlerinize sürme gibi çekin»
Evet antibiotik de efendimizden
e Hastalıklarla ilgili ilginç bir tavsiyesi, yaşlılara «ara sıra aksırınız» emridir (Son asırlarda enfiye tiryakiliği belki de bu tavsiyeye uyma amacından doğmuştur)
Ünlü bir Fransız doktoru yüzyılımızda bu emirden elbette habersiz, kronik hastalarını bir bagetle burnu tahriş ederek tedavi yolu seçti Bunun amacı bilimsel bir gerçeği dile getiriyordu Bütün reflexler arasında Hipotalamustan geçen tek reflex, aksırma refleksidir Hlpotalamus ise hayatî merkezlerin bulunduğu bir bölge olup uyarılması ciddi durgunlukları giderecek niteliktedir
f Efendimizin gerçek ölümü tarifi çok ilginçtir: «Canlılara hasta ve zor durumlannda su verin» diye emrettiklerinde, biri sordu : «Ne kadar ağır hasta olsa da mı?»
Efendimizin cevabı:
«Karaciğerinde su kalan her mahluka su verin, yaşama şansı vardır»
O gün için bu tarifi anlamak mümkün değildi, modern su iyonları araştırmaları, su iyonları organizasyonunun karaciğer aracılığı ile yapıldığını ve son su molekülünün orada biteceğini, harikalar harikası bir tesbitle doğruluyor
g Efendimizin 14 asır öncesi insanlara öğrettiği temizliği, yıkanmayı, diş sağlığını, modern toplumlar bu asrın başında öğrendi Hâlâ dünyada yaşayan insanların üçte ikisinden fazlası yıkanmasını bilmiyor
14 asır önce su ve sağlıkla ilgili temizlik yasalarının gelişi başlı başına bir mucizedir Bahsi bitirirken çoğumuzun bilmediği bir hikmeti açıklamak istiyorum :
Abdest almak!
İnsanlar gerçi efendimizden 14 asır sonra yıkanmayı öğrendi, fakat abdest almak yıkanmanın ötesinde bir sağlık esrarı taşıyor
Bilindiği gibi her İslâmın gün aşırı veya her gün yıkanması, el, yüz, burun, ağız, kol ve ayaklarını ise günde en az üç defa yıkaması zorunludur, bunun dîni esasları Sonsuz Nur'da 3 açıklanmıştır
Önce suyun beden üzerine etkilerini, bilimsel olarak inceleyelim :
a Su özellikle büyük yüzeylerde deriye temas edince, dolaşım sisteminde büyük bir uyarılma meydana getirir Vücudun yüzeyinde, damarın sinirlerindeki daralma ve genişleme (sıcaklık farkına göre) iç organlardaki kanla, yüzeydeki kan arasında büyük çapta değişme sağlar Başlı başına bu olay bile paha biçilmez bir sağlık reçetesidir
Kaldı ki bu uyarılmalar, sık sık tekrar ettiği takdirde dolaşımın aksadığı noktalarda biriken toksinlerin kolay dağılmasını sağlar
Kan hacmindeki bu hızlı sia değişmesi aynı zamanda damarlara bir jimnastik niteliğindedir Kan basıncında sabit yükselmeler, damar cidarlarında bir anlamda esnekliğin kaybolmasıdır Elbette kan basıncı bozuklukları yalnız yıkanmakla giderilmez, ne var ki damarların genç yaşlarda bu ekzersize katılmasının hayatî önemi büyüktür
Bu değişmeler beyin dolaşımı açısından büsbütün önemi haizdir Dolaşımın çok sıhhatli olması gereği özellikle beyin dolaşımındadır Abdest alırken (günlük abdestler) özellikle beyin dolaşımı büyük hareket kazanır (yüz, burun, ağız)
Bu cihetle efendimiz bir sohbetinde bu gerçeği açıklamış; «Siz bunamazsınız; abdest alıyorsunuz» buyurmuştur
Özellikle burun yıkamasının orta beyni tembih eniğine evvelce temas etmiştim
b Suyun yıkanırken sağlığa kazandırdığı ikinci bir yarar bitkisel sinir sistemi üzerindedir Farklı ısıdaki suyun yaptığı psikoterapi herkesçe bilinmektedir Tıbbın tam içine girmemiş olmakla beraber, vücudun bir biomanyetik alanı olduğu bilinmektedir Sanılıyor ki yıkanma vücut yüzeyinde biriken elektronik dengesizlikleri gidermektedir Etkinlik mekanizması hangi yoldan olursa olsun bitkisel sinir sistemindeki denge aksamalarını, yıkanma, özellikle abdest alma şeklindeki devamlı uygulama kesinlikle düzeltmektedir
c Suyun, daha doğrusu abdest alma şeklindeki uygulamanın en ilginç yararı ise, korunma sistemi üzerinedir
Bilindiği gibi beyaz kan dolaşımı çok ince damarlar aracılığı ile vücudun her noktasında korunmayı temin eder (lenfatik dolaşım)- Bu dolaşım kanser dahil tüm hastalıklardan korunmanın en ciddi sonucunu teşkil eder Bu sistemin sağlıklı çalışması da tıpkı normal dolaşımda saydığımız kurallara bağlıdır Abdest alma, tasavvurun ötesinde yararlıdır
Abdest almanın şekli özellikle lenf dolaşımı için sanki özel bir tariftir Boynun ıslak elle silinmesinden, ağız ve burnun defalarca yıkanmasından tutun da dolaşımın en uzak noktalardan tenbihi demek olan el ayak yıkanmasına kadar her uygulama bu sistem için paha biçilmez yarar sağlar
Ve bütün bu hikmetleri kapsayan büyük sağlık reçetesi, bir ibadet ciddiyeti içinde, 15 asır önce elini bile yıkamaktan aciz insanoğluna getiriliyor
Yalnız bu mucize efendimizin peygamberliği için kaçınılmaz bir ilmî mucize değil midir?
Abdest almanın bu maddesel yararları dışında elbette manaya yansıyan nice sırları vardır Bunlara başka bir kitabımızda değindik4, önemli olan Allah'ın ibadete çağırdığı insanoğluna peşin ödediği sağlık bahsindeki sırrın hikmetidir
Kendini âlim sanıp, efendimizi yalnız dâhî kabul ederek peygamberliğine inanmayanlar, defalarca abdest alarak beyinlerindeki anlayış durgunluğunu gidermedikçe bu kadar acık gerçeği göremezler

Ümmîlik Mucizesi

Ümmîlik Efendimiz'in kıvanç duyduğu özelliklerinden biridir Sonradan bilgi kazanmamış, okur yazar olmayan anl----- gelir Cehil kelimesiyle bir ilgisi yoktur Bilen fakat bu bilgisini doğuştan getiren demektir Zaten kelime anlamı da doğuştan bilgili demektir
Hz Mevlâna ümmîliği şöyle tarif ediyor (Efendimiz'i kasdederek):
«Ümmîlik bilimin tümünü doğuştan getirme san'atıdır İlmi sonradan öğrenenler, olmuş şeyleri bilirler Ümmîler olacak şeylerle hiç olmamış geleceklerin gizliliğini bilirler»
Kazanılır ilimde kendi cağına ait yanılgılar vardır Ümmîlik bir Allah vergisidir
İlk ayet gelip de Cebrail bunu efendimize sunduğunda ilâhi emir: OKU idi
Efendimiz Allah'a karşı «ben okuma bilmem» deyince
Emir tekrarlandı;
«Oku Allah'ın âla ismiyle oku»
Buradaki gerçek şu idi:
Sen okuma yazmayı eğitim yolu ile öğrenmedin Fakat doğuştan tüm yetenekler sana verildi, sırası geldikçe Allah'ın istediği her şeyi bilirsin
Bazılarına bu gerçek inanması güç gelir, halbuki kabiliyet, zekâ, dehâ ümmîliğin başka tarz ifadesidir
Birçok büyük dahilerin eğitimde öğrendikleriyle keşif ve bilimsel buluşlarını izah etmek imkânsızdır Yunus şiir zirvesindedir fakat ümmîdir
Edison ilkokulu bitirememiş; Einstein lise tahsilinde terklermştir Bunlarda da ümmîlik silik biçimde de olsa bir gerçektir
Asıl konumuz efendimizin hiç bir eğitim görmemiş olmasıdır
Ve de her bilgi ve beceri dalında zirvede oluşudur ve mucize olan budur
Askerlik konusunu açtınız mı en usta tabya planlarını onun yaptığını, «harp hiledir» sözü ile askerlik sanatında devir açtığını görürsünüz
Hudeybiye siyasi anlaşması tarihte eşi görülmemiş bir siyasi zaferdir
Bilime bağımsızlığı O kazandırmış, bugün dünyada tartışması yapılan bilim özerkliğini yer yüzüne O getirmiştir
Belediyeyi ilk kuran, savaşta hemşirelik kurumunu ilk kuran O'dur
Vergiyi, okuyup yazma ve ilim öğrenmeyi ibadet disiplini içine alan O'dur
Bilinçli bir demokrasiyi kurup onu geliştiren O'dur
«Zalimin zulmünü yüzüne karşı söylemek ibadettir» emriyle yöneticileri halka kontrol ettiren O'dur
Bütün bu kurumlar Selçuklu devrinde yürümüş, yeryüzünün en uygar uygulaması doğmuştur
Bilim konusundaki harikulade emirlerini bir bahis önce zikretmiştik
İnsanların yaşantılarını planlayan emirleri ise hepimizi bunalımlardan, âtıl ve miskinlikten kurtaracak; fakat ihtiras peşinde koşan ruh hastası olmaktan koruyacak niteliktedir :
«Bugün ölecekmiş gibi (ahirete) Allah için; hiç ölmeyecek gibi dünya için çalışın»
«En hayırlınız dünyayı ahirete, ahireti dünyaya değişmeyen (bu dengeyi kuran) dirn «İki günü birbirine eşit insan ziyandadır»
(Yeni gün daima dünden başarılı olmalı)
EVET tümüyle ilmi, insanı, toplumu böylesine yöneten; savaşta en güçlü merhametle zirvede
Ve de ümmî
İşte O'nun en güzel mucizelerinden biri

(3) Sonsuz Nur, Dr H Nurbaki, Damla Yayınevi
(4) Bak: Kur'an Mucizeleri, Dr H Nurbaki, Damla Yayınevi

Efendimizin ruh mimarisi akıl almaz bir san'atın ve sevginin çizgileriyle müzeyyendir
Bir yanda bitmeyen merhametin temsilcisi; bir yanda adaletin, hakkın yılmaz savaşçısı
Ölçüsü çok net:
Kendine yönelen tüm tecavüz ve isyanları affeder Topluma yönelik en ufak haksızlığa karşı çıkar
Hamile kızının, çok sevdiği amcasının katilini affeder Efendimiz kişi hukukunda affetmenin doruğundadır Ve tarihte bir tek örneği yoktur
En sevdiği dostlarının bile topluma, adalet ve hukuka karşı hatalarını affetmezdi
Tarihte böylesine güçlü bir ruh mimarisi hiç bir kişiye nasip değildir
Tarihteki yüceler, ya maraza kaçan bir merhametin zebunu; ya da zulme varan şiddetin temsilcisi oldular
Gece sabahlara kadar ibadetle ayakları şişer, gündüzleri yılmadan yorulmadan insanların meselelerine, dertlerine koşardı Yer, içer, şakalar yapar, savaşta döğüşür ve sonra bitmeyen ibadetlerinin raksına; düşüncelerinin maverasına çekilir Halbuki tarihte fikir adamları ya çileye girip dünyadan el ayak çekmiş; ya da beşerî zevklerin akıntısına kendini bırakıvermişti İnsanları, içinde bulunduğu şaşkınlıktan kurtarmak için bir elinde fikir ve ruh meşalesi, bir elinde kılıncı böyle bir kahramana tarih bir kez daha rastlamadı ve rastlayamayacak
İşte ruhta en ince çile yanında, nizamda en kuvvetti haşmet gerçek vicdanın tarifidir Ve tüm vicdanlar o vicdana nisbet kurarak insanlığa kavuşur
İşte bu da bir mucizedir, mucizelerin en zarifidir Bu engin yüceliğine rağmen efendimiz her olayda Allah'tan gelen emssri beklemiş ve kararlarını bir kul olarak vermeyi seçmiştir


Efendimizin ismi Muhammed (SAV) dir Muhammed en güzel hamd eden demektir Hamd'ın anlamını bugünkü kuşak iyi bilmez Hamd, övgü demektir Ancak arapçada bir çok kelime vardır Hamd ise, anladığı, bildiği bir şeye karşı övgü demektir Bir fizik alimine hamd dernek o bilim adamının yaptığı tüm fizik keşifleri bilip anlayarak yapılan övgüdür
Efendimizin isminde hamd, Allah'a en güzel hamdı yapan anl----- gelmektedir Nitekim Kur'an bu kelime ile başlar ve efendimizin hamdi kastedilir (Fatiha bölümüne bak)
Allah'a en iyi hamd eden, O'nun yüceliğini bilerek O'nu över, cümlesinin sırrına dikkat ediyor musunuz?
İnsanların taşa toprağa taptıkları, peygamberlere Allah'ın oğlu dedikleri devirde, efendimiz geliyor ve tek Tanrı'yı öğretiyor Bununla kalmıyor, O'nun tüm sıfatlarını, özelliklerini bize övgü ile öğretiyor
Günümüz ilminin bile zorla yaklaşım sağladığı Tanrı gerçeklerini 14 asır önce böylesine net biçimde getiren insan peygamber değil midir?
İşte gelmiş geçmiş tüm insanlar arasında, Tanrı gerçeğine en iyi yaklaşımı sağlayan efendimize, sırf bu yönden bakarsak bile büyük bir mucize delili tesbit etmiş oluruz
Alışılmış, yıllarca İslâm düşünürleri tarafından işlenmiş, Allah fikrine çok yaklaşım sağladığımız için farkında değiliz Eğer efendimiz gelip, bize; hamd'i, Allah'ın niteliklerini öğretmeseydi, biz bugün hâlâ sapık ve çarpık düşünceler içinde Allah'ı arıyor olacaktık
Hamd'i hiç bilmeyecektik
Efendimizin bize Allah'ı bilerek övgüsü, öğretmesi mucizelerin en yücesidir
Ve biz efendimize her şeyimizi borçluyuz