2329 Kez Görüntülendi
Her kim bizim bu işimizin (yâni dinimizin) içine ondan olmayan bir şeyi yeniden sokarsa (o yaptığı i
Bâtıl Gerçekle ilgisi olmayan, doğru ve haklı olmayan, boş, temelsiz, yanlış şey
Fal günah mıdır? Falcılık ve büyücülük aynı şey midir?
Sihir Kehanet Hakkında Hadisler
Kehânet
 |
| | Konu Araçları |
12-03-2007
| #1 |
| |  Dinimizin Aslında Olmayan Yanlış İnanış Ve Hurafeler, Sihir, Kehanet Ve Falcılık   DİNİMİZİN ASLINDA OLMAYAN YANLIŞ İNANIŞ VE HURAFELER, SİHİR, KEHANET VE FALCILIK عَنْأَبِىهُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ #1593;َنْهُ قَالَقَالَرَسُولُ#1575;للّٰهِصَلّٰىاللّٰهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَمَنْ عَقَدَ عُقْدَةًثُمَّ نَفَثَ فِيهَا فَقَدْ سَحَرَ، وَمَنْ سَحَرَ فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ  Ebû Hureyre (r a) anlatıyor: "Rasûlullah (sav) buyurdular ki:"Kim sihir maksadıyla bir düğüm vurur sonra da ona üflerse sihir yapmış olur Kim sihir yaparsa şirke düşer Kim bir şey asarsa, o astığı şeye havale edilir"(Nesâî, Tahrîm 19) Sihir Sihir; sözlükte, sebebi gizli ve ince olan şey demektir Din örfünde ise, sebebi gizli olan ve gerçek olmadığı kabul edilen şeye denir ki, gözbağcılık ve hilekârlık şeklinde cereyan eder Türkçemizde ‘büyü ve efsun’ manalarında kullanılan sihir, muskacılık ve cincilik başta olmak üzere kişilerin maddî-manevî araçları kötüye kullanarak bazı gayeleri gerçekleştirme çabasını da içine alır Bunu sanat edinene de ‘sihirbaz’ adı verilir Ezherî sihri; "Bir şeyi hakikatinden başka bir şeye çevirmektir", Kurtubî de; "Hile ile bir şeyi örtmektir Çünkü sihirbazlar hile ile bir takım şeyler yaparak sihir yapılan kimseye, bazı şeyleri olduğundan farklı gösterir” diye tarif etmişlerdirSihirde hakkı batıl, batılı hak; hakikati hayal, hayali hakikat göstermek vardır Kur'ân-ı Kerîm’de, Hz Musa (as) ile yarışmaya kalkan Firavun'un sihirbazlarının yaptıkları sihirler bu aldatmaca çeşidine girerBununla beraber sihir, ruhlar üzerinde hâsıl edilen müspet tesir için de kullanılır Mesela; Rasûlullâh'ın; "Güzel ifadede sihir vardır" hadisinde ifade edilen sihir, dinleyenleri ikna edip tesiri altına alan hitabet ve güzel konuşma manasında kullanılmıştırSihrin tarihi çok eskidir, ilkel topluluklara kadar dayanır Keldânîler'de, Mısır'da, Uzak Doğu’da, Antik Yunan ve Roma'da, Yahudilikte ve cahiliye devrinde sihir vardıİslâm toplumlarında, İslâmî bilgisi ve inancı zayıf olan bazı kimseler de Yahudilerden, Suriyelilerden, İranlılardan, Keldânîlerden ve Yunanlılardan etkilenmişlerdir Tütsü, tılsım, muska, cadılık, fala bakmak gibi inanışlar hep onlardan intikal etmiştirBatı Dünyası’nda, bütün milletlerin arşivleri tetkik olununca, sihirle ilgili türlü inançlara rastlanır Keltler, Tötonlar, İskandinavlar, Finler, Doğu Milletleriyle bu konuda esaslı birçok benzerlikler göstermektedirlerSihrin pek çok çeşidi olmakla birlikte Fahrettin Râzî’nin tefsirinde sekiz çeşit sihirden bahsedilir Bu sekiz çeşit sihrin de özü iki kısımdır Birincisi; gerçekle ilgisi bulunmayan ve sırf gözbağcılıktan ibaret olan sihir, diğeri ise; az da olsa bir gerçeğin kötüye kullanılmasıyla ortaya konan ve insanlar üzerinde etkileri olan sihirdirDinimiz sihri yasaklamış, sihirbazların kötü ruhlu insanlar olduklarını, dünyada ve âhirette perişan olduklarını ve olacaklarını bildirmiştir Kur’ân-ı Kerîm’de; “Büyücü nereye varırsa varsın iflah olmaz”(1) buyrulmuşturRasûlullah (s av) hadîs-i şeriflerinde, sihrin büyük günahlardan ve helak edici yedi şeyden biri olduğunu belirterek, "Bir düğüme üfüren, sihir yapmış olur Sihir yapan da şirke girer"(2), "Her kim falcıya, gaipten haber verene ve sihirbaza giderek onlardan bir şey sorar, söylediklerine inanır ve tasdik ederse kâfir olur"(3) buyurmuşlardırEhl-i sünnet âlimleri, sihrin varlığının ve tesirinin bulunduğunu belirterek sihri öğretmenin, öğrenmenin ve bir sorunun çözümü için sihirbaza gitmenin haram olduğu hususunda ittifak etmişlerdir İmam Nevevî; "Sihir yapmak haramdır, kebâirden (büyük günahlardan) olduğu hususunda icmâ vardır” demiştir Bununla beraber şunu da belirtmek gerekir ki; sihir, küfrü gerektiren söz ve fiillerle yapılırsa büyük günah olmaktan çıkar, sahibini küfre götürür Bazı âlimler, küfür olan sihirle, küfür olmayan sihri ayırmışlar; kendisine sihir yapılmış olan bir kimseden sihri kaldırmak ve onu tedavi etmek amacıyla sihir öğrenmeye cevaz vermişlerdir Âlim, takva sahibi ve güvenilir bir kimse sihir mağdurlarına yardımcı oluyorsa ondan yararlanmak da mümkün görülmüştür Kehanet ve Falcılık Gelecekte olacak bir olayı önceden haber vermeye kehanet ve bunu yaptığını söyleyen kimseye de kâhin; bazı alet ve vasıtalarla veya bazı yöntemlerle insanların kişilikleri ve gelecekleri hakkında haber verme işine de falcılık denir Kur’ân-ı Kerîm’de; “De ki: Göktekiler ve yerdekiler gaybı bilmezler, ancak Allah bilir…”(4), “…ve fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı ”(5), “Ey iman edenler! (Aklı örten) içki (ve benzeri şeyler), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir Onlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz”(6) buyrulmuştur Hz Peygamber (sav) Efendimiz de; “Büyücüye, müneccime, gaipten haber veren kimseye inanan kişi Kur'ân’ı inkar etmiştir", "Kim, çalıntı veya yitik bir malın yerini haber veren kimseye (arrâfa) gidip ondan bir şey sorar, söylediğini de tasdik ederse, o kişinin kırk gün hiçbir namazı kabul olunmaz"(7), "Kuşları ürkütüp isimlerinden, seslerinden ve hareketlerinden manalar çıkarmak, uğursuzluğa inanmak, kum üzerine çizgiler çizerek geleceğe yönelik hükümler çıkarmak bir çeşit sihir ve kehânettir"(8), "Yıldızlardan bir bilgi edinen, bir parça sihir elde etmiş olur Bilgisi arttıkça günahı da artar"(9) buyurarak kehanet ve falcılığın İslâm’da olmadığını, bunu yapanların yalanla meşgul olduklarını ve haram işlediklerini ortaya koymuştur Böylelikle kâhinlik ve yıldız, kahve, bakla, iskambil kâğıdı vb araçlarla yapılan falcılık günah olduğu gibi bunlara inanmak da büyük günahtırOkuyarak Tedavi Hastalıkların maddî olduğu kadar manevî sebepleri de vardır Peygamber Efendimiz (sav); “Göz değmesi (nazar) gerçektir”(10) buyurarak, hastalıkların manevî sebeplerinden birisi hatta en önemlisi sayılabilecek nazarın gerçek olduğunu ifade etmiştir Günümüzde, zihnî ve ruhî hastalıkların maddî sebepleri yanında manevî sebepleri de araştırılıp, hastalar her iki yönüyle tedavi edilmeye çalışılmaktadırOkuma suretiyle tedavi Hz Peygamber (sav) ve sahabe efendilerimiz tarafından icra edilmiş ve etkili olduğu görülmüştür Hadis kitaplarımızda bu çeşit tedavilerde Fâtihâ, İhlâs, Felak ve Nâs sûreleriyle özel bazı duaların okunduğu rivayet edilmektedir Bu sûre ve duaların, nazar değmesi gibi manevî sebeplere dayalı hastalıklara ve bazı durumlarda yılan ve akrep sokması gibi maddî sebepli hastalıklara da okunduğu ve netice alındığı bildirilmektedirOkuma ile tedavinin caiz olması için; okunanın âyet, hadis veya manası anlaşılan bir dua olması, şifa verenin yalnız Allah olduğunun bilinmesi, gayr-i meşrû bir maksada hizmet edilmemesi, tıbbî tedavinin önünü kapatmaması gibi şartlar ileri sürülmüştür Tedavisi yapılamadığı için çaresizlik içinde çırpınan veya maddî sebeplerle tıbben tedavi imkânı bulamayan insanların bu sıkıntılı durumunu fırsat bilip onlara nazarlık ve muska yazan, tütsü ve sihir yapan ve böylece onların umutlarından maddi çıkar sağlayan kimseler, dinen haram olan bir iş yapmış olurlar Rasûlullah (s av), bir hastanın yanına girdiğinde şöyle derdi: "Gider o sıkıntıyı, ey insanların Rabbi! Ona şifa ver, Sen’sin şifa veren, Sen’in şifandan başka şifa yok, (Sen’in şifan öyle) bir şifa ki dert bırakmaz"Rasûlullah (s av), Hz Hasan ile Hz Hüseyin için; "İkinizi de Allah'ın tam kelimelerine sığındırırım, her şeytandan, kötü kazadan ve kötü gözden" der ve "Babam İbrâhim de oğulları İsmail ve İshak'ı böyle sığındırırdı" buyururduRivayet edildiğine göre sahâbeden Osman b Ebi'l-Âs es-Sakafî; “Rasûlullah’a vardım, bende ağrı vardı ki beni az daha öldürecekti Rasûlullah (sav) buyurdu ki: "Sağ elini ağrıyan yerin üzerine koy ve yedi kere şöyle de: ‘Allah'ın adıyla, ben bulduğum şeyin şerrinden Allah'ın izzet ve kudretine sığınırım’ Ben de yaptım, Allah bana şifa verdi" demiştir Bu rivayette görüldüğü üzere Rasûlullah (sav) ona okumayıp bizzat kendisine okutmuşturRasûlullah’ın üflediği ve sıvazladığı da sabittir Rasûlullah (sav) her gece İhlâs, Felâk ve Nâs sûrelerini okur, ellerine üfler, yüzüne ve vücuduna mesh ederdiŞifa veren ancak Allah Teâlâ olduğuna ve O’nun, sünnet-i seniyyeye muvafık olarak yapılan uygulamaları şifaya sebep kıldığına inanan kimselerin bu tür tedaviye yönelmelerinde bir sakınca yoktur fakat üfleme ile tedavi halkın pek çoğunun zannettiği gibi dinin bizatihi emrettiği bir şey olmayıp, bir izindirToplumda İslâmî konulardaki temel bilgi ve kültür eksikliğine paralel olarak büyücülük, muskacılık, falcılık, astroloji, kâhinlik ve medyumluk gibi İslâm’ın onaylamadığı birtakım hayalî ve karanlık yöntemlere talep artmaktadır Maalesef bu talep, önemli bir pazar oluşturmakta ve bu pazar, bu tür karanlık işlerden çıkar sağlayanların işini kolaylaştırmaktadır Hâlbuki İslâm Dini; falcılık, kehanet, sihirbazlık, medyumluk ve benzeri faaliyetleri şiddetle yasaklamıştır Zira faydalı şeylerin celbi ve zararlı şeylerin def'i ancak Allah'tan bilinir, O'ndan istenir Ondan başkasından istenen her şey batıldırAllah Teâlâ bütün Müslümanlara maddî ve manevî yönden sıhhat, afiyet versin! Hasta olanlarımıza da “Şâfî” ismiyle şifalar ihsan etsin! Hiçbir işimizde zâtından başkasına yöneltmesin! Bizleri dinimizin koyduğu hudutları koruyanlardan eylesin! Ölünceye kadar itaat yolundan ayırmasın! Âmin! Kaynakça 1 Tâhâ, 20/692 Nesâî, Tahrîmü’d-Dem 193 Tirmizî, Tahâre 102; İbn-i Mâce, Tahâre 1224 en-Neml, 27/655 el-Mâide, 5/36 el-Mâide, 5/907 Müslim, Selâm 1258 Ebû Dâvûd, Tıb 239 Ebû Dâvûd, Tıb 22, 5110 Buhârî, Tıb 36
|
|
| İstediğini Bulamadıysanız Üye Olmadan
BURAYA Tıklayarak Sorunuzu Düzgün Bir Başlık ile Yazabilirsiniz. |
|
30-01-2008
| #2 | |
| |  --->: Dİnİmİzİn Aslinda Olmayan YanliŞ İnaniŞ Ve Hurafeler, Sİhİr, Kehanet Ve Falcili Alıntı:
AMIN AMIN AMIN Allah c c razi olsun
| |
|
|
|
13-05-2008
| #3 | |
| | --->: Dİnİmİzİn Aslinda Olmayan YanliŞ İnaniŞ Ve Hurafeler, Sİhİr, Kehanet Ve Falcili Alıntı:
Allah senden de razı olsun azra
| |
|
|
|
13-06-2008
| #4 |
| | --->: Dinimizin Aslında Olmayan Yanlış İnanış Ve Hurafeler, Sihir, Kehanet Ve Falcılı Rabbim Kalbimizi Kendi Dini üzerine Sabit Kılsın Ondan Başka Bütün Boş Ve Anlamsız şeylerden Yüz çevirmeyi Nasip Etsin
|
|
|
|
25-04-2009
| #5 |
| | --->: Dinimizin Aslında Olmayan Yanlış İnanış Ve Hurafeler, Sihir, Kehanet Ve Falcılı Allah cc razı olsun Paylaşım için Teşekkürler
|
|
|
|
11-08-2009
| #6 |
| | --->: Dinimizin Aslında Olmayan Yanlış İnanış Ve Hurafeler, Sihir, Kehanet Ve Falcılı paylaşım icin Allah razı olsun
|
|
|
|
11-08-2009
| #7 |
| | --->: Dinimizin Aslında Olmayan Yanlış İnanış Ve Hurafeler, Sihir, Kehanet Ve Falcılı Paylaşımınız için teşekkürler bizleri aydınlatıyorsunuz ALLAH c c hepinizden razı olsun
|
|
|
|
| Tags: aslinda, dinimizin, falcilik, hurafeler, inanis, kehanet, olmayan, sihir, yanlis |
| Konu Araçları | |
| |
2329 Kez Görüntülendi
Her kim bizim bu işimizin (yâni dinimizin) içine ondan olmayan bir şeyi yeniden sokarsa (o yaptığı i
Bâtıl Gerçekle ilgisi olmayan, doğru ve haklı olmayan, boş, temelsiz, yanlış şey
Fal günah mıdır? Falcılık ve büyücülük aynı şey midir?
Sihir Kehanet Hakkında Hadisler
Kehânet