Gülmenin İslam'daki Yeri

**ßaran** · 09-14-2008

İslam’ın gülüp eğlenme ve sevinci gösterme şekli hakkında doğru bir sonuca var bilmemiz için, konuyu psikolojik açıdan da incelememiz gerekmektedir

Bunun için de meseleyi iki başlık altında açıklamaya çalışacağız:

1-Mutluluğun Tanımı

Belki de psikolojide en az işlenen konulardan biride mutluluk gerçeğidir

Mutluluk hakkında ortak bir tanım bulunmamaktadır, uzmanlar birçok değişik tanımlarda bulunmuşlardır:
Başarıya ulaşma sonucu insanda oluşan olumlu duyguya denir

Mutluluk dertsiz olan tüm keyiflere denir

Aristoteles’e göre, bilimsel olarak değişik konumlardaki insan için mutluluğun tanımını yapamayız, çünkü mutluluğun üç tane olduğuna inanmaktadır

A: Mutluluğun en aşağısı; lezzet ve keyif almak

B: Orta dereceli mutluluk; amelde güzel işler yapabilmek

C: Mutluluğun en üstünü; düşünür ve mütefekkir olarak yaşamaktır

Sıradan insanlar için mutlu olmak yani günlük yaşamdan keyif alabilmektir

Bunlar için mutluluğa ulaşmak hangi yolla olursa olsun önemli değildir

Değersiz, kötü işler ve hatta insanın kendisini değersiz kılmasıyla da buna ulaşılabilinir

Böyle bir mutluluk anlayışı, insanın yaratılışıyla uyuşmamaktadır, bazıları mutluluk hapları kullanarak geçici mutluluğa ulaşmaktadırlar, fakat gün geçtikçe hayattan memnun olma derecesi düşecektir

Sokrat şöyle diyor: bir domuz gibi mutlu olmaktansa, üzgün olmayı tercih ederim

Domuz keyif alma acısından yüksek derecededir, fakat hiçbir zaman aklını kullanamaz, yaptığı işleri bir ölçüye göre yapmaz, işte bu yüzdende memnuniyetini gösteremez

Öyleyse herkesin ortak görüşü olabilecek bir tanım yapmamız gerekmektedir; buna göre de mutluluğu şöyle tarif edebiliriz: Mutluluk kendinden memnuniyet ve keyif derecesinin bileşimidir (kendinden memnuniyet + keyif derecesi = mutluluk)

Her ne kadar insanların çoğu mutluluğun doruğuna (düşünür olarak yaşamak) ulaşamasa da, aşağı derecelerde kalmamalıdır ve sadece hayvani keyiflerle kendisini kandırmamalıdır

2-Mutluluğa Ulaşmanın Yolları

Her ne kadar insan yaşamında sürekli acı ve üzüntüler olsa bile, gene de bunu hayatının her anına genelleştirmemelidir, sorunların sürekli etrafında dolaşmasına izin vermemelidir

Bu yüzden mutlu olmak için kendisine yol seçmelidir, biz bu yolu kısaca şöyle tanımlamaktayız: uzun süreli mutluluk yalnızca ahlak ve din ile mümkündür

Demek ki mutluluğun yolu, sorumsuzca, sınırsızca yaşamak ve toplumun, ahlakın, dinin kurallarına bağlı olmamaktan geçmektedir

Bilimsel acıdan insanın mutlu olabilmesi için birçok değişik yöntem bulunmaktadır, onlardan bazılarını şöyle sıralayabiliriz:

1- Yersiz endişelere karşı direnmek

2- Tahammül edebilme ve kabullenme gücün çoğalması

3- Yolculuğa çıkmak

4- Spor yapmak

5- Gülmek ve insanlara tebessüm etmek

6- Şaka yapmak

7- Açık renkli elbise giymek

8- Bakımlı olmak

9- Mutlu ve huzurlu insanlarla görüşmek

10- Yersiz beklentilerde bulunmamak

İslam acısından sırf ağlamak ve gülmek, üzülmek ve sevinmek tek başına hiçbir önem arz etmez

Bunların hiçbiri başlı başına diğerinden üstün kabul edilmemektedir

İslam sırf ağlanılsın yahut sırf gülünsün diye kimseyi yönlendirmemiştir

Bu işte önemli olan neden ve niçin yapıldığıdır, İslam mukaddime ve getirisine önem vermektedir

Gülme insanın insanlık boyutuna hâkim olan onun ruhuyla alakalı bir durumudur ve bunu gülerek göstermektedir

Her insan, insan olması hasebiyle gülme ve sevinme duygusuna sahiptir

İslam’a göre, eğer bu duygular insanın Allah’a kulluğunda kötü etki bırakmıyorsa iyidir, aksi takdirde kabul edilmemektedir

Gülmek, eğer insanı ulaşması gereken hedefinden alıkoyuyorsa, insanlara hizmet etmenin önünü alıyorsa ve Allah’a kulluk etmesini engelliyorsa o zaman kötüdür

Rivayetlerde “sebepsiz gülme” olarak tabir edilen, bilinçsizce gülüş beğenilmemiştir, bunun aksine bilinçli olan eğlenmeler beğenilmiştir

İmam Hasan Askeri (a

s) bir hadiste şöyle buyurmaktadır: “Sebepsiz yere gülmek cahilliğin belirtisidir

”

Demek ki her çeşit gülme, kötü veya iyi değildir, önemli olan niçin yapıldığıdır

Gülmek İnsanın ruhuyla uyuşup, akıllıca olursa güzeldir, Bu duygu Allah’ın rızasıyla birlikte olduğu için iyidir, ayrıca ruhun ve bedenin sıhhatini de sağlamaktadır

İslam’a göre gülmek kesinlikle kötü ve beğenilmeyen bir özellik değildir

Aksine İslam gülmek üzerinde çok durmuş ve insanın gülmesine önem vermiştir

Gülmek mutlu olmanın göstergesidir, insan şaka yaparak, fıkra anlatarak, mizahta bulunarak mutlu olabilir

Burada önemli olan edep ve İslam kurallarına riayet etmektir

Sadece bazı olumsuz özellikleri bulunan gülme şekilleri yasaklanmıştır (kahkaha atmak gibi)

İslam hiçbir zaman ağlamak ve gülmek arasında seçim yapmamıştır ve birini diğerine üstün tutmamıştır

Her ikisini insanın varlık boyutuyla bağlantılı kabul ederek unlar için bir takım şartlar ve sınırlar belirlemiştir

Normal zamanlarda –bazı zamanlar hariç- insan yaşamına hâkim olması gereken özellik gülmektir

İnsan birçok değişik yolla günlük yaşamında mutlu olmalıdır, tebessüm etmek, çalışmak, şaka yapmak, spor yapmak, günahtan uzak durmak, seyahate çıkmak, güzel koku sürmek ve açık renkli elbise giymek insanı mutlu edecektir

İslam mektebinde, mümin her zaman güler yüzlüdür, münafığın ise sürekli suratı asıktır

Resulullah (ki, en güzel sıfatları kendisinde toplayandır) şöyle buyurmaktadır: “şüphesiz bende sizin gibi bir insanım, şaka ve mizah ta yapmaktayım

” Bir diğer beyanında buyuruyor: “bende şaka yapıyorum, ama şakamda hak ve doğrudan başka bir şey olmaz

”

İslam’ın övdüğü gülme hikmetli ve bilinçli olarak yapılan gülmedir

Gülme yoluyla fikir, irfan, ahlak, fıkı v

b karşılıklı aktarılmaktadır

Peygamberimizin yaşamında bunu çokça görmekteyiz; bir gün yaşlılara şöyle buyurdu: “Cennet sadece güzel yüzlü gençler girecektir” yaşlıların tedirgin oldukları gördükten sonra şöyle devam etti: “sizler önce genç olacaksınız ve ondan sonra cennete gireceksiniz

”

Demek ki, düşüncesizce, günah yoluyla yapılan şakalar (gıybet, iftira,alay, yalan, küfür etmek, aşağılamak v

b),kahkaha atarak gülmek İslam’ın kabul etmeyip, yasakladığı eğlence şekilleridir

İmamlarımız bu tür eğlencelerin zararlarını rivayetlerde buyurmuşlardır

Rivayetlerden, kahkaha atmanın, çok gülmenin, insanların bir araya gelip sadece gülme ile vakitlerini geçirmeleri, yalanla karışık eğlencelerin çok kötü olduğu anlaşılmaktadır

Yine Allah Resulü (s

a

a) buyuruyor: “Sırf başkalarını güldürmek için yalan söyleyene vay olsun

Vay olsun ona

”

Mutlu olmayı hayatlarından silen, sevinmeyi yok sayan, ağlamanın güzel olduğunu kabul ederek sürekli üzüntülü olanlar, yalnızca İslam’ın beğenmediği ve yerdiği hadisleri okumuşlardır

Yanlışlığa düşmelerinin nedeni de buradan kaynaklanıyor

Aynı şey üzülmeyi kötü bilip, gereksiz eğlence peşinde olanlar içinde geçerlidir

Buraya kadar yapmış olduğumuz açıklamalardan şöyle bir sonuç çıkarabiliriz:

1- Mutlu olmanın yollarından biri gülmektir

Fakat şunu unutmayalım ki, önemli olan her zaman mutlu olmaktır, her zaman gülmek değildir

Sürekli mutlu olmak İslam’ın beğenip, istediği bir yaşam tarzıdır

Kalıcı ve gerçek mutluluğa ulaşmak ise yalnızca ahlak ve din kurallarına uyarak mümkündür

2- Gülmenin bir tedavi yöntemi olduğunu sadece kısmen kabul edebiliriz

Sürekli gülmek sadece sıradan ve idealsiz insanlar için iyidir, hedefi büyük olan insanlar boş şeylerle vakitlerini geçirmezler

Bu yüzden büyük filozoflardan olan Sokrat, Platon ve Aristoteles yüce insani mutluluğun sadece, düşünme sonucu oluşan mutluluk olduğunu söylemişlerdir

Mutlu olmak isteyen herkes bu yüce mutluluğun peşinde olmalıdır ve sıradan hayvani mutluluklarla yetinmemelidir

Rivayetlerde bunun için “zahitçe mutluluk” tabiri kullanılmıştır

Emir'el Müminin Hz

Ali (a

s) şöyle buyuruyor: “Zahitler, dünyada gülse bile aslında gönülleri ağlamaktadır

Mutludurlar, ama kalplerinde hüzün çoktur

”

3- Toplum ve insan yaşamına hâkim olan ve olması gereken duygu mutluluktur

Dinsel toplantılarda bunu göremiyorsak kesinlikle bunun sebebi din değildir

Bu din mensuplarının yapmış olduğu bir hatadır

İslam’ın istemiş olduğu ağlama, Allah korkusundan dolayı olan ağlamadır, mümin geceleri secdegahını gözyaşlarıyla ıslatarak, göğün yedinci katına kadar kendisini yükseltmektedir

Her zaman, her yerde, yerli yersiz, olur olmaz ağlamaları İslam onaylamamaktadır

4- İnsanın hayatına hâkim olan en önemli özellik eğlenip gülmektir, insan en ufak bahanelerle mutlu olmasını bilmelidir

Ağlamak ise hayatın her anına hâkim olmamalıdır, sadece belirli zamanlarda ve belirli sebepler nedeniyle olmalıdır

**evin** · 2 Hafta önce

Alıntı:


	Resulullah (ki, en güzel sıfatları kendisinde toplayandır) şöyle buyurmaktadır: “şüphesiz bende sizin gibi bir insanım, şaka ve mizah ta yapmaktayım” Bir diğer beyanında buyuruyor: “bende şaka yapıyorum, ama şakamda hak ve doğrudan başka bir şey olmaz”

Allah cc razı olsun

**ßaran** · 2 Hafta önce

Amin Ecmain Rabbim Sizlerden de razı olsun

09-14-2008	#1
Bilgiler ßaran Özel Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Mesaj: 7,124 İtibar Tecrübe Puanı: 74 Rep Puanı : 2928 Rep Derecesi :	Gülmenin İslam'daki Yeri İslam’ın gülüp eğlenme ve sevinci gösterme şekli hakkında doğru bir sonuca var bilmemiz için, konuyu psikolojik açıdan da incelememiz gerekmektedir Bunun için de meseleyi iki başlık altında açıklamaya çalışacağız: 1-Mutluluğun Tanımı Belki de psikolojide en az işlenen konulardan biride mutluluk gerçeğidir Mutluluk hakkında ortak bir tanım bulunmamaktadır, uzmanlar birçok değişik tanımlarda bulunmuşlardır: Başarıya ulaşma sonucu insanda oluşan olumlu duyguya denir Mutluluk dertsiz olan tüm keyiflere denir Aristoteles’e göre, bilimsel olarak değişik konumlardaki insan için mutluluğun tanımını yapamayız, çünkü mutluluğun üç tane olduğuna inanmaktadır A: Mutluluğun en aşağısı; lezzet ve keyif almak B: Orta dereceli mutluluk; amelde güzel işler yapabilmek C: Mutluluğun en üstünü; düşünür ve mütefekkir olarak yaşamaktır Sıradan insanlar için mutlu olmak yani günlük yaşamdan keyif alabilmektir Bunlar için mutluluğa ulaşmak hangi yolla olursa olsun önemli değildir Değersiz, kötü işler ve hatta insanın kendisini değersiz kılmasıyla da buna ulaşılabilinir Böyle bir mutluluk anlayışı, insanın yaratılışıyla uyuşmamaktadır, bazıları mutluluk hapları kullanarak geçici mutluluğa ulaşmaktadırlar, fakat gün geçtikçe hayattan memnun olma derecesi düşecektir Sokrat şöyle diyor: bir domuz gibi mutlu olmaktansa, üzgün olmayı tercih ederim Domuz keyif alma acısından yüksek derecededir, fakat hiçbir zaman aklını kullanamaz, yaptığı işleri bir ölçüye göre yapmaz, işte bu yüzdende memnuniyetini gösteremez Öyleyse herkesin ortak görüşü olabilecek bir tanım yapmamız gerekmektedir; buna göre de mutluluğu şöyle tarif edebiliriz: Mutluluk kendinden memnuniyet ve keyif derecesinin bileşimidir (kendinden memnuniyet + keyif derecesi = mutluluk)Her ne kadar insanların çoğu mutluluğun doruğuna (düşünür olarak yaşamak) ulaşamasa da, aşağı derecelerde kalmamalıdır ve sadece hayvani keyiflerle kendisini kandırmamalıdır 2-Mutluluğa Ulaşmanın Yolları Her ne kadar insan yaşamında sürekli acı ve üzüntüler olsa bile, gene de bunu hayatının her anına genelleştirmemelidir, sorunların sürekli etrafında dolaşmasına izin vermemelidir Bu yüzden mutlu olmak için kendisine yol seçmelidir, biz bu yolu kısaca şöyle tanımlamaktayız: uzun süreli mutluluk yalnızca ahlak ve din ile mümkündür Demek ki mutluluğun yolu, sorumsuzca, sınırsızca yaşamak ve toplumun, ahlakın, dinin kurallarına bağlı olmamaktan geçmektedir Bilimsel acıdan insanın mutlu olabilmesi için birçok değişik yöntem bulunmaktadır, onlardan bazılarını şöyle sıralayabiliriz: 1- Yersiz endişelere karşı direnmek 2- Tahammül edebilme ve kabullenme gücün çoğalması 3- Yolculuğa çıkmak 4- Spor yapmak 5- Gülmek ve insanlara tebessüm etmek 6- Şaka yapmak 7- Açık renkli elbise giymek 8- Bakımlı olmak 9- Mutlu ve huzurlu insanlarla görüşmek 10- Yersiz beklentilerde bulunmamak İslam acısından sırf ağlamak ve gülmek, üzülmek ve sevinmek tek başına hiçbir önem arz etmez Bunların hiçbiri başlı başına diğerinden üstün kabul edilmemektedir İslam sırf ağlanılsın yahut sırf gülünsün diye kimseyi yönlendirmemiştir Bu işte önemli olan neden ve niçin yapıldığıdır, İslam mukaddime ve getirisine önem vermektedir Gülme insanın insanlık boyutuna hâkim olan onun ruhuyla alakalı bir durumudur ve bunu gülerek göstermektedir Her insan, insan olması hasebiyle gülme ve sevinme duygusuna sahiptir İslam’a göre, eğer bu duygular insanın Allah’a kulluğunda kötü etki bırakmıyorsa iyidir, aksi takdirde kabul edilmemektedir Gülmek, eğer insanı ulaşması gereken hedefinden alıkoyuyorsa, insanlara hizmet etmenin önünü alıyorsa ve Allah’a kulluk etmesini engelliyorsa o zaman kötüdür Rivayetlerde “sebepsiz gülme” olarak tabir edilen, bilinçsizce gülüş beğenilmemiştir, bunun aksine bilinçli olan eğlenmeler beğenilmiştir İmam Hasan Askeri (as) bir hadiste şöyle buyurmaktadır: “Sebepsiz yere gülmek cahilliğin belirtisidir” Demek ki her çeşit gülme, kötü veya iyi değildir, önemli olan niçin yapıldığıdır Gülmek İnsanın ruhuyla uyuşup, akıllıca olursa güzeldir, Bu duygu Allah’ın rızasıyla birlikte olduğu için iyidir, ayrıca ruhun ve bedenin sıhhatini de sağlamaktadır İslam’a göre gülmek kesinlikle kötü ve beğenilmeyen bir özellik değildir Aksine İslam gülmek üzerinde çok durmuş ve insanın gülmesine önem vermiştir Gülmek mutlu olmanın göstergesidir, insan şaka yaparak, fıkra anlatarak, mizahta bulunarak mutlu olabilir Burada önemli olan edep ve İslam kurallarına riayet etmektir Sadece bazı olumsuz özellikleri bulunan gülme şekilleri yasaklanmıştır (kahkaha atmak gibi) İslam hiçbir zaman ağlamak ve gülmek arasında seçim yapmamıştır ve birini diğerine üstün tutmamıştır Her ikisini insanın varlık boyutuyla bağlantılı kabul ederek unlar için bir takım şartlar ve sınırlar belirlemiştir Normal zamanlarda –bazı zamanlar hariç- insan yaşamına hâkim olması gereken özellik gülmektir İnsan birçok değişik yolla günlük yaşamında mutlu olmalıdır, tebessüm etmek, çalışmak, şaka yapmak, spor yapmak, günahtan uzak durmak, seyahate çıkmak, güzel koku sürmek ve açık renkli elbise giymek insanı mutlu edecektir İslam mektebinde, mümin her zaman güler yüzlüdür, münafığın ise sürekli suratı asıktır Resulullah (ki, en güzel sıfatları kendisinde toplayandır) şöyle buyurmaktadır: “şüphesiz bende sizin gibi bir insanım, şaka ve mizah ta yapmaktayım” Bir diğer beyanında buyuruyor: “bende şaka yapıyorum, ama şakamda hak ve doğrudan başka bir şey olmaz” İslam’ın övdüğü gülme hikmetli ve bilinçli olarak yapılan gülmedir Gülme yoluyla fikir, irfan, ahlak, fıkı vb karşılıklı aktarılmaktadır Peygamberimizin yaşamında bunu çokça görmekteyiz; bir gün yaşlılara şöyle buyurdu: “Cennet sadece güzel yüzlü gençler girecektir” yaşlıların tedirgin oldukları gördükten sonra şöyle devam etti: “sizler önce genç olacaksınız ve ondan sonra cennete gireceksiniz” Demek ki, düşüncesizce, günah yoluyla yapılan şakalar (gıybet, iftira,alay, yalan, küfür etmek, aşağılamak vb),kahkaha atarak gülmek İslam’ın kabul etmeyip, yasakladığı eğlence şekilleridir İmamlarımız bu tür eğlencelerin zararlarını rivayetlerde buyurmuşlardır Rivayetlerden, kahkaha atmanın, çok gülmenin, insanların bir araya gelip sadece gülme ile vakitlerini geçirmeleri, yalanla karışık eğlencelerin çok kötü olduğu anlaşılmaktadır Yine Allah Resulü (saa) buyuruyor: “Sırf başkalarını güldürmek için yalan söyleyene vay olsun Vay olsun ona” Mutlu olmayı hayatlarından silen, sevinmeyi yok sayan, ağlamanın güzel olduğunu kabul ederek sürekli üzüntülü olanlar, yalnızca İslam’ın beğenmediği ve yerdiği hadisleri okumuşlardır Yanlışlığa düşmelerinin nedeni de buradan kaynaklanıyor Aynı şey üzülmeyi kötü bilip, gereksiz eğlence peşinde olanlar içinde geçerlidir Buraya kadar yapmış olduğumuz açıklamalardan şöyle bir sonuç çıkarabiliriz: 1- Mutlu olmanın yollarından biri gülmektir Fakat şunu unutmayalım ki, önemli olan her zaman mutlu olmaktır, her zaman gülmek değildir Sürekli mutlu olmak İslam’ın beğenip, istediği bir yaşam tarzıdır Kalıcı ve gerçek mutluluğa ulaşmak ise yalnızca ahlak ve din kurallarına uyarak mümkündür 2- Gülmenin bir tedavi yöntemi olduğunu sadece kısmen kabul edebiliriz Sürekli gülmek sadece sıradan ve idealsiz insanlar için iyidir, hedefi büyük olan insanlar boş şeylerle vakitlerini geçirmezler Bu yüzden büyük filozoflardan olan Sokrat, Platon ve Aristoteles yüce insani mutluluğun sadece, düşünme sonucu oluşan mutluluk olduğunu söylemişlerdir Mutlu olmak isteyen herkes bu yüce mutluluğun peşinde olmalıdır ve sıradan hayvani mutluluklarla yetinmemelidir Rivayetlerde bunun için “zahitçe mutluluk” tabiri kullanılmıştır Emir'el Müminin Hz Ali (as) şöyle buyuruyor: “Zahitler, dünyada gülse bile aslında gönülleri ağlamaktadır Mutludurlar, ama kalplerinde hüzün çoktur” 3- Toplum ve insan yaşamına hâkim olan ve olması gereken duygu mutluluktur Dinsel toplantılarda bunu göremiyorsak kesinlikle bunun sebebi din değildir Bu din mensuplarının yapmış olduğu bir hatadır İslam’ın istemiş olduğu ağlama, Allah korkusundan dolayı olan ağlamadır, mümin geceleri secdegahını gözyaşlarıyla ıslatarak, göğün yedinci katına kadar kendisini yükseltmektedir Her zaman, her yerde, yerli yersiz, olur olmaz ağlamaları İslam onaylamamaktadır 4- İnsanın hayatına hâkim olan en önemli özellik eğlenip gülmektir, insan en ufak bahanelerle mutlu olmasını bilmelidir Ağlamak ise hayatın her anına hâkim olmamalıdır, sadece belirli zamanlarda ve belirli sebepler nedeniyle olmalıdır

2 Hafta önce	#3
Bilgiler ßaran Özel Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Mesaj: 7,124 İtibar Tecrübe Puanı: 74 Rep Puanı : 2928 Rep Derecesi :	--->: Gülmenin İslam'daki Yeri Amin Ecmain Rabbim Sizlerden de razı olsun

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Gülmenin Faydaları / Zararları	İnşirah	Kişisel Gelişim	2	11-23-2008 14:42 PM
mahşer yeri...	Gülehasret	Sohbet & Muhabbet	6	06-12-2008 10:38 AM
İslam'daki kadın özgürlüğünün sembolü...	bir garip yolcu	Sohbet & Muhabbet	1	05-25-2008 14:43 PM
secde yeri	rana	Dua ile ilgili yazılar/Tavsiyeler	2	11-06-2007 20:36 PM
Tâbiînin Müstesna Yeri	LeoparGS	Dini, Güzel Yazılar / Makaleler	0	08-09-2007 08:39 AM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder