Namaz Gözümün Nuru

**asumany** · 08-16-2008

Râsulullah'ın Namazı

Namaza büyük ehemmiyet veren Resûl-i Ekrem Efendimiz, onu kılarken derin bir aşk, vecd ve istiğrak hâlinde olurdu

Rabbi’nin huzûrunda olduğunun şuurunda ve bunun gerektirdiği tâzim ve haşyet duyguları içinde namaz kılardı

Abdullâh bin Şıhhîr -radıyallâhu anh-, Efendimiz’in huşûunu şöyle anlatmaktadır:
“Bir keresinde Resûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in yanına gitmiştim

Namaz kılıyor ve ağlamaktan dolayı göğsünden, kaynayan kazan sesi gibi sesler geliyordu

” (Ebû Dâvûd, Salât, 158)
İnsanın vücûdu, dili ve kalbiyle huşû içinde kıldığı ve kendisini bütünüyle Allâh’a verdiği namaz, muhabbetullâha nâil olmak ve O’nun sonsuz rahmetini harekete geçirmek için mühim bir sebeptir

Efendimiz -sallallâhu aleyhi ve sellem-namazın büyük bir huşû ve saygı içerisinde, yalvarıp yakararak kılınması gerektiğini şöyle ifâde etmişlerdi:
“Namaz ikişer ikişer kılınır Her iki rekâtta bir teşehhüd vardır Namaz, huşû duymak, tevâzû ve tezellül ızhâr etmektir (Bitirince de) ellerini, içleri yüzüne dönük olarak Yüce Rabbine kaldırırsın ve Yâ Rabbî! Yâ Rabbî! Yâ Rabbî! diye yalvarırsın Kim bunu yapmazsa namazı ek------” (Tirmizî, Salât, 166)
Zira Efendimiz, kıyâmı uzun olan namazların daha faziletli olduğunu söylerdi

(Müslim, Müsâfirîn, 165) Dolayısıyla Efendimiz, nâfile kıldığı namazları dilediğince uzatır ve Allâh Teâlâ ile berâberlikten doyumsuz bir zevk alırdı

Birgün nâfile namaz kılmakta olan Efendimiz’e tâbî olan Huzeyfe -radıyallâhu anh- şöyle anlatıyor:
“Bir gece Allâh Resûlü ile berâber namaza durdum

Bakara sûresini okumaya başladı

Ben içimden, «Yüzüncü âyete gelince rukûya varır

» dedim

Yüzüncü âyete geldikten sonra da okumasını sürdürdü

«Herhalde bu sûre ile iki rekât kılacak» diye zihnimden geçirdim

Okumasına devam etti

«Sûreyi bitirince rükûya varır» diye düşündüm

Ancak yine bitirmedi, Nisâ sûresini okumaya başladı

Bitirince de Âl-i İmrân sûresine başladı

Ağır ağır okuyor; tesbih âyetleri geldiğinde «sübhânallâh» diyor, duâ âyeti geldiğinde duâ ediyor, istiâze âyeti geldiğinde de Allâh’a sığınıyordu

Sonra rükûya vardı

«Sübhâne Rabbiye’l-Azîm» demeye başladı

Rükûu da kıyâmı kadar sürdü

Sonra «Semiallâhu limen hamideh Rabbenâ leke’l-hamd» diyerek (doğruldu)

Rükûda durduğuna yakın bir müddet kıyamda durdu

Sonra secdeye vardı

Secdede «Sübhâne Rabbiye’l-A’lâ» diyordu

Secdesi de kıyâmına yakın uzunlukta sürdü

” (Müslim, Müsâfirîn, 203)
En Kâmil Amel

Muhammed Pârsâ hazretleri, Hak âşıklarının namaza verdikleri ehemmiyeti şöyle anlatır; “Zikir nûruyla bezenen son merhaledeki sâlik için en fazîletli vird ve en kâmil amel namazdır

Çünkü namaz bütün ibâdetleri ihtivâ eden en mükemmel ibâdettir

” ¸
(Üsve-i Hasene shf 121)

Mevlânâ diyor ki;
Mevlâna -kuddise sirruh- insanı Allâh’a vâsıl eden gerçek namaz hâlini ve bu duyguları sâir vakitlerde de muhâfaza edebilenlerin durumunu şöyle terennüm eder:
“Bize doğru yolu gösteren, bizi kötülüklerden alıkoyan namaz, beş vakitte kılınır Halbuki âşıklar, dâimâ namazdadırlar! O gönüllerindeki aşk, başlarındaki ilahî sevgi, ne beş vakitle yatışır, ne de beş yüz bin vakitle geçer gider! «Beni az ziyâret et!» sözü, âşıklara göre değildir Gerçek âşıkların canları pek susuzdur! «Beni az ziyâret et!» sözü balıklara uyar mı? Onların canları, deniz olmadıkça yaşayabilir mi? Bu denizin suyu pek korkunçtur; ama, balıkların mahmurluğuna göre bir yudumcuktur! Bir an için ayrı düşmek, âşığa bir sene gibi gelir” (Mesnevî, beyt:

**ceren_99** · 08-16-2008

Allah cc razı olsun kardeşim

08-16-2008	#1
Bilgiler asumany Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Feb 2008 Nerden: ordu Mesaj: 9 İtibar Tecrübe Puanı: 1 Rep Puanı : 15 Rep Derecesi :	Namaz Gözümün Nuru Râsulullah'ın Namazı Namaza büyük ehemmiyet veren Resûl-i Ekrem Efendimiz, onu kılarken derin bir aşk, vecd ve istiğrak hâlinde olurdu Rabbi’nin huzûrunda olduğunun şuurunda ve bunun gerektirdiği tâzim ve haşyet duyguları içinde namaz kılardı Abdullâh bin Şıhhîr -radıyallâhu anh-, Efendimiz’in huşûunu şöyle anlatmaktadır: “Bir keresinde Resûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in yanına gitmiştim Namaz kılıyor ve ağlamaktan dolayı göğsünden, kaynayan kazan sesi gibi sesler geliyordu” (Ebû Dâvûd, Salât, 158) İnsanın vücûdu, dili ve kalbiyle huşû içinde kıldığı ve kendisini bütünüyle Allâh’a verdiği namaz, muhabbetullâha nâil olmak ve O’nun sonsuz rahmetini harekete geçirmek için mühim bir sebeptir Efendimiz -sallallâhu aleyhi ve sellem-namazın büyük bir huşû ve saygı içerisinde, yalvarıp yakararak kılınması gerektiğini şöyle ifâde etmişlerdi: “Namaz ikişer ikişer kılınır Her iki rekâtta bir teşehhüd vardır Namaz, huşû duymak, tevâzû ve tezellül ızhâr etmektir (Bitirince de) ellerini, içleri yüzüne dönük olarak Yüce Rabbine kaldırırsın ve Yâ Rabbî! Yâ Rabbî! Yâ Rabbî! diye yalvarırsın Kim bunu yapmazsa namazı ek------” (Tirmizî, Salât, 166) Zira Efendimiz, kıyâmı uzun olan namazların daha faziletli olduğunu söylerdi (Müslim, Müsâfirîn, 165) Dolayısıyla Efendimiz, nâfile kıldığı namazları dilediğince uzatır ve Allâh Teâlâ ile berâberlikten doyumsuz bir zevk alırdı Birgün nâfile namaz kılmakta olan Efendimiz’e tâbî olan Huzeyfe -radıyallâhu anh- şöyle anlatıyor: “Bir gece Allâh Resûlü ile berâber namaza durdum Bakara sûresini okumaya başladı Ben içimden, «Yüzüncü âyete gelince rukûya varır» dedim Yüzüncü âyete geldikten sonra da okumasını sürdürdü «Herhalde bu sûre ile iki rekât kılacak» diye zihnimden geçirdim Okumasına devam etti «Sûreyi bitirince rükûya varır» diye düşündüm Ancak yine bitirmedi, Nisâ sûresini okumaya başladı Bitirince de Âl-i İmrân sûresine başladı Ağır ağır okuyor; tesbih âyetleri geldiğinde «sübhânallâh» diyor, duâ âyeti geldiğinde duâ ediyor, istiâze âyeti geldiğinde de Allâh’a sığınıyordu Sonra rükûya vardı «Sübhâne Rabbiye’l-Azîm» demeye başladı Rükûu da kıyâmı kadar sürdü Sonra «Semiallâhu limen hamideh Rabbenâ leke’l-hamd» diyerek (doğruldu) Rükûda durduğuna yakın bir müddet kıyamda durdu Sonra secdeye vardı Secdede «Sübhâne Rabbiye’l-A’lâ» diyordu Secdesi de kıyâmına yakın uzunlukta sürdü” (Müslim, Müsâfirîn, 203) En Kâmil Amel Muhammed Pârsâ hazretleri, Hak âşıklarının namaza verdikleri ehemmiyeti şöyle anlatır; “Zikir nûruyla bezenen son merhaledeki sâlik için en fazîletli vird ve en kâmil amel namazdır Çünkü namaz bütün ibâdetleri ihtivâ eden en mükemmel ibâdettir” ¸ *(Üsve-i Hasene shf 121)* Mevlânâ diyor ki; Mevlâna -kuddise sirruh- insanı Allâh’a vâsıl eden gerçek namaz hâlini ve bu duyguları sâir vakitlerde de muhâfaza edebilenlerin durumunu şöyle terennüm eder: “Bize doğru yolu gösteren, bizi kötülüklerden alıkoyan namaz, beş vakitte kılınır Halbuki âşıklar, dâimâ namazdadırlar! O gönüllerindeki aşk, başlarındaki ilahî sevgi, ne beş vakitle yatışır, ne de beş yüz bin vakitle geçer gider! «Beni az ziyâret et!» sözü, âşıklara göre değildir Gerçek âşıkların canları pek susuzdur! «Beni az ziyâret et!» sözü balıklara uyar mı? Onların canları, deniz olmadıkça yaşayabilir mi? Bu denizin suyu pek korkunçtur; ama, balıkların mahmurluğuna göre bir yudumcuktur! Bir an için ayrı düşmek, âşığa bir sene gibi gelir” (Mesnevî, beyt:

08-16-2008	#2
Bilgiler ceren_99 Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Jul 2008 Nerden: izmir Mesaj: 714 İtibar Tecrübe Puanı: 8 Rep Puanı : 518 Rep Derecesi :	--->: Namaz Gözümün Nuru Allah cc razı olsun kardeşim

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
El Emeği Göz Nuru	nursema	Örgü İşleri	2	3 Hafta önce 23:50 PM
Benim De Gözümün Yaşini Siler Misin?	elif07	O'nun adına yazılanlar	20	07-11-2008 09:30 AM
benimde gözümün yaşını silermisin?......	zuleyhaazap	Peygamberlerin Kıssaları	1	05-29-2008 00:29 AM
Bir Gecenin Nuru	ZiyaN	O'nun adına yazılanlar	0	04-10-2008 16:47 PM
Oku Nuru	İnşirah	Risale-i Nur	0	06-02-2007 20:56 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder