GÖZ ZİNASI

"Mü'min erkeklere söyle; gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar ve
ırzlarını korusunlar (Bakılması helal olmayan yerlerini kapatmakla
korunsunlar) Bu (örtünme) kendi­leri için çok temiz(bir hareket)dir
Şübhesiz ki Allah (kullarının ne) yapacaklarından hakkıyla
haberdardır Mü'min kadınlara da söyle; gözlerini (harama bakmaktan)
sakınsınlar, ırzlarını (gözlerini avret mahallinden kapatmak
suretiyle ve bedenlerini bakmak­tan örtünmek suretiyle) korusunlar
Ziynet­lerini (yani baş, kulak, boyun, göğüs, pazı, kol ve yakalarını)
açmasınlar Bunlardan görü­nen kısmı (yüzünün bir kısmı ve el avucu)
müstesna Başörtülerini, yakalarının üs­tünü (kapayacak surette)
koysunlar Ziynet(yer)lerini kendi kocalarından yahud kendi
babalarından yahud kocalarının babalarından yahud kendi oğullarından
yahud kocalarının oğullarından yahud kendi biraderlerinden yahud
kendi biraderlerinin oğullarından yahud kız kardeşlerinin
oğullarından yahud kendi kadınlarından yahud kendi ellerindeki
memlükelerden yahud erkeklerden yana ihtiyacı olmayan (yani
erkeklikten kalmış bulunan) hizmetçilerinden yahud henüz kadınların
gizli yerlerine muttali olmayan çocuklar­dan başkasına göstermesinler
Gizleye­cekleri ziynetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar
Hepiniz Allah'a tevbe edin ey mü'minler Ta ki korktuğunuzdan emin,
umduğunuza nail olasınız" [En-Nur 30-31]

İzahı: Allah Teala mü'minlere, gözlerini harama bakmaktan
sakındırmalarını emre­diyor Ta ki helaldan başka bir tarafa
bakmasınlar Zira bedenin sultanı kalb iken, kal­bi bozan da gözlerin
harama bakmalarıdır Hatta göz görmezse, kulak işitmezse ve dil
söylemezse, kalb ve dimağ, zina gibi kötü­lükleri asla tasavvur
edemez Bunun için yukardaki En-Nur suresinin 30 ayetinde be­denin
sultanı olan kalbin temizlenmesi emrolunmadı Ancak kalbin
temizlenmesi için gözleri harama bakmaktan sakındırmaları emrolundu
Demek gözü harama bakanın, kalbi temiz değildir Eğer temiz olsaydı
göz kapanırdı Nitekim daha evvel zikredilen hadîs-i şerîfte, gözün
kalbe getireceği mane­vi necasetin, domuzun maddî necasetinden daha
beter olduğu beyan edilmiştir

Cerir adlı sahabî: Ben Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem'e: "Ansızın harama baktığım zaman ne buyurursunuz?
dedim "Hemen gözünü çevir" buyurdu Yani önüne yahud da harama
bakmayacağın tarafa bak demektir

"Ey Ali, birinci kere gördüğünde, ikinci kere bakma İlk kere
gördüğün lehinde ise de, ikinci kere bakman aleyhindedir"

"Altı şeyde Bana kefil olun, Ben de cennete girmeniz için kefil
olayım: Konuştuğun zaman yalandan sakın Emanet sana teslim olduğu
zaman hıyanet etme Bir söz verdiğin zaman sözünden cayma
Gözlerinizi (harama bakmaktan) kapatın Ellerinizi (haramı çalmaktan)
men edin Irzınızı muhafaza edin"

İşte bakmak, gözden kalbe giren zehirli ok olduğu için Allah
Teala: "Mü'minlere söyle gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar ve
ırzlarını korusunlar" diye emret­miştir

"Herhangi bir mü'min, bir kadının güzelliğini görür, sonra başını
çevirir veya gözünü kapatırsa, şübhesiz ona Allah bir ibadeti nasib
eder ki, o da ibadetinin lezzetini tadar"

Bir hadîs-i kudsî: "Muhakkak harama bakmak, şeytanın zehirli
oklarındandır Kim Ben'den korktuğu için bakmayı terk ederse,
bakmasını (bakmaktan gelen şehvetinin kuvvetini) imana tebdil ederim
O da imanının lezzetini tadar"

"Allah Adem oğulları için (insanın hissi itibarıyla, irade ve
hareketiyle) zinadan bir pay yazmıştır (hükmetmiştir) Şübhesiz ona
ula­şır Binaenaleyh gözlerin zinası harama bakmak, kulağın zinası
haramı işitmek, dilin zinası yalan söylemek, elin zinası haramı
tumak, ayakların zinası harama adım atmaktır Halbuki kalb bunlardan
dolayı iştiyak eder, umar ve temenni eder Alet de bazan kalbi tasdik
eder, bazan da (zinayı terk etmekle) yalanlar"

Demek ki kalbi aşk-ı İlahî'den çevirecek, dış azaların hareketi ve
nefsin meyletmesidir Bu hadîs-i şerîf, tamamen kadın ve erkeklerin
bir araya gelmelerinin ve bakmalarının zararlarını açıkça beyan eder

Bir gün Rasul-u Muhterem sallallahu aleyhi ve sellem, Ümmü Seleme ve
Meymüne'nin yanlarında bulunduğu halde, ani­den İbnu Ümmi Mektum a'ma
eve girmiştir Bu Hadise, örtünme ayetinin nuzülünden sonra olmuş ve
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem onlara: "Abdullah adlı İbnu Üm­
mi Mektum'dan örtünün" buyurmuştur Meymune: "Ya Rasulallah, o bizi
göremez ve tanıyamaz; neden biz ondan örtünelim?" de­yince, Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem onlara cevaben şöyle buyurmuştur: "Ya siz
de mi körsünüz, göremiyor musunuz?"

Bu hadîse binaen ulemanın çoğu, mutlak bakmayı haram etmiştir Ancak
helal olana bakmak müstesnadır Hanefî mezhebindeki ulema, bu ve
benzer hadislere dayanarak: "Kadın, yüzünün bir kısmı ve elinin avuç
içinden başkasın) açamaz" demişlerdir Nitekim Esma'nın hadîsinde bu
hüküm beyan olun­muştur En-Nür suresinin 31 ayet-i kerîmesinde de,
kadın kısmının evin içinde kime yüzünü göstereceği beyan olunmuştur

Hazreti Ayşe validemiz radıyallahu anha şöyle rivayet eder: Ensar
hanımlarından daha üstün itikadlı bulamadım; Allah onlar­dan razı
olsun Çünkü En-Nur suresindeki:

"Başörtülerini yakalarının üstünü kapaya­cak surette koysunlar"
mealindeki ayet-i kerîmeyi erkekleri onlara okudukları zaman, hemen
ensar hanımları tatbik etmeye başla­dılar

Ensardan her bir er, En-Nur suresinin 31 ayetini okuyunca, o erin
hanımı, kızı, kardeşi ve yakınlarından her biri, murtlerini (yani
başörtüsünün üzerinde giyilen üstlüklerini) giydiler Kimisi de, En-
Nur süresindeki "humur" kelimesini, yaka paçayı kapayacak baş örtüsü
olarak tarif etmiştir EI-Ahzab süresin­deki "cilbab" kelimesi ise
örtünmeyi; çarşaf, aba, hülasa tepeden topuklara kadar kapayacak bir
tek geniş ve uzun üstlük diye tefsir etmiştir Bu takdirde En-Nür
süresindeki ör­tünme emri, evin içinde; EI-Ahzab suresinin 59
ayetindeki örtünme emri ise, evin dışın­daki örtünme emridir



İktibas: Sohbet ve Tesettürde ADAB Dilara yayınları

dün okumuştum bu konuyu,farklı bir kaynaktanAllah razı olsun mumsema kardeşim,nasiblenelim inşaallah

cok güzel bir konuya deginmissin Şu zamanda gözleri muhafaza edebilmek cok zor bende haramı görmeyen bir gözlük varmı diye düşünüyodum abi cok zor bu konuda ben dua istiyom

Alıntı: ravzanur´isimli üyeden Alıntı dün okumuştum bu konuyu,farklı bir kaynaktanAllah razı olsun mumsema kardeşim,nasiblenelim inşaallah

amin ecmain ravzanur

Alıntı: gafil´isimli üyeden Alıntı cok güzel bir konuya deginmissin Şu zamanda gözleri muhafaza edebilmek cok zor bende haramı görmeyen bir gözlük varmı diye düşünüyodum abi cok zor bu konuda ben dua istiyom

evet korunmak çok zor ama mücadele etmek zorundayız

Harama bakmanın bize kaybettirdikleri nelerdir?
Esas olan günah işlememektir
Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur: "Mü'min erkeklerle, mü'min kadınların bir kısmı bir kısmının velileridir (dostları ve yardımcılarıdır) Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkorlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekat verirler, Allah ve Resulüne itaat ederler İşte onlara, Allah rahmet edecektir Çünkü Allah adildir, hikmet sahibidir" (Tevbe; 71)
Bizler, her ne kadar Allah-u Zülcelal'in emir ve nehiylerinden gafil olsak da, Allah-u Zülcelal bizleri daima cennetine çağırıyor Bizleri, cehennemden muhafaza etmek için ikaz ediyor, uyarıyor
Dikkat edersek, küçük bir çocuğun yanında dahi, biçimsiz olan hareketlerden kaçınıyoruz Karşımızdaki çocuk olduğu halde, bizim hareketimiz biçimsizdir deyip, haya ediyoruz, utanıyoruz
Peki, kuvvet ve kudret sahibi olan Allah-u Zülcelel'e karşı, üstelik bunları yapmayın dediği ve bizleri uyardığı halde, O'nun huzurunda, çirkin işleri yapmamız, günah işlememiz ne kadar hayasızlıktır
Bizim günahlarımız ve hatalarımız nedeni ile Allah-u Zülcelal'e karşı ne kadar haya etmemiz lazım, ancak Allah-u Zülcelal bilir
Hz Ebubekir Sıddık (radıyallahu anh)ın bir sözüne göre: "Allah-u Zülcelal'in huzurunda günah işlememek, amelden (iyi işler yapmaktan) daha eftaldir (üstündür)"
Gözlerinizi ve dillerinizi günahla kirletmeyin
Gavs-ı Bilvanisi şöyle demiştir: "Şah-ı Hazne'nin müridleri, her şeyden kendini muhafaza ediyor, fakat nazardan (harama bakmak) ve gıybetten kendilerini muhafaza etmiyorlar"
Hakikaten de insan, bu iki günaha çok müpteladır Yani insan, günlük olarak, bu ikisinden kendini muhafaza edebilirse, çok büyük bir pehlivandır Çünkü, dedikoduyu sen yapmasan bile, senin yanında yaptıklarında, sen de dinlersen, aynı günaha ortak olursun
Gıybet konusu öyle naziktir ki, nitekim Hz Aişe (radıyallahu anha) şöyle demiştir: “Bir kadının boyunun kısa olduğunu elimle işaret ettim Hz Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) buyurdu ki: “Ya Aişe! Gıybet ettin” (Ebu Davud, Tirmizi, Beyhaki)
Ebu Hureyre (radıyallahu anh)ın şöyle anlattığı rivayet edilmiştir: "Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin yanında idik Adamın biri kalktı, gitti Diğerleri (arkasından): ‘Ya Resulallah! Filan ne kadar da aciz kimsedir’ dediler Yahut: ‘Filan ne kadar kadar da zayıf kimsedir’ dediklerinde: Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem: ‘Arkadaşınızı çekiştirdiniz ve etini yediniz’ buyurdu (Taberani, Ebu Ya'la)
Bakın, durum ne kadar tehlikeli! Basit gibi görünen bir şey, ama çok tehlikeli!
Bir de nazar (harama bakmak) vardır O da çok tehlikelidir Çünkü bu zamanda kadınların büyük bir kısmı açık saçıktır -neuzubillah- ve bir de kendilerini süslüyorlar Evet, Allah-u Zülcelal, insanda şehveti yaratmıştır ama, insan kendini bunun tehlikelerinden muhafaza etmelidir
Nitekim Hz Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Hz Ali (radıyallahu anh)a şöyle demiştir: "Ey Ali! Bir kadın gözüne iliştiği zaman, ikinci defa bakma Birinci bakışta sana vebal yoktur Fakat ikincisinin vebali vardır" (Müslim)
Bu hadisin açıklaması şöyledir: Bir kadına birinci sefer gözün çarptığı zaman, sana günah yazılmaz ama gözünü çekmezsen, (veya çektikten sonra) bir daha bakarsan, sana günah yazılır Yani ilk kez gözümüze çarptığı zaman, hemen bakışımızı çevirmeliyiz O günah değildir Eğer çevirmezsek, o günahtır Gözümüzü çevirdiğimiz zaman, Allah-u Zülcelal, Zat'ından insana bir nur veriyor Kalbine gelen bu nur ile insan, iman ve ibadetin tadını alacaktır Yeter ki o, imtihanı kazansın, gözünü bir çevirsin!
Birinci sefer gözün çarptığı zaman gözünü kapatırsan sevaptır Onunla beraber bir iman nuru, insanın kalbinin üzerine gelir ibadetin tatlılığı vücuduna yerleşir Eğer şehvetle bakmaya devam edersen, bu sefer şeytanın zehirli oklarından bir ok kalbine saplanır
Harama bakınca eline ne geçiyor? Hiç…
Bir iğnenin başı kadar zehir, insanın vücuduna girse, bütün vücuda dağılır Vücut helak olur Maneviyat bakımından da, insan böyle şehvetle yabancı kadına baktığı zaman, onun maneviyatı o şekilde helak olur
Akıllı olanın düşünmesi lazımdır Sabahtan akşama kadar harama baktığında, eline ne geçiyor? Herkes şöyle bir tecrübelerini hatırlasın, bir şey kazanmadığı gibi, manevi olarak da hastalanıyor Çünkü nazar anında, şeytan zehirli oklarını insanın kalbine saplıyor Nasıl, zahiri olarak, insana zehirli iğne yapıldığında, vücudu zehirleniyorsa, manevi olarak da şeytanın zehirli okları, insanın kalbini ve aklını zehirliyor
Velhasıl, harama bakmakla; insan hem Allah-u Zülcelal'in nurundan mahrum kalıyor, hem de şeytana kendini zehirletmiş oluyor İnsan, böyle küçük gibi görünen şeylerle, kendini mahvediyor, hem dünyada, hem de ahirette huzursuz olacağı şeyleri yapmış oluyor
Şeytan bazı haramları ve günahları bizim gözümüzde küçük göstererek: "Bir şey olmaz, bu küçük bir şeydir" diye bizi kandırmaya çalışırken, bazı ibadet ve amelleri de bizim gözümüzde çok zor gibi göstererek, bizi o amelden alıkoymaya çalışıyor
Bizim de aklımızı başımıza alarak düşünmemiz lazımdır ki; eğer bu işe nefis ve şeytan iyi diyorsa, demek ki Allah-u Zülcelal katında bu işin kıymeti yok; demek ki Allah-u Zülcelal bu işten hoşlanmıyor Eğer nefis ve şeytan bu işe karşı çıkıyor ve yapmamamızı istiyorsa, demek ki bu işte Allah-u Zülcelal'in rızası var, O bu işi seviyor, dememiz ve ona göre hareket etmemiz lazımdır