|
| | #1 |
| | ![]() Kur'ân ve Vahiy İlahî kelamdan insanların istifadesi açısından en elverişli tecellî Kur'an'ın tecellîsidir O, insanların dillerine, anlayışlarına, hallerine ve idraklerine uygun bir konuşma tarzı ve tecellîye sahiptir Üslûbu, hedef aldığı kitlenin anlayış, algılayış ve idrak düzeylerini gözetir Dolayısıyla Kur'an, potansiyel olarak herkesin alıp değerlendirebileceği, istifade edebileceği bir tecelli dalga boyunda bu tabiri bazı mahzurlardan kaçınma ve bu şekliyle çok mahzurlu olmayacağı mülahazasıyla kullanıyorum nazil olmuştur![]() Peygamber Efendimiz (sav) vahyin inişi esnasında, bizim bildiğimiz alemden başka bir aleme geçiyor; adeta bizim alemimize kapanıyordu ![]() bu alemden ayrılıyor, bir başka buuda giriyordu Bu meselede hususi donanıma sahip olmakla beraber vahyin ağırlığını çok ciddi hissediyor; o alemle irtibatın manevî baskısını yaşıyor; vahyi almadaki zorluğu duyuyordu![]() Vahiy alma ameliyesindeki bu ahz u ata (alıp verme) bizim için bir sırdır ve onu tam olarak izah edemiyoruz Ancak belli benzetmelerle anlamayaanlatmaya çalışıyoruz Mesela; reseptörler (alıcı aletler) mors alfabesiyle gönderilen değişik sinyalleri harflere ve kelimelere çevirir Her gelen sinyal bir harfe, kelimeye denk düşer Reseptörün başındaki görevli kim olursa olsun belli sinyallerden belirli bazı harf ve kelimeleri alır ve anlar Vahiy meselesini de, anlamayı kolaylaştırmak için kullanabileceğimiz bu benzetme çerçevesinde değerlendirebiliriz Haşâ ve kellâ, teşbihde hata olmasın Efendimiz'in (sav) mahiyetine yerleştirilen binlerce manevî reseptör vasıtasıyla her gelen ilahî sinyal bir kelime olarak alınıyor Bu inceliği kavrayamayan kimseler, "Efendimiz'e vahiy mânâ olarak geliyor; O da mânâyı kelime kalıplarına ve şekillerine uyguluyor " diyorlar![]() Bazılarının "Kur'an'ın mânâsı Allah'tan, kelimeleri Efendimiz'den ![]() " sözlerini duyunca çok üzülmüştüm Hayır, öyle değil; "Sadece mânâ vahyediliyor " diyemeyiz Her gelen sinyal bir harfe tekabül ediyor Bunlar reseptörlerine gelince asıl mahiyetlerine uygun olarak çözülüyor Bu konuda da Efendimiz'in (sav) mahiyeti kullanılıyor Hem o öyle bir alma ki, Hz Peygamberimiz (sav) "Rabb'im, şu ayeti bir daha söyle " demiyor Aksine vahyi kaçırmamak için heyecanla ve acele hareket edince ikaz sadedinde "(Rasûlüm!) Sana vahyedileni unutmamak için tekrarlarken hemen anında belleyeceğim diye dilini kımıldatma Çünkü vahyi senin kalbinde toplamak ve onu okutmak Bize ait bir iştir O halde, Biz Kur'an'ı okuduğumuzda, sen de onun okunuşunu izle " (Kıyame, 75/1618) buyuruluyor Yani adeta, "Sen sadece konsantrasyona bak O sinyaller senin vücuduna inince asıl kalıplarına dönecek " deniliyor Öyleyse, vahyi beşerî kalıplara bağlamak kesinlikle yanlıştır![]() Arzettiğim husus meseleyi akla yaklaştırmak için kullanabileceğimiz küçük bir misal Yoksa, vahyin gerçek mahiyetini ancak Allah (cc) bilir![]() Fethullah Gülen
|
| |
| | #2 |
| Devamlı Üye ![]() | ![]() Allah cc razı olsun ![]() ![]() ![]()
|
| |
![]() |
| Tags: kurn, vahiy |
| Konu Araçları | |
| |
Benzer Konular | ||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cvp | son Mesaj |
| Kur'an-ı Kerim'in Nâzil Oluşu ve Vahiy Gerçeği | Sedanur | Kur'an ile ilgi yazılar & Makaleler | 1 | 3 Hafta önce 22:27 PM |
| Okunan Vahiy “Kur’an” Ve Vahiy Pratiğinde Namaz (salat) | mum | Namazla ilgili yazılar | 3 | 11-12-2008 18:06 PM |
| İlk Vahiy | kimsesiz | İslam Tarihi | 1 | 11-02-2008 21:37 PM |
| Vahiy Kâtipleri | mum | U-V | 1 | 07-13-2008 00:10 AM |
| İlk Vahiy | TAHSİN | Dini Klipler & İlahi Ezgi ve Şiir Klipleri | 0 | 07-29-2007 03:32 AM |