MİKÂİL



Kur'an-ı Kerim'de adı geçen dört büyük melekten birisi

Mikâil kelimesi Ahd-i Atik (Tevrat)'ta "Mikael" biçiminde geçmektedir Mikâil'in "büyük reis", "İsrail oğullarının hamisi" (Daniel: 12/1) olduğu zikredilmektedir İsrail oğullarını, İranlılara (Daniel: 10/13), Yunanlılara (Daniel: 10/20, 21) karşı koruyan da Mikâil'dir

Mikâil kelimesi Kur'an-ı Kerim'de bir âyette, Mikâl şeklinde geçmektedir "Kim, Allah'a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail'e ve Mikâil'e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkar edenlerin düşmanıdır" (el-Bakara, 2/98) buyurulmaktadır

Yahudilerin ve Müslümanların Mikâil hakkındaki düşüncelerini öğrenmek için bu âyetin nüzul sebebiyle ilgili bulunan iki rivayete göz atmakta yarar vardır:

1- Hz Peygamber (sas), Medine'ye hicret ettiği zaman Fedek Yahudilerinden Abdullah İbni Suriya bir kaç kişiyle birlikte gelir ve bazı sorular sorar Hz Peygamber (sas), onların sorularını cevaplandırır Yahudiler, cevapları olumlu bulurlar ve kabul ederler Son olarak kendisine hangi meleğin vahiy getirdiğini sorarlar Hz Peygamber (sas)'de "Cebrail" cevabını verir Yahudiler buna şiddetle itiraz ederler, "O bizim düşmanımızdır" derler Gerekçe olarak Cebrail'in "Kıtal ve Şiddet", Mikail'in ise "müjde, ucuzluk, bolluk" getirdiğini ileri sürerler

2- Yahudiler, Hz Ömer'e sorular sorarak cevaplar alırlar Hz Peygamber (sas)'e vahiy getiren meleği sorarlar O da "Cebrail" der Yahudiler "vahiy getiren Mikail olsaydı ona inanırdık" derler Hz Peygamber (sas)'e inanmamalarının sebebini ona vahyi Cebrail'in getirmesine, Mikâil'in getirmemesine bağlarlar Cebrail'in "azab, kıtal, şiddet", Mikail'in "ucuzluk, bolluk, refah" getirdiğini ileri sürerler

Müslümanlar, Cebrail'in ve Mikail'in büyük meleklerden olduğuna inanırlar Her ikisini de dost kabul ederler Bunlardan birisine dost olup diğerine düşman olmak melekler hakkındaki İslam inancına ters düşer Her iki melek de Allah'ın elçisidir Allah'tan aldıkları görevleri yerine getirmekle yükümlüdürler Bu yükümlülüğün dışına çıkmaları da mümkün değildir Allah evrende meydana gelen olayların (tabiî olayların) idaresini Mikail'e vermiştir Tabiat olaylarını idare etmek, yağmuru yağdırmak, rüzgârı estirmek böylece, bitkilerin üretimini sağlayarak, insanların ve diğer canlıların rızıklarını tayin etmek Mikail'in başlıca görevleridir

Cemil ÇİFTÇİ

Alıntı: Kur'an-ı Kerim'de adı geçen dört büyük melekten birisi

Alıntı: Müslümanlar, Cebrail'in ve Mikail'in büyük meleklerden olduğuna inanırlar Her ikisini de dost kabul ederler Bunlardan birisine dost olup diğerine düşman olmak melekler hakkındaki İslam inancına ters düşer

Allah (cc) razı olsun