Şeytanın Zehirli Oku: Harama Bakmak

**mumsema** · 31-10-2007

Şeytanın Zehirli Oku: Harama Bakmak Mumsema İslam Arşivi Şeytanın Zehirli Oku: Harama Bakmak

Bizim bu dünyaya gönderilişimizin bir gayesi olduğu gibi, sahip olduğumuz her bir organımızın da bir yaratılış sebebi vardır

Bizler her bir uzvumuzu yaratılış istikametinde kullanmakla mükellefiz

Mesela gözlerimiz Allah’ın bizlere bahşettiği çok değerli birer nimet olduğuna göre, bu nimetin şükrünü eda etmek de ancak onları Rabbimizin razı olacağı bir yolda kullanmakla mümkün olacaktır

Bediüzzaman Hazretleri bu konuyu enfes ifadeleriyle şu şekilde ele alır: "Göz bir hassedir ki, ruh bu âlemi o pencere ile seyreder

Eğer, Cenab-ı Hakka satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan; geçici, devamsız bazı güzellikleri, manzaraları seyr ile şehvet ve heves-i nefsâniyeye bir kavvad derekesinde bir hizmetkâr olur

Eğer göz Allah hesabına kullanılırsa hem büyük bir kıymet kazanır, hem de göz gibi bir nimete sahip olma ve onu Allah yolunda kullanmanın manevî zevkini yaşatır

Eğer gözü, gözün Sâni-i Basîrine satsan ve O’nun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan; o zaman şu göz, şu kitab-ı kebîr-i kâinatın bir mütalaacısı ve şu âlemdeki mûcizât-ı san'at-ı Rabbâniyenin bir seyircisi ve küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir arısı derecesine çıkar

" (Sözler, s

25)

Geniş manasıyla günahı; İlahi emirlere ve yasaklara aykırı inanç, söz, fiil ve davranışlar; dince suç sayılan işler şeklinde tanımlayabiliriz

Fehthullah Gülen Hocaefendi’nin ifadeleri içinde ise günah; bir iç çöküntü, bir terslik ve fıtratla zıtlaşma; iradenin yüzüne atılmış bir tükürük ve ruha içirilmiş bir zakkum; insana bahşedilen bilumum istidat ve yüce duyguları söndüren bir fırtına ve kalbî hayatı çepeçevre saran zehirli bir duman, vicdanın muvakkat bir murakabesizliğinden, ruhun aldığı bir yara ve muvazenesizce bir çukura yuvarlanıp gitmektir

İnsanın bu çukura yuvarlanmasını gerektirecek büyük-küçük birçok günah vardır

Ama bunların içerisinde bizim de üzerinde duracağımız bir günah çeşidi, zinanın ilk adımı sayılabilecek harama nazardır

Burada haram olan nazar, kastî ve iradi olan bakıştır

Yani burada nehyedilen husus çarşıda, pazarda yürürken kişinin ani olarak gözüne çarpan haramlar değil, onun bizzat bakmayı murad ederek, bakışlarını harama çevirmesi ve bu menhiyatı işlemesidir

Efendimiz’in (s

a

s) Hz

Ali’ye (r

a) tavsiyelerinde bu mesele açıkça görülmektedir:
"Ey Ali, elinde olmadan gözüne ilişen bir haram ikinci defa bakma

Zira ilk bakış lehinedir, ama ikinci bakış aleyhinedir

" (Tirmizî, Edeb 28; Ebû Dâvud, Nikâh 44)
Aynı şekilde Hz

Cerir (r

a) Resülüllah’a ani bakıştan sorduğunda ona “nazarını hemen çevir” buyurur

(Müslim, Âdâb 45; Ebû Dâvud, Nikâh 44)
Demek ki, bizler gözümüze bu şekilde nahoş görüntülerin gelmemesi için daha baştan dikkatli olacak, ancak gözümüze ilişen böyle bir tablo karşısında da hemen bakışımızı başka tarafa çevireceğiz

Harama Bakmak Kalbe Saplanan Zehirli Bir Ok Gibidir
Kişinin gözlerini haramdan koruması bizzat Kur’an’da emredilmiştir: “Mümin erkeklere bakışlarını kısmalarını ve edep yerlerini açmaktan ve zinadan korumalarını söyle

Bu, onlar için en uygun olan davranıştır

Allah yaptıkları her şeyden hakkıyla haberdardır

Mümin kadınlara da bakışlarını kısmalarını ve edep yerlerini günahtan korumalarını söyle!” (Nur, 24/30-31) Aynı şekilde Allah Teala “zinaya yaklaşmayın” emriyle, zinanın öncüsü sayılabilecek her türlü söz ve davranışı yasaklamıştır

Bu yasağın içine öncelikle harama nazarın girdiğini söyleyebiliriz

Çünkü müstehcen görüntülere bakmak bir taraftan mü’minler arasındaki hürmet ve muhabbeti yok ederken, diğer yandan kişinin ahlaki ve dini yönden derin yaralar almasına ve sahip olduğu birçok duygunun sönmesine veya ölüp gitmesine sebep olmaktadır

Efendimiz (s

a

s) bir kudsî hadiste bu günahın mahiyetini tasvir ederken şöyle buyuruyor: "Harama bakış şeytanın oklarından zehirli bir oktur

Kim benden korktuğu için bundan sakınırsa, bu hareketine karşılık ona öyle bir iman bahşederim kî, o imanın tadını tâ kalbinin derinliklerinde hisseder

" (Münzirî, et-Tergib ve't-Terhîb, III, 63)

Demek ki, bir açık saçık görüntüyle karşılaşan kişinin önünde iki seçenek vardır: Ya bu günahı irtikap ederek şeytanın bu zehirli okuna hedef olacak; ya da Allah korkusundan dolayı bu günahtan yüz çevirecek ve bu amelinin neticesinde kalbinin derinliklerine kadar işleyecek bir iman neşvesi tadacak

İşte bu imtihan dünyasında tercih kula kalıyor…
Başka bir hadislerinde Peygamber Efendimiz (s

a

s), gözleri haramdan korumanın, Allah katında ne kadar makbul bir amel olduğunu şu ifadeleriyle anlatıyor: "Kıyamet günü bütün gözler ağlayacaktır, ancak şunlar müstesna: Allah'ın haramlarına bakmayan gözler, Allah yolunda seher vakti uyanık olan gözler, Allah korkusuyla sinek başı (gibi yaşlar) döken gözler

" (et-Terğib ve't-Terhîb, 3:35) Buradan anlıyoruz ki, Cenab-ı Hak haramlar karşısında ürperti duyup, gözlerini o çirkin manzaralardan sakındıran kullarını, orada mahzun etmeyecek ve o gözleri ağlatmayacaktır

Kişinin helal olmayan görüntülere bakması karşılığında, onun ruhî ve manevi hayatında oluşacak tahribatlar Risale-i Nurda şu şekilde anlatılıyor: “Nasıl ki merhume ve rahmete muhtaç bir güzel kadın cenazesine nazar-ı şehvet ve hevesle bakmak, ne kadar ahlâkı tahrip eder, öyle de, ölmüş kadınlar suretlerine veyahut sağ kadınların küçük cenazeleri hükmünde olan suretlerine hevesperverâne bakmak, derinden derine hissiyât-ı ulviye-yi insaniyeyi sarsar, tahrip eder

" (Sözler, s

381) “Madem öyledir, hazer et, dikkatle bas, batmaktan kork

Bir lokma, bir kelime, bir dane, bir lem'a, bir işarette, bir öpmekte batma

Dünyayı yutan büyük letâiflerini onda batırma

” (Lemalar, 655)

Gözünü Haramdan Sakınan Kişiye Vacip Sevabı Vardır
Burada üzerinde düşünülmesi gereken çok önemli bir nokta vardır

Her haramı terk, insana bir vacip işlemiş gibi sevap kazandırır

Yani kişi sevap haznesini, haramlardan kaçarak da doldurabilir

Hatta yerine göre, kişinin bu yönden kazanacağı sevaplar daha çok olabilir

Çünkü günümüz şartlarını düşündüğümüzde, çok sık haramlarla baş başa kalabilmekteyiz

Bu haramlara karşı bizim göstereceğimiz her karşı koyuş, mertebemizin yükselmesinde bizim için ayrı bir basamak olacaktır

Biraz daha açarsak, çarşısıyla pazarıyla, televizyonuyla, internetiyle günümüz dünyası haramlara çok açık hale gelmiştir

Aynı ölçüde bizler, harama girmeme konusunda azmimizi ve gayretimizi arttıramazsak farkında olmadan düşmeye başlayabiliriz

Ve (Allah muhafaza) öyle bir an gelir ki geri dönüşü çok zor olabilir

Ve yine günahların neticesinde kalbimizde oluşan o siyah noktalar, öyle bir gün gelir ki, bütün kalbimizi kaplar da, biz farkında bile olamayız

Dolayısıyla, daha baştan günaha karşı tavrımızı açıkça ortaya koymalıyız

Ve böyle bir günah işlediğimizde, ona hiç hayat hakkı tanımamalı ve derhal derin bir pişmanlık içerisinde tövbe ve istiğfarla o günahın izalesine bakmalıyız

HNET

**Ecir** · 01-11-2007

nur 31 ahzap 59 herşeyi açıklıyor

selametle

**ßaran** · 11-07-2008

Allah cc Razı Olsun

Rabbim ßizleri Şeytanın Alışkanlıkları ve Kötü Huylarından Korusun

**hasene** · 11-07-2008

Rahamn razi olsun butun azalarimizi rabbim haramdan sakindirsin insallah

**şaf_ak** · 02-08-2008

Alıntı:

hasene´isimli üyeden Alıntı

Rahamn razi olsun butun azalarimizi rabbim haramdan sakindirsin insallah

amin

Allah razı olsun

**mazi** · 14-09-2008

Müstehcen görüntülere bakmanin hükmü nedir?
Müstehcen görüntülere bakmanin hükmü nedir?
Geçmiste sokaklar bozulmamis, toplum hayatinda kötülükler kol gezer hale gelmemisti

O yüzden o günkü insanlardaki dindarlik âhiretini kurtarmaktan baska bir mânâya gelmiyordu

Insanlar sadece âhiretini kurtarmak için dindarlasiyor, mazbut olma geregi duyuyorlardi

Ya bugün? Bugün de öyle mi? Evet bugün öyle degil, insanlar âhiretlerini kurtarma niyetinden önce dünyalarini da kurtarmak için dindarlasiyorlar, dindarliktan faydalanip toplumda kol gezen kötülüklerden kendilerini, çoluk çocuklarini korumaya çalisiyorlar

Isterseniz bakin cemiyet hayatina

Her geçen gün bir yenisi çikan kötülüklerden, bagimlilik ve sefaletten kendilerini en çok koruyanlar dindar olanlardir

Dinine bagli kalanlardir

Çünkü dinin insani kötülüklere iten zaaflar ve aliskanliklar hakkinda yasaklayici hükümleri vardir

Bu hükümlere uyan dindarlar sadece âhiretlerini kurtarmakla kalmiyor, dünyalarini da kurtariyor; gittikçe yayginlasan menfi aliskanliklardan kendilerini ve çocuklarini da muhafaza ediyorlar

Isra Sûresi?ndeki 32

âyetin ikazina bakin lütfen:
? Zinaya yaklasmayin!

? ?Zina yapmayin!? demiyor, ?Yaklasmayin!? diyor

Çünkü asil mesele yaklasmamaktadir

Yaklasmazsaniz kurtulmaniz kolay olur

Yaklastiktan sonraki gelismelere dayanmaniz zorlasir, atese yaklasanin içine düsmesi gibi bir sonuç çikabilir

Onun için zinaya vesile olabilecek, davetçilik mânâsina gelebilecek, tahrik ve tesvikçi görüntüleri yasaklayan din, müstehcene bakilmasini da caiz görmüyor

Hatta bu bakma konusunda bir diger âyetin ikazi, ayri bir önem arz ediyor

Isterseniz bir de o âyetin ikazina bakalim:
? Inanmis erkek ve kadinlar gözlerini harama bakmaktan kapasinlar!

(Nur 29?30; Hülâsatülbeyan)
? Gözleri kapamak mümkün mü?
? Hayir

Ya niçin kapasinlar diyor?
Öylesine gözlerini harama bakmaktan, müstehcene nazar etmekten korusunlar ki, sanki gözleri kapaliymis da hiç görmemis gibi hayallerini tertemiz tutsunlar, zihinlerini kirlenmekten korusunlar

Zaten Imam?i Sibli bu âyeti tefsir ederken:
? Sadece kafa gözlerini kapamakla kalmasinlar, kalb gözlerini de kapali tutsunlar, haramlari hayallerine almasinlar, diyor; hayali dahi korumak istiyor

Gözle bakis konusunda neden bu kadar israrli ikaz ediliyor insanlar?
Çünkü bütün günahlar, ahlâkî bozulmalar müstehcene bakisla baslar, bakisin israriyla gelisir, sonra fiilî günaha dönüsür

Üstelik gözler baktiklarinin resimlerini de çeker, hayal arsivinde depo eder

Nereye gitse, nerede olsa artik çektigi bu resimler, hayal âleminde gözlerinin önündedir

Ögrenciyse dersine çalisamaz, isçiyse meslegine tam yönelemez, fikir adamiysa zihnini toparlayamaz, derken her konuda gerileme ve düsüs söz konusu hale gelir

Bu duruma düsmemek için din, müstehcene karsi yasaklar koyar, mensuplarini böylesine gerilemelere düsmekten kurtarir

AHMED ŞAHİN

**mazi** · 14-09-2008

Gözünü Haramdan Sakınan Kişiye Vacip Sevabı VardırBurada üzerinde düşünülmesi gereken çok önemli bir nokta vardır