Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ

***mumsema*** · 03-25-2007

CEMAATLE NAMAZ KILMANIN FAZİLETİ

1066 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir ”

Buhârî, Ezân 30; Müslim, Mesâcid 249

Ayrıca bk

Nesâî, İmâmet 42; İbni Mâce, Mesâcid 16

1067 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Bir kimsenin cemaatle kıldığı namazın sevabı, evinde ve çarşı pazarda kıldığı namazdan yirmi beş kat daha fazladır O kimse abdestini güzelce alıp, sonra sadece namaz kılmak maksadıyla mescide giderse attığı her adım sebebiyle bir derece yükseltilir, bir hatası da silinir Namazını kıldıktan sonra abdestini bozmadan namaz kıldığı yerde kaldığı müddetçe, melekler ona:
Allahım! Ona rahmetinle muamele et, ona acı! diyerek dua etmeye devam ederler O kimse namazı beklediği sürece namazda imiş gibidir ”

Buhârî, Ezân 30; Müslim, Mesâcid 272

Ayrıca bk

Buhârî, Salât 87, Büyû‘ 49; Ebû Dâvûd, Salât 48; İbni Mâce, Tahâret 6, Mesâcid 14

1068 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e âmâ bir adam gelip:
– Yâ Resûlallah! Beni mescide götürecek bir kimsem yok, diyerek namazı evinde kılabilmek için Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den kendisine müsaade etmesini istedi

Peygamber Efendimiz de müsaade etti

Âmâ dönüp giderken Resûl–i Ekrem onu çağırarak:
– “Sen namaz için ezan okunduğunu işitiyor musun?” diye sordu

Âmâ:
–Evet, cevabını verdi

Peygamber aleyhisselâm:
– “O halde davete icâbet et, cemaate gel” buyurdular

Müslim, Mesâcid 255

Ayrıca bk

Nesâî, İmâmet 50

1069 Kendisine Amr İbni Kaysda denilen meşhur müezzin Abdullah İbni Ümmü Mektûm radıyallahu anh :
–Yâ Resûlallah! Muhakkak ki Medine’nin zehirli haşereleri ve yırtıcı hayvanları çoktur, dedi

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
– “Hayye ‘ale’s–salâh, hayye ‘ale’l–felâh’ı işitiyor musun? Öyleyse mescide gel” buyurdu

Ebû Dâvûd, Salât 47

Ayrıca bk

Nesâî, İmâmet 50

1070 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Canımı gücü ve kudretiyle elinde tutan Allah’a yemin ederek söylüyorum, içimden öyle geçiyor ki, odun toplamayı emredeyim, odun yığılsın Sonra namazı emredeyim, ezan okunsun Daha sonra bir adama cemaate imam olmasını emredeyim En sonunda cemaate gelmeyen adamlara gidip onlar içindeyken evlerini yakayım ”

Buhârî, Ahkâm 52, Ezân 29; Müslim, Mesâcid 251–254

Ayrıca bk

Tirmizî, Salât 48; Nesâî, İmâmet 49

1071 İbni Mes’ûd radıyallahu anh şöyle dedi:
“Yarın Allah’a müslüman olarak kavuşmak isteyen kimse, şu namazlara ezan okunan yerde devam etsin

Şüphesiz ki Allah Teâlâ sizin peygamberinize hidayet yollarını açıklamıştır

Bu namazlar da hidayet yollarındandır

Şayet siz de cemaati terkedip namazı evinde kılan şu adam gibi namazları evinizde kılacak olursanız, peygamberinizin sünnetini terketmiş olursunuz

Peygamberinizin sünnetini terkederseniz sapıklığa düşmüş olursunuz

Vallahi ben, nifakı bilinen bir münafıktan başka namazdan geri kalanımız olmadığını görmüşümdür

Allah’a yemin ederim ki, bir adam iki kişi arasında sallanarak namaza getirilir ve safa durdurulurdu”

Müslim’in bir rivayetinde İbni Mes’ûd şöyle demiştir: “Şüphesiz Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize hidayet yollarını öğretmiştir

İçinde ezan okunan mescidde namaz kılmak da hidayet yollarındandır”

Müslim, Mesâcid 256–257

Ayrıca bk

Ebû Dâvûd, Salât 46; Nesâî, İmâmet 50; İbni Mâce, Mesâcid 14

1072 Ebu’d–Derdâ radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i:
“Bir köy veya kırda üç kişi birlikte bulunur da namazı aralarında cemaatle kılmazlarsa, şeytan onları kuşatıp yener Şu halde cemaate devam ediniz Muhakkak ki sürüden ayrılan koyunu kurt yer” buyururken işittim

Ebû Dâvûd, Salât 46

Ayrıca bk

Nesâî, İmâmet 48

**kusema** · 04-06-2008

çok güzel sonları
alıntı:

1072 Ebu’d–Derdâ radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i:
“Bir köy veya kırda üç kişi birlikte bulunur da namazı aralarında cemaatle kılmazlarsa, şeytan onları kuşatıp yener Şu halde cemaate devam ediniz Muhakkak ki sürüden ayrılan koyunu kurt yer” buyururken işittim

**LeoparGS** · 07-06-2008

Cemaatla Namaz

Namazı cemaatle kılmak çok önemlidir

Hiç ihmal etmeye gelmez

Biz Hanbelî mezhebinden değiliz ama İmam Ahmed b

Hanbel'in cemaat hakkındaki anlayışı dikkate değer

O, cemaatı namazın şartı sayar

Tabiîn efendilerimiz cemaat hususunda ne kadar titizdirler

Mesela A'meş (Süleyman b

Mihran) yetmiş sene boyunca ilk tekbiri hiç kaçırmaz

Yetmiş sene yetişemediğinden dolayı tek bir rekatı kaza etmez

Bir başkası ömrü boyunca namazlarda başkasının ensesini görmez, hep en ön saftadır

Efendimiz cemaatın önemini anlatırken buyuruyor ki: "Çok defa içime geliyor ki birisi namaz için kamet okusun, cemaat namaza dursun, ben de gideyim cemaata gelmeyenlerin evini yakayım

" Evet cemaat çok önemli

Ben size sorsam "Hayatınızda cemaatsiz, münferit kaç namaz kıldınız?" Ondan fazla ise cemaatsız namazınız söylemeyin bunu, Allah'a karşı ayıptır

O on da ya uçakta ya havaalanında ya da yolda, yani cemaata imkan bulamadığınız yerlerde olmalı

Hayat namaza göre tanzim edilmeli

Namaz bir takvim gibi hayatın her noktasını kuşatmalı

Hayatın gerçek takviminin blokajı namaz üzerine oturtulmalı

Namaz vakitleri köşe taşları olmalı ve sair işler bu köşe taşlarına göre programlanmalı

Eskiler bir iş için sözleştiklerinde "sabah namazından önce

öğle namazından sonra

" derlerdi

Kur'an'da da bu espri muhafaza edilir ve pek çok yerde "namaz kılındıktan sonra

namaza kalktığınızda

namaza durduğunuzda

" gibi ifadelerle ferman buyrulur

***

Ağlamak da tebessüm de kalbin çehreye yansıyan rengi olmalıdır

***
Salât u Selâm'a Dair
Efendimiz'e (sallâllâhü aleyhi ve sellem) ne kadar salât u selâm okunursa azdır

En sonunda "bi adedi ilmike, bi adedi ma'lûmâtike" denirse bu kuşatıcı olur

Zira Cenab-ı Hakk'ın ilmi her şeyi kuşatır

O'nun ilmi sayısınca demek herşeyi kapsayan bir keyfiyet olur

Ben böyle dedikten sonra içimden geçiyor ki "Allah'ım, ben bilmiyorum, başka büyük bir adet varsa onu öğret onunla diyeyim

"

Efendimiz'in (sallâllâhü aleyhi ve sellem) ismi zikredildiğinde salât u selâm getirmek vaciptir

Ancak Cenab-ı Hakk'ın ismi zikredildiğinde "Celle Celâlühü" demek vacip değildir

Zira O'nu hakkıyla zikretmek mümkün değildir

O'nu hakkıyla zikretmek bizi aşkın olduğundan bu vacip görülmemiş

"Mâ zekernâke hakka zikrike Ya Mezkûr - Seni hakkıyla zikremedik Ey Mezkûr!" buna işaret eder

Ama Efendimiz'e -O her ne kadar gaye ölçüsünde vesile olsa da- salât u selâm eda edilebilir, buna gücümüz yeter

Salât u selâm ne kadar fazla yapılırsa o kadar iyidir

Bir sahabe efendimiz bütün duasını Efendimiz'e salât u selâma ayırıyor

Buna rağmen Efendimiz ona "Daha fazla yapsan senin için daha iyi olur

" buyuruyor

Günde yüz defa salât u selâm ve yanında istiğfar diyorsanız henüz kapıdasınız demektir

Sizin konumunuzda olanlar bu kadar az söylememeli

O'nun şefaatına bir sera gibi sığınmazsanız kurtulamazsınız

Çünkü Allah'a giden yol O'na uğrar öyle gider

Kurtuluş vizesi O'nu tanımakla alınır

Salât u selâm dille söylendiği gibi yazıda da ihmal edilmemeli

Hem öyle kısaltmalarla da olmaz

Açık olarak ve her ismi geçtiğinde türlü türlü, çeşit çeşit salât u selâmlar yazılmalı

Benim Efendim'den ben salât u selâmı niye esirgeyecekmişim ki? Maalesef ilmîlik adına ta'zim ifadelerimiz rafa kaldırıldı

Ta'zim edilmesi gereken yere ta'zim olmazsa ona ilmîlik denmez

İlim, O'na tazim içinse ilimdir, yoksa o ilim değildir

***
Gayretullah
Bir deve kervanı yola çıkmış giderken yolda fakir bir dervişle karşılaşırlar

Derviş kervancıbaşına kendisini de almalarını rica eder

Kervancıbaşı bu isteği kabul eder, yola revan olurlar

Bir zaman sonra yolda haramiler kervanı basar ve neleri var neleri yok hepsini alırlar

Dervişe de malı olup olmadığını sorunca o "Benim hiç param yok, ama kervancıbaşının değerli bir yeleği vardı, onu almayı unutmuşsunuz

" der

Haramiler kervancıbaşının yeleğini alırken o hiçbir şey söylemez ama dervişe çok gönül koymuştur

Öyle ya; ona o kadar iyilik yapmasına karşılık böyle bir tavırla karşılaşmıştır

Sonra kervan ahalisi bütün varlığını kaybetmiş bir halde bekleşirlerken devletin askerleri çıkagelir

Haramiler derdest edilmiştir

Bütün gasbedilen mallar sahiplerine iade edilir

İşte o anda kervancıbaşı dervişe yanaşır ve der ki: "Baba aşkolsun! Ben sana o kadar iyilik yaptım, sen de tuttun eşkıyalara benim yeleği haber verdin

" Derviş der ki: "Oğlum, bu haramiler o kadar zulmettiler ki; baktım gayretullaha dokunmasına dört parmak kalmış

Senin yelek işte o dört parmak yerine geçti

"

Evet, Allah zalimleri iflah etmez

Ancak mazlumun Allah'ın gayretine dokunduracak liyakati kesbetmesi gerekir

Eğer o, bu seviyenin eri değilse ve yöneleceği kapıya tam yönelememişse ceza tecil edilebilir

Bugün müslümanlara revâ görülen zulmü ve bu zulmün gayretullaha dokunmasını da bu zaviyeden ele almak gerekir

***

Kişi yabancı dil öğrenirken gönlünün derinliklerinden içeri İngilizcem, Almancam, Fransızcam olsun, sadece kariyer yapayım, aranan adam ben olayım düşüncesi girerse Cenabı Allah razı olmuyor

Her şey "O'nu nasıl anlatır, rızasını nasıl kazanırım" duygu ve düşüncesine bina edilmelidir

***

Bir transatlantikle yolculuk yapanlar için güvenlik seviyesi ne kadar yüksek olursa olsun bir kaza ihtimaline binaen gemiye flikalar koyuyorlar

can yelekleri koyuyorlar

işaret fişekleri koyuyorlar

acil kurtarma plânları hazırlıyorlar vs Rica ederim, şu dünya yolculuğunda öbür hayatımızı garanti altına almamız için bir hazırlık yapmıyorsak buna ne denebilir? Muhtemel bir kaza için bu kadar hazırlık yapan bir insan, gelmesi yarın kadar kesin ebedî ahiret hayatı adına hazırlık yapmıyorsa o divanedir

Sahih midir, ama oldukça ibretli bir hikayedir Hazreti Ali'nin bir dehrî (materyalist) ile diyaloğu

Dehri Hz

Ali'ye; "Bu dünyada boş yere yorulup duruyorsunuz

Ya cennet-cehennem yoksa?" der

Hazreti Ali'nin cevabı şu şekilde olur: "Sizin dediğiniz doğruysa ben bir şey kaybedecek değilim

Ama benim dediğim doğruysa ve cennet var ise siz ne kaybedeceğinizin farkında mısınız?"

Fethullah Gülen

**fatmac** · 09-02-2008

Allah cc razi olsun

**miroğlu80** · 3 Hafta önce

Allah(cc) razı olsun

03-25-2007	#1
Bilgiler *mumsema* Administrator Bilgiler Üyelik tarihi: Jan 2007 Nerden: Türkiye Mesaj: 13,044 İtibar Tecrübe Puanı: 139 Rep Puanı : 8376 Rep Derecesi :	Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ *CEMAATLE NAMAZ KILMANIN FAZİLETİ* 1066 İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir ” Buhârî, Ezân 30; Müslim, Mesâcid 249 Ayrıca bk Nesâî, İmâmet 42; İbni Mâce, Mesâcid 16 1067 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir kimsenin cemaatle kıldığı namazın sevabı, evinde ve çarşı pazarda kıldığı namazdan yirmi beş kat daha fazladır O kimse abdestini güzelce alıp, sonra sadece namaz kılmak maksadıyla mescide giderse attığı her adım sebebiyle bir derece yükseltilir, bir hatası da silinir Namazını kıldıktan sonra abdestini bozmadan namaz kıldığı yerde kaldığı müddetçe, melekler ona: Allahım! Ona rahmetinle muamele et, ona acı! diyerek dua etmeye devam ederler O kimse namazı beklediği sürece namazda imiş gibidir ” Buhârî, Ezân 30; Müslim, Mesâcid 272 Ayrıca bk Buhârî, Salât 87, Büyû‘ 49; Ebû Dâvûd, Salât 48; İbni Mâce, Tahâret 6, Mesâcid 14 1068 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e âmâ bir adam gelip: – Yâ Resûlallah! Beni mescide götürecek bir kimsem yok, diyerek namazı evinde kılabilmek için Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den kendisine müsaade etmesini istedi Peygamber Efendimiz de müsaade etti Âmâ dönüp giderken Resûl–i Ekrem onu çağırarak: – “Sen namaz için ezan okunduğunu işitiyor musun?” diye sordu Âmâ: –Evet, cevabını verdi Peygamber aleyhisselâm: – “O halde davete icâbet et, cemaate gel” buyurdular Müslim, Mesâcid 255 Ayrıca bk Nesâî, İmâmet 50 1069 Kendisine Amr İbni Kaysda denilen meşhur müezzin Abdullah İbni Ümmü Mektûm radıyallahu anh : –Yâ Resûlallah! Muhakkak ki Medine’nin zehirli haşereleri ve yırtıcı hayvanları çoktur, dedi Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: – “Hayye ‘ale’s–salâh, hayye ‘ale’l–felâh’ı işitiyor musun? Öyleyse mescide gel” buyurdu Ebû Dâvûd, Salât 47 Ayrıca bk Nesâî, İmâmet 50 1070 Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Canımı gücü ve kudretiyle elinde tutan Allah’a yemin ederek söylüyorum, içimden öyle geçiyor ki, odun toplamayı emredeyim, odun yığılsın Sonra namazı emredeyim, ezan okunsun Daha sonra bir adama cemaate imam olmasını emredeyim En sonunda cemaate gelmeyen adamlara gidip onlar içindeyken evlerini yakayım ” Buhârî, Ahkâm 52, Ezân 29; Müslim, Mesâcid 251–254 Ayrıca bk Tirmizî, Salât 48; Nesâî, İmâmet 49 1071 İbni Mes’ûd radıyallahu anh şöyle dedi: “Yarın Allah’a müslüman olarak kavuşmak isteyen kimse, şu namazlara ezan okunan yerde devam etsin Şüphesiz ki Allah Teâlâ sizin peygamberinize hidayet yollarını açıklamıştır Bu namazlar da hidayet yollarındandır Şayet siz de cemaati terkedip namazı evinde kılan şu adam gibi namazları evinizde kılacak olursanız, peygamberinizin sünnetini terketmiş olursunuz Peygamberinizin sünnetini terkederseniz sapıklığa düşmüş olursunuz Vallahi ben, nifakı bilinen bir münafıktan başka namazdan geri kalanımız olmadığını görmüşümdür Allah’a yemin ederim ki, bir adam iki kişi arasında sallanarak namaza getirilir ve safa durdurulurdu” Müslim’in bir rivayetinde İbni Mes’ûd şöyle demiştir: “Şüphesiz Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize hidayet yollarını öğretmiştir İçinde ezan okunan mescidde namaz kılmak da hidayet yollarındandır” Müslim, Mesâcid 256–257 Ayrıca bk Ebû Dâvûd, Salât 46; Nesâî, İmâmet 50; İbni Mâce, Mesâcid 14 1072 Ebu’d–Derdâ radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i: “Bir köy veya kırda üç kişi birlikte bulunur da namazı aralarında cemaatle kılmazlarsa, şeytan onları kuşatıp yener Şu halde cemaate devam ediniz Muhakkak ki sürüden ayrılan koyunu kurt yer” buyururken işittim Ebû Dâvûd, Salât 46 Ayrıca bk Nesâî, İmâmet 48

04-06-2008	#2
Bilgiler kusema Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Nerden: kocaeli Mesaj: 186 İtibar Tecrübe Puanı: 2 Rep Puanı : 15 Rep Derecesi :	--->: Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ çok güzel sonları alıntı: 1072 Ebu’d–Derdâ radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i: “Bir köy veya kırda üç kişi birlikte bulunur da namazı aralarında cemaatle kılmazlarsa, şeytan onları kuşatıp yener Şu halde cemaate devam ediniz Muhakkak ki sürüden ayrılan koyunu kurt yer” buyururken işittim

07-06-2008	#3
Bilgiler LeoparGS Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2007 Nerden: İstanbul Mesaj: 10,986 İtibar Tecrübe Puanı: 113 Rep Puanı : 3910 Rep Derecesi :	--->: Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ Cemaatla Namaz Namazı cemaatle kılmak çok önemlidir Hiç ihmal etmeye gelmez Biz Hanbelî mezhebinden değiliz ama İmam Ahmed b Hanbel'in cemaat hakkındaki anlayışı dikkate değer O, cemaatı namazın şartı sayar Tabiîn efendilerimiz cemaat hususunda ne kadar titizdirler Mesela A'meş (Süleyman b Mihran) yetmiş sene boyunca ilk tekbiri hiç kaçırmaz Yetmiş sene yetişemediğinden dolayı tek bir rekatı kaza etmez Bir başkası ömrü boyunca namazlarda başkasının ensesini görmez, hep en ön saftadır Efendimiz cemaatın önemini anlatırken buyuruyor ki: "Çok defa içime geliyor ki birisi namaz için kamet okusun, cemaat namaza dursun, ben de gideyim cemaata gelmeyenlerin evini yakayım" Evet cemaat çok önemli Ben size sorsam "Hayatınızda cemaatsiz, münferit kaç namaz kıldınız?" Ondan fazla ise cemaatsız namazınız söylemeyin bunu, Allah'a karşı ayıptır O on da ya uçakta ya havaalanında ya da yolda, yani cemaata imkan bulamadığınız yerlerde olmalı Hayat namaza göre tanzim edilmeli Namaz bir takvim gibi hayatın her noktasını kuşatmalı Hayatın gerçek takviminin blokajı namaz üzerine oturtulmalı Namaz vakitleri köşe taşları olmalı ve sair işler bu köşe taşlarına göre programlanmalı Eskiler bir iş için sözleştiklerinde "sabah namazından önce öğle namazından sonra" derlerdi Kur'an'da da bu espri muhafaza edilir ve pek çok yerde "namaz kılındıktan sonra namaza kalktığınızda namaza durduğunuzda" gibi ifadelerle ferman buyrulur * Ağlamak da tebessüm de kalbin çehreye yansıyan rengi olmalıdır * Salât u Selâm'a Dair Efendimiz'e (sallâllâhü aleyhi ve sellem) ne kadar salât u selâm okunursa azdır En sonunda "bi adedi ilmike, bi adedi ma'lûmâtike" denirse bu kuşatıcı olur Zira Cenab-ı Hakk'ın ilmi her şeyi kuşatır O'nun ilmi sayısınca demek herşeyi kapsayan bir keyfiyet olur Ben böyle dedikten sonra içimden geçiyor ki "Allah'ım, ben bilmiyorum, başka büyük bir adet varsa onu öğret onunla diyeyim" Efendimiz'in (sallâllâhü aleyhi ve sellem) ismi zikredildiğinde salât u selâm getirmek vaciptir Ancak Cenab-ı Hakk'ın ismi zikredildiğinde "Celle Celâlühü" demek vacip değildir Zira O'nu hakkıyla zikretmek mümkün değildir O'nu hakkıyla zikretmek bizi aşkın olduğundan bu vacip görülmemiş "Mâ zekernâke hakka zikrike Ya Mezkûr - Seni hakkıyla zikremedik Ey Mezkûr!" buna işaret eder Ama Efendimiz'e -O her ne kadar gaye ölçüsünde vesile olsa da- salât u selâm eda edilebilir, buna gücümüz yeter Salât u selâm ne kadar fazla yapılırsa o kadar iyidir Bir sahabe efendimiz bütün duasını Efendimiz'e salât u selâma ayırıyor Buna rağmen Efendimiz ona "Daha fazla yapsan senin için daha iyi olur" buyuruyor Günde yüz defa salât u selâm ve yanında istiğfar diyorsanız henüz kapıdasınız demektir Sizin konumunuzda olanlar bu kadar az söylememeli O'nun şefaatına bir sera gibi sığınmazsanız kurtulamazsınız Çünkü Allah'a giden yol O'na uğrar öyle gider Kurtuluş vizesi O'nu tanımakla alınır Salât u selâm dille söylendiği gibi yazıda da ihmal edilmemeli Hem öyle kısaltmalarla da olmaz Açık olarak ve her ismi geçtiğinde türlü türlü, çeşit çeşit salât u selâmlar yazılmalı Benim Efendim'den ben salât u selâmı niye esirgeyecekmişim ki? Maalesef ilmîlik adına ta'zim ifadelerimiz rafa kaldırıldı Ta'zim edilmesi gereken yere ta'zim olmazsa ona ilmîlik denmez İlim, O'na tazim içinse ilimdir, yoksa o ilim değildir * Gayretullah Bir deve kervanı yola çıkmış giderken yolda fakir bir dervişle karşılaşırlar Derviş kervancıbaşına kendisini de almalarını rica eder Kervancıbaşı bu isteği kabul eder, yola revan olurlar Bir zaman sonra yolda haramiler kervanı basar ve neleri var neleri yok hepsini alırlar Dervişe de malı olup olmadığını sorunca o "Benim hiç param yok, ama kervancıbaşının değerli bir yeleği vardı, onu almayı unutmuşsunuz" der Haramiler kervancıbaşının yeleğini alırken o hiçbir şey söylemez ama dervişe çok gönül koymuştur Öyle ya; ona o kadar iyilik yapmasına karşılık böyle bir tavırla karşılaşmıştır Sonra kervan ahalisi bütün varlığını kaybetmiş bir halde bekleşirlerken devletin askerleri çıkagelir Haramiler derdest edilmiştir Bütün gasbedilen mallar sahiplerine iade edilir İşte o anda kervancıbaşı dervişe yanaşır ve der ki: "Baba aşkolsun! Ben sana o kadar iyilik yaptım, sen de tuttun eşkıyalara benim yeleği haber verdin" Derviş der ki: "Oğlum, bu haramiler o kadar zulmettiler ki; baktım gayretullaha dokunmasına dört parmak kalmış Senin yelek işte o dört parmak yerine geçti" Evet, Allah zalimleri iflah etmez Ancak mazlumun Allah'ın gayretine dokunduracak liyakati kesbetmesi gerekir Eğer o, bu seviyenin eri değilse ve yöneleceği kapıya tam yönelememişse ceza tecil edilebilir Bugün müslümanlara revâ görülen zulmü ve bu zulmün gayretullaha dokunmasını da bu zaviyeden ele almak gerekir * Kişi yabancı dil öğrenirken gönlünün derinliklerinden içeri İngilizcem, Almancam, Fransızcam olsun, sadece kariyer yapayım, aranan adam ben olayım düşüncesi girerse Cenabı Allah razı olmuyor Her şey "O'nu nasıl anlatır, rızasını nasıl kazanırım" duygu ve düşüncesine bina edilmelidir *** Bir transatlantikle yolculuk yapanlar için güvenlik seviyesi ne kadar yüksek olursa olsun bir kaza ihtimaline binaen gemiye flikalar koyuyorlar can yelekleri koyuyorlar işaret fişekleri koyuyorlar acil kurtarma plânları hazırlıyorlar vs Rica ederim, şu dünya yolculuğunda öbür hayatımızı garanti altına almamız için bir hazırlık yapmıyorsak buna ne denebilir? Muhtemel bir kaza için bu kadar hazırlık yapan bir insan, gelmesi yarın kadar kesin ebedî ahiret hayatı adına hazırlık yapmıyorsa o divanedir Sahih midir, ama oldukça ibretli bir hikayedir Hazreti Ali'nin bir dehrî (materyalist) ile diyaloğu Dehri Hz Ali'ye; "Bu dünyada boş yere yorulup duruyorsunuz Ya cennet-cehennem yoksa?" der Hazreti Ali'nin cevabı şu şekilde olur: "Sizin dediğiniz doğruysa ben bir şey kaybedecek değilim Ama benim dediğim doğruysa ve cennet var ise siz ne kaybedeceğinizin farkında mısınız?" Fethullah Gülen

09-02-2008	#4
Bilgiler fatmac Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: May 2008 Nerden: Belcika Mesaj: 545 İtibar Tecrübe Puanı: 6 Rep Puanı : 121 Rep Derecesi :	--->: Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ Allah cc razi olsun

3 Hafta önce	#5
Bilgiler miroğlu80 Aday Moderator Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2008 Nerden: Osmaniye Mesaj: 93 İtibar Tecrübe Puanı: 1 Rep Puanı : 250 Rep Derecesi :	--->: Cemaatle Namaz Kilmanin Fazİletİ Allah(cc) razı olsun

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Cemaatle Namaz Kilmanin Önemİ Ve Ezana İcabet	mumsema	Vaaz ve Sohbet Konuları	2	10-26-2008 17:07 PM
Cemaatle Namaz Kılıyormuyuz ?	İnşirah	Namazın önemi	1	07-03-2008 14:49 PM
Abdest Aldiktan Sonra İkİ Rek`at Namaz Kilmanin Sevabi	mumsema	Namazın sevabı	2	06-19-2008 19:49 PM
Cemaatle Namaz	Yusuf	Namazla ilgili yazılar	1	04-06-2008 14:19 PM
Cemaatle namaz resimleri	kimsesiz	Genel Resimler	6	08-19-2007 14:28 PM