Vitir Namazi

***mumsema*** · 03-25-2007

VİTİR NAMAZI

{VİTİR NAMAZI KILMAYA TEŞVİK, VİTRİN SÜNNET–İ MÜEKKEDE OLDUĞU VE VİTRİN VAKTİ}

1134 Ali radıyallahu anh şöyle dedi:
Vitir namazı, farz namazlar gibi kesin şekilde emredilmiş bir namaz değildir

Fakat Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu devamlı surette kılmış ve şöyle buyurmuştur:
“Allah tekdir; tek olanı sever Ey Kur’an ehli! Siz de vitir namazını kılınız!”

Ebû Dâvûd, Vitir 1; Tirmizî, Vitir 2

Ayrıca bk

Nesâî, Kıyâmü’l–leyl 27; İbni Mâce, İkâmet 114

1135 Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem gecenin her vaktinde vitir namazı kıldı

Bazan gecenin ilk saatlerinde, bazan gece yarısı, bazan da gecenin sonuna doğru kıldı

Sonraları vitir namazını hep seher vaktinde kıldı

Buhârî, Vitir 2; Müslim, Müsâfirîn 136

Ayrıca bk

Tirmizî, Vitir 4; İbni Mâce, İkâmet 121

1136 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Gece kıldığınız namazınızın sonuncusunu vitir yapınız ”

Buhârî, Salât 84, Vitir 4; Müslim, Müsâfirîn 151

1137 Ebû Saîd el–Hudrî radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Sabah namazı vakti girmeden vitri kılınız ”

Müslim, Müsâfirîn 160, 161

Ayrıca bk

Tirmizî, Vitir 12; Nesâî, Kıyâmü’l–leyl 31; İbni Mâce, İkâmet 122

1138 Âişe radıyallahu anhâ’dan rivayet edildiğine göre, Resûl–i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem, Hz

Âişe önünde uzanıp yatmış olduğu halde gece namazını kılardı

Son olarak vitri kılacağı zaman Âişe’yi uyandırır, o da vitir namazını kılardı

Müslim, Müsâfirîn 135

Ayrıca bk

Buhârî, Salât 103, Vitir 3; Müslim, Salât 267–269; Ebû Dâvûd, Salât 111; Nesâî, Kıble 10

Müslim’in bir başka rivayeti ise şöyledir:
Geriye sadece vitir kalınca şöyle derdi:
“Âişe kalk! Vitir namazını kıl!”

Müsâfirîn 134

1139 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Sabah vakti girmeden çabucak vitir kılmaya bakın!”

Ebû Dâvûd, Vitir 8; Tirmizî, Vitir 12

Ayrıca bk

Müslim, Müsâfirîn 149

1140 Câbir radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Gecenin sonuna doğru namaza kalkamayacağından endişe eden kimse, vitir namazını gecenin baş tarafında kılsın Gecenin sonunda kalkacağına güvenen kimse de, vitir namazını gecenin sonunda kılsın Çünkü gecenin sonunda kılınan namazda melekler de bulunduğundan vitri bu saatte kılmak daha sevaptır ”

Müslim, Müsâfirîn 162, 163

Ayrıca bk

Tirmizî, Vitir 3; İbni Mâce, İkâmet 121

***mumsema*** · 11-03-2007

Vitir ve Gece namazının fazileti ?

Mübarek b

Avf el-Ahmesî’nin rivayetine göre; Hz

Ömer şöyle demiştir: “Akıllı olanlar vitir namazını gecenin ilk kısmında, güçlü olanlar ise gecenin sonunda kılarlar

Bu son durum daha faziletlidir

”

Nakledildiğine göre Rasulullah [s

a] Hz

Ebu Bekir’e:

-Vitir namazını ne zaman kılıyorsun?” diye sordu

Hz

Ebu Bekir:

-Gecenin ilk kısmında, yani uyumadan kılıyorum” cevabını verdi

Rasulullah [s

a

v] Hz

Ömer’e:

-Sen ne zaman vitir namazını kılıyorsun?” diye sordu

O:

-Gecenin sonunda” dedi

Bunun üzerine Rasulullah [s

a

v], Hz

Ebu Bekir’e:

-Bu tedbirli bir davranıştır

” Hz

Ömer için:

-Bu, güçlü ve kuvvetlidir”[ Bkz: Ahmed, Müsned, III, 309; İbnu Mace, İkame, 128; Tayalisî, Müsned, No: 1671

] diye buyurdu

Bazı haberlerde ise, Rasulullah Hz

Ebu Bekir’e:

-Senin yaptığın, “ben gayeme ulaştım, farzı yaptım, nafile ibadetler ondan sonra gelir” diyenin davranışıdır

” Buyurdu

Hz

Ömer’e ise:

-Sen güçlüsün ve dayanıklısın, buyurdu

Rivayet edildiğine göre, Hz

Osman şöyle demiştir: “Ben vitir namazını gecenin ilk kısmında kılmaya başlıyorum

Uyandığımda, bir rekat daha kılarak ilave ediyorum

Bu yaptığım, kaybolan bir devenin bulunup diğerlerine katılmasını andırıyor

”

Ancak Hz

Osman’dan vitir namazıyla ilgili olarak rivayet edilen meşhur haberde, onun geceyi bütünüyle ihya ettiği bildirilmektedir

Nitekim o, bir rekatta Kur’an’ı, bütünüyle hatmediyordu

O da vitir namazının son rekatıdır

Hz

Ali’den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Vitir namazı üç vakitte kılınabilir

İstersen gecenin ilk kısmında onu kılar, sonra ikişer rekatlar halinde namaz kılabilirsin

İstersen bir rekat kılar, ondan sonra yatar, uyandığında ise vitrin geriye kalan kısmını ona ilave edersin

Sonra, gecenin son kısmında vitrini tamamlarsın

İstersen, vitir namazını gece içinde kılacağın en son namaz yaparak gecenin en sonunda kılarsın

”

İbn Ömer’den rivayet olunan bir hadiste: “Gece namazları ikişer rekatlar halinde kılınır

Ancak sabah namazının vaktinin girmesinden korkuyorsan; hemen vitir namazını kıl

” [Müslim, Müsafirin, 145-148; Ebu, Davud, Salat, 315; Nesai, Salat, 711

] Bana göre en iyisi böyledir

Mücahid şöyle demiştir: Abdullah b

Ömer demiştir ki: “Kim, yatsı namazından sonra dört rekatlık bir namaz kılarsa, Kadir gecesinde kılmış gibi sevap kazanır

” [Bkz: Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, II, 230-31

Beyhaki, Sünen-i Kübra, IV, 24

No: 4612

]

Husayn şöyle demiştir: Bunu İbrahim’e sordum

O, şöyle dedi

Abdullah b

Mes’ud bir namazın ardından, onun gibi bir namazın kılınmasını uygun görmezdi

Onlar, yatsı namazının farzını, sonra iki rekat son sünnetini ve ardından da dört rekat kılarlardı

Kimin vitir namazını erken kılmak için bir takım sebepleri varsa, onu yatmadan önce kılar

Ama kim de uyumak isterse uyur, daha sonra kalkıp onu kılar

Rasulullah [a

s] şöyle buyurdu:

“Ey Kur’an ehli! Her gece vitir namazını kılınız”[b] [Ebu Davud, Salat, No: 1416; Münzirî, et-Terğîb, I,406

]

Hz

Aîşe de şöyle demiştir: “Rasulullah [s

a

v] vitir namazını bazen gecenin ilk kısmında, bazen ortasında ve bazen de gecenin son kısmında kılardı

” [Münzirî, et-Terğîb, I,406

]

Haberde varid olduğuna göre; Resûlullah [s

a

v], sabah ezanının hemen öncesinde vitir namazını kılar, bir süre sonra sabahın sünnetini kılardı

Bir adam, Hz

Ali’ye vitir namazının vaktinden sordu

Herhangi bir cevap vermeyip camiye gitti

Sabah ezanı okunmadan önce: “Soru soran nerede?” diye sordu ve adama:

-İşte vitir namazının en güzel vakti” dedi

Ebu Ümame, Amr İbn Anbese’nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: Rasulullah’ı şöyle buyururken işittim:

“Kulun Rabbine en yakın olduğu zaman, gecenin son kısmıdır

Eğer o zamanda, yüce Allah’ı zikredenlerden olabilirsen, bunu ihmal etme” [Ebu Davud, Salat, 299; Tirmizi, Deavat, 118; Münzirî, et-Terğîb, II, 51

]

Ebu Zer el-Gıfârî demiştir ki: “Rasulullah’a [s

a

v]: “Gecenin hangi kısmında kılacağım namaz daha faziletlidir?” diye sordum

“Gecenin son yarısında kılınan namaz

” buyurdular

[Ahmed, Müsned, V, 179; İbnu Hıbban, Sahih, No: 2564; Nesai, el-Kübra, No: 1308

]

Rasulullah [s

a

v], Cebrail’e [a

s] “Gecenin hangi kısmında yapılan dua daha makbuldür” diye sordu

Cebrail [a

s]: “Seher vaktinde Arş titrer” diye karşılık verdi

[Gece namazı hakkında bkz: Buharî, Teheccüd, 12, 13; Muslim, Müsafirîn, 205, 207; Ebu Davud, Tatavvu’, 17; Nesaî, Kıyamu’l-Leyl, 5; İbn Mace, İkame, 174

]

Bir hadiste zikredildiğine göre: “Gecede öyle bir zaman vardır ki, müslüman bir kul, o vakitte dini ve dünyasıyla ilgili bir hayır istese, yüce Allah mutlaka onu verir

” [Bkz: Müslim, Salatu’l-Müsafirin, 166-172

Aynı konu ile ilgili hadisler için bkz: Buhari, Deavat, 14; Ebu Davud, Salat, 312, Tirmizi, Deavat, 80,]

Başka bir haberde de: “Kul o anda namaz kılar veya dua ederse, mutlaka istediği kabul olur

” buyurulmuştur

Bu, her gece için geçerlidir

[Ali Nasıf, et-Tac, I, 324

]

Denilir ki, gecede öyle bir vakit vardır ki; onda herkes mecburen uyur

O anda, yalnız hiç ölmeyen ve Hayy olan Cenab-ı Hak kaimdir

Duaların makbul olduğu vakit, bu vakit olabilir

Rivayet olunduğuna göre, Hz

Peygamber [s

a

v] şöyle buyurmuştur:

“Gecenin yarısı geçince [diğer bir ifadede de], gecenin son üçte biri kalınca, Cebbar olan yüce Allah, dünya semasına iner ve: “Tövbe eden yok mu, tövbesini kabul edeyim, istiğfar eden yok mu onu affedeyim

Dua eden yok mu, duasını kabul edeyim ve herhangi bir şey isteyen yok mu ona istediğini vereyim

” diye buyurur

Bu davet, sabah namazı vakti girinceye kadar aynı şekilde devam eder

” [Müslim, Salatü’l-Müsafirin, 169; Tirmizi, Deavat, 212

]

Amr b

Anbese’nin hadisinde ise şöyle buyurulur

“Gecenin son kısmında namaz kılmaya devam et

Çünkü o vakit, şahitli olan vakittir

” [Münzirî, et-Terğîb, I, 407

] Gündüzün ve gecenin melekleri o vakitte hazır bulunurlar

**rana** · 06-20-2008

Allah cc razi olsun

03-25-2007	#1
Bilgiler *mumsema* Administrator Bilgiler Üyelik tarihi: Jan 2007 Nerden: Türkiye Mesaj: 13,044 İtibar Tecrübe Puanı: 139 Rep Puanı : 8376 Rep Derecesi :	Vitir Namazi *VİTİR NAMAZI* *{VİTİR NAMAZI KILMAYA TEŞVİK, VİTRİN SÜNNET–İ MÜEKKEDE OLDUĞU VE VİTRİN VAKTİ}* 1134 Ali radıyallahu anh şöyle dedi: Vitir namazı, farz namazlar gibi kesin şekilde emredilmiş bir namaz değildir Fakat Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu devamlı surette kılmış ve şöyle buyurmuştur: “Allah tekdir; tek olanı sever Ey Kur’an ehli! Siz de vitir namazını kılınız!” Ebû Dâvûd, Vitir 1; Tirmizî, Vitir 2 Ayrıca bk Nesâî, Kıyâmü’l–leyl 27; İbni Mâce, İkâmet 114 1135 Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem gecenin her vaktinde vitir namazı kıldı Bazan gecenin ilk saatlerinde, bazan gece yarısı, bazan da gecenin sonuna doğru kıldı Sonraları vitir namazını hep seher vaktinde kıldı Buhârî, Vitir 2; Müslim, Müsâfirîn 136 Ayrıca bk Tirmizî, Vitir 4; İbni Mâce, İkâmet 121 1136 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Gece kıldığınız namazınızın sonuncusunu vitir yapınız ” Buhârî, Salât 84, Vitir 4; Müslim, Müsâfirîn 151 1137 Ebû Saîd el–Hudrî radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sabah namazı vakti girmeden vitri kılınız ” Müslim, Müsâfirîn 160, 161 Ayrıca bk Tirmizî, Vitir 12; Nesâî, Kıyâmü’l–leyl 31; İbni Mâce, İkâmet 122 1138 Âişe radıyallahu anhâ’dan rivayet edildiğine göre, Resûl–i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem, Hz Âişe önünde uzanıp yatmış olduğu halde gece namazını kılardı Son olarak vitri kılacağı zaman Âişe’yi uyandırır, o da vitir namazını kılardı Müslim, Müsâfirîn 135 Ayrıca bk Buhârî, Salât 103, Vitir 3; Müslim, Salât 267–269; Ebû Dâvûd, Salât 111; Nesâî, Kıble 10 Müslim’in bir başka rivayeti ise şöyledir: Geriye sadece vitir kalınca şöyle derdi: “Âişe kalk! Vitir namazını kıl!” Müsâfirîn 134 1139 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sabah vakti girmeden çabucak vitir kılmaya bakın!” Ebû Dâvûd, Vitir 8; Tirmizî, Vitir 12 Ayrıca bk Müslim, Müsâfirîn 149 1140 Câbir radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Gecenin sonuna doğru namaza kalkamayacağından endişe eden kimse, vitir namazını gecenin baş tarafında kılsın Gecenin sonunda kalkacağına güvenen kimse de, vitir namazını gecenin sonunda kılsın Çünkü gecenin sonunda kılınan namazda melekler de bulunduğundan vitri bu saatte kılmak daha sevaptır ” Müslim, Müsâfirîn 162, 163 Ayrıca bk Tirmizî, Vitir 3; İbni Mâce, İkâmet 121

11-03-2007	#2
Bilgiler *mumsema* Administrator Bilgiler Üyelik tarihi: Jan 2007 Nerden: Türkiye Mesaj: 13,044 İtibar Tecrübe Puanı: 139 Rep Puanı : 8376 Rep Derecesi :	Vitir ve Gece namazının fazileti ? Vitir ve Gece namazının fazileti ? Mübarek b Avf el-Ahmesî’nin rivayetine göre; Hz Ömer şöyle demiştir: “Akıllı olanlar vitir namazını gecenin ilk kısmında, güçlü olanlar ise gecenin sonunda kılarlar Bu son durum daha faziletlidir” Nakledildiğine göre Rasulullah [sa] Hz Ebu Bekir’e: -Vitir namazını ne zaman kılıyorsun?” diye sordu Hz Ebu Bekir: -Gecenin ilk kısmında, yani uyumadan kılıyorum” cevabını verdi Rasulullah [sav] Hz Ömer’e: -Sen ne zaman vitir namazını kılıyorsun?” diye sordu O: -Gecenin sonunda” dedi Bunun üzerine Rasulullah [sav], Hz Ebu Bekir’e: -Bu tedbirli bir davranıştır” Hz Ömer için: -Bu, güçlü ve kuvvetlidir”[ Bkz: Ahmed, Müsned, III, 309; İbnu Mace, İkame, 128; Tayalisî, Müsned, No: 1671] diye buyurdu Bazı haberlerde ise, Rasulullah Hz Ebu Bekir’e: -Senin yaptığın, “ben gayeme ulaştım, farzı yaptım, nafile ibadetler ondan sonra gelir” diyenin davranışıdır” Buyurdu Hz Ömer’e ise: -Sen güçlüsün ve dayanıklısın, buyurdu Rivayet edildiğine göre, Hz Osman şöyle demiştir: “Ben vitir namazını gecenin ilk kısmında kılmaya başlıyorum Uyandığımda, bir rekat daha kılarak ilave ediyorum Bu yaptığım, kaybolan bir devenin bulunup diğerlerine katılmasını andırıyor” Ancak Hz Osman’dan vitir namazıyla ilgili olarak rivayet edilen meşhur haberde, onun geceyi bütünüyle ihya ettiği bildirilmektedir Nitekim o, bir rekatta Kur’an’ı, bütünüyle hatmediyordu O da vitir namazının son rekatıdır Hz Ali’den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Vitir namazı üç vakitte kılınabilir İstersen gecenin ilk kısmında onu kılar, sonra ikişer rekatlar halinde namaz kılabilirsin İstersen bir rekat kılar, ondan sonra yatar, uyandığında ise vitrin geriye kalan kısmını ona ilave edersin Sonra, gecenin son kısmında vitrini tamamlarsın İstersen, vitir namazını gece içinde kılacağın en son namaz yaparak gecenin en sonunda kılarsın” İbn Ömer’den rivayet olunan bir hadiste: “Gece namazları ikişer rekatlar halinde kılınır Ancak sabah namazının vaktinin girmesinden korkuyorsan; hemen vitir namazını kıl” [Müslim, Müsafirin, 145-148; Ebu, Davud, Salat, 315; Nesai, Salat, 711] Bana göre en iyisi böyledir Mücahid şöyle demiştir: Abdullah b Ömer demiştir ki: “Kim, yatsı namazından sonra dört rekatlık bir namaz kılarsa, Kadir gecesinde kılmış gibi sevap kazanır” [Bkz: Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, II, 230-31 Beyhaki, Sünen-i Kübra, IV, 24 No: 4612] Husayn şöyle demiştir: Bunu İbrahim’e sordum O, şöyle dedi Abdullah b Mes’ud bir namazın ardından, onun gibi bir namazın kılınmasını uygun görmezdi Onlar, yatsı namazının farzını, sonra iki rekat son sünnetini ve ardından da dört rekat kılarlardı Kimin vitir namazını erken kılmak için bir takım sebepleri varsa, onu yatmadan önce kılar Ama kim de uyumak isterse uyur, daha sonra kalkıp onu kılar Rasulullah [as] şöyle buyurdu: “Ey Kur’an ehli! Her gece vitir namazını kılınız”[b] [Ebu Davud, Salat, No: 1416; Münzirî, et-Terğîb, I,406] Hz Aîşe de şöyle demiştir: “Rasulullah [sav] vitir namazını bazen gecenin ilk kısmında, bazen ortasında ve bazen de gecenin son kısmında kılardı” [Münzirî, et-Terğîb, I,406] Haberde varid olduğuna göre; Resûlullah [sav], sabah ezanının hemen öncesinde vitir namazını kılar, bir süre sonra sabahın sünnetini kılardı Bir adam, Hz Ali’ye vitir namazının vaktinden sordu Herhangi bir cevap vermeyip camiye gitti Sabah ezanı okunmadan önce: “Soru soran nerede?” diye sordu ve adama: -İşte vitir namazının en güzel vakti” dedi Ebu Ümame, Amr İbn Anbese’nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: Rasulullah’ı şöyle buyururken işittim: “Kulun Rabbine en yakın olduğu zaman, gecenin son kısmıdır Eğer o zamanda, yüce Allah’ı zikredenlerden olabilirsen, bunu ihmal etme” [Ebu Davud, Salat, 299; Tirmizi, Deavat, 118; Münzirî, et-Terğîb, II, 51] Ebu Zer el-Gıfârî demiştir ki: “Rasulullah’a [sav]: “Gecenin hangi kısmında kılacağım namaz daha faziletlidir?” diye sordum “Gecenin son yarısında kılınan namaz” buyurdular [Ahmed, Müsned, V, 179; İbnu Hıbban, Sahih, No: 2564; Nesai, el-Kübra, No: 1308] Rasulullah [sav], Cebrail’e [as] “Gecenin hangi kısmında yapılan dua daha makbuldür” diye sordu Cebrail [as]: “Seher vaktinde Arş titrer” diye karşılık verdi [Gece namazı hakkında bkz: Buharî, Teheccüd, 12, 13; Muslim, Müsafirîn, 205, 207; Ebu Davud, Tatavvu’, 17; Nesaî, Kıyamu’l-Leyl, 5; İbn Mace, İkame, 174] Bir hadiste zikredildiğine göre: “Gecede öyle bir zaman vardır ki, müslüman bir kul, o vakitte dini ve dünyasıyla ilgili bir hayır istese, yüce Allah mutlaka onu verir” [Bkz: Müslim, Salatu’l-Müsafirin, 166-172 Aynı konu ile ilgili hadisler için bkz: Buhari, Deavat, 14; Ebu Davud, Salat, 312, Tirmizi, Deavat, 80,] Başka bir haberde de: “Kul o anda namaz kılar veya dua ederse, mutlaka istediği kabul olur” buyurulmuştur Bu, her gece için geçerlidir [Ali Nasıf, et-Tac, I, 324] Denilir ki, gecede öyle bir vakit vardır ki; onda herkes mecburen uyur O anda, yalnız hiç ölmeyen ve Hayy olan Cenab-ı Hak kaimdir Duaların makbul olduğu vakit, bu vakit olabilir Rivayet olunduğuna göre, Hz Peygamber [sav] şöyle buyurmuştur: “Gecenin yarısı geçince [diğer bir ifadede de], gecenin son üçte biri kalınca, Cebbar olan yüce Allah, dünya semasına iner ve: “Tövbe eden yok mu, tövbesini kabul edeyim, istiğfar eden yok mu onu affedeyim Dua eden yok mu, duasını kabul edeyim ve herhangi bir şey isteyen yok mu ona istediğini vereyim” diye buyurur Bu davet, sabah namazı vakti girinceye kadar aynı şekilde devam eder” [Müslim, Salatü’l-Müsafirin, 169; Tirmizi, Deavat, 212] Amr b Anbese’nin hadisinde ise şöyle buyurulur “Gecenin son kısmında namaz kılmaya devam et Çünkü o vakit, şahitli olan vakittir” [Münzirî, et-Terğîb, I, 407] Gündüzün ve gecenin melekleri o vakitte hazır bulunurlar

06-20-2008	#3
Bilgiler rana Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2007 Nerden: Almanya Mesaj: 9,018 İtibar Tecrübe Puanı: 95 Rep Puanı : 4411 Rep Derecesi :	--->: Vitir Namazi Allah cc razi olsun

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Vitir Namazına Dair Bazı Meseleler	LeoparGS	Hanefi mezhebi	6	11-24-2008 08:52 AM
Namazi Özledİm	İnşirah	Dini Şiirler	1	11-20-2008 02:00 AM
Vitir Namazi	mum	U-V	3	06-19-2008 00:25 AM
Cemâat Namazi	ACİLSERVİS	C-D	1	04-23-2008 22:40 PM
Vitir namazı	maral	Namazın önemi	1	08-02-2007 22:37 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder