sakal konusunda bilmedikleriniz
1 Allahin yarattıgını degistirme
2 Peygamberin sav emrini yerine getir
3 Kafirlere benzememek, müslüman oldugunu böylece göstermek
4 Kadinlara benzememek
5 Fitrata aykirilik

SAKALIN HÜKMÜ
Soru-Sakalı kesmenin hükmü nedir ?
Sakal uzatmak vacip, kesmek haramdır Zira Rasulullah (sav) uzatılmasını emretmiştir Sakal kesmek kafirlere benzemeye yöneltir Ayrıca sakal kesmek Allah’ın yarattığı şekli değiştirmektir Müslüman şeytanın emrine değil de Allah’ın emrine uymakla yükümlüdür
1Delil : “Onlara Allah’ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim”(Nisa, 119)
Delil Cümlemiz : “ Allah’ın yarattığını değiştirmelerini……”
Açıklama : Allah ayetinde, şeytanın insanı saptırmak, yaratılışını değiştirmek, onu isyana doğru davet etmek için sapıklığı emredeceğini söylemektedir Sakal kesmek ise, Allah’ın yarattığı şekli değiştirmek demek olduğunda şüphe de yoktur

2Delil : “ Sakalınızı uzatın, bıyıkları kısaltın, Müşriklere muhalefet edin” (Buhari –Müslim)
Delil Cümlemiz : “ Sakalınızı uzatın……………………………………� ��……”
Açıklama : Rasulullah (sav) sakal uzatmamızı emretmektedir Rasulullah’ın emri vucubiyyet gerektirir

3Delil : “Bıyıkları kısaltın, sakalları uzatın, Mecusilere muhalefet edin”
( Müslim )
Delil Cümlemiz : “ Sakalları uzatın…………………………………”
Açıklama : Rasulullah (sav) sakal uzatmamızı emretmektedir Rasulullah’ın emri vucubiyyet gerektirir Müşriklere ve Mecusilere muhalefet etmek asıldır

4Delil : İmam İbn Teymiyye : “Sakal kesmek haramdır ” (Alaaddin el-Baliy,el-ihtiyarati’l Fıkhiyye-sf :10 / İbn Müflih,el-Furu 1-291)
Delil Cümlemiz : Sakal kesmek haramdır
Açıklama : İmam İbn Teymiyye çok açık bir dille sakal kesmenin haram olduğunu söylemektedir İbn Hazm ise; sakal kesmenin haram olduğuna dair icma olduğunu nakleder ( Meratibu’l İcma ve Reddu’l Muhtar, 2/116)

Soru-Sakalın fazlasını almak caiz midir ?
Rasulullah’dan bu hususta sözlü ve ameli olarak alınmasına dair sahih bir delil yoktur İbn Ömer’in umrede iken sakalının fazlasını aldığı sabittir Bu sebeple sakalın fazlasını almak ancak umrede geçerlidir diyen alimler bulunmaktadır Fakat kim sakalını, daha düzgün, tertipli, ve güzel görünümlü olarak davetini kolaylaştırmak için fazlasını almaya kalkarsa bir sakınca yoktur Zira, vacibi yerine getirmek için bir vacibi zaruret gereği terk etmek fıkhı ilkedir
1Delil : “ İbn Ömer hac ve umre etmek isterse sakalından bir avuç fazlasını keserdi ” (Buhari-Müslim )

Allah razı olsun