Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti

**mumsema** · 19-04-2007

Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Mumsema İslam Arşivi Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti

Allah'ın iki farklı kitabı vardır

Birincisi, Kelam sıfatından gelen, Kuran-ı Kerim dir

İkincisi ise kudret sıfatından gelen;Kainat kitabıdır

Evet, kainat bir kitaptır

Dünya; bu kitabın sadece küçük bir bölümüdür

Bahar mevsimi; bu kitabın sadece bir sayfasıdır

Her bir nev mesela bir ağaç cinsi bu kitabın bir satırıdır

O cinsin tekbir ferdi, mesela bir incir ağacı bu kitabın bir kelimesidir

O ağacın meyvesi ise, bu kitabın bir harfidir

Meyvenin çekirdeği ise kainat kitabının bir noktasıdır ki, bu noktada bütün kainat yazılmıştır

Başka bir ifade ile, okumasını bilenler için, koca kainat, bir noktada özetlenmiştir

Her iki kitap ta, kendilerine mahsus lisanlarla hakkı ve hakikati anlatır

Hatta kainat kitabı, Kur'an'ın güzel bir tefsiri ve izahıdır Kur'an da anlatılan bütün hakikatler, kainat kitabında göze gösterilmiştir

Adeta hakikatler tecessüm etmiş, yani vücut bulmuştur

Bizler bu makamda sadece kainat kitabının, Kur'anî bir hakikat olan kaderin varlığına yaptığı şehadetten bahsedeceğiz

Şöyle ki: Bu kainat, kudret kalemiyle yazılmış ilahi bir kitaptır

Atomlar, bu kitabın mürekkebi hükmündedir

Bir binanın inşasında kullanılan maddi kalıplar, içlerine dökülen harcın taşmasına mani olduğu gibi, kaderin manevi kalıpları da bu alemde maddeyi ve eşyayı aynı şekilde sınırlandırmış, en faydalı bir şekle sokmuştur

Bu hakikati şu şekilde izaha çalışalım; elimize aldığımız kalem ve onun içindeki mürekkep, emre hazır bir vaziyette beklemekte, ne yazmak istersek kalemin ucundan o dökülmektedir

Mesela, "meyve" kelimesini yazmak istediğimizde, harflerin şekli, sıraları ve büyüklükleri hep takdir ettiğimiz tarzda teşekkül etmektedir

Bu şuursuz mürekkep maddesi ve iradeden mahrum olan kalem, o yazının katibi olamayacağı gibi, mürekkebin bir katibin zihninde tesbit edilen programa göre döküldüğünü her akıl sahibi rahatlıkla anlayabilir

İşte "meyve" kelimesinin yazılmasında zihni bir plan ve program esas olduğu gibi, hakiki meyvenin yaratılmasında da Cenab-ı hakkın ilminde takdir edilen şekil ve özellikler esas olmaktadır Bu misal ile mukayese edersek, her bir insan, hayvan, ağaç, yıldız, dağ; bir kudret kelimesidir

Kaderin progr----- göre yazılmış ve yaratılmıştır

Yada bahar mevsiminin temsil edildiği bir yağlı boya resmi düşünelim

Bu resimdeki güzellik; ressamın takdirinden, tanziminden gelmektedir Ressam, o resme koyacağı her şeyi; şekli, büyüklüğü, rengi ve resimdeki alacağı yer ile önce zihninde planlamış, daha sonra o programa göre fırçasını çalıştırmış ve resmi yapmıştır
Aynen bunun gibi, şu kainat da, kudret kalemiyle çizilmiş, rengarenk muhteşem bir tablodur Fakat bu tablo canlıdır Güneşi ışık vermektedir, ağaçlarından gıdalı meyveler dökülmekte, insanları düşünmekte, konuşmakta, yürümektedir koyunları ise süt vermekte, toprağından da hayat fışkırmaktadır
Her şeyi ile cansız olan bir tabloya baktığında, ressamın ilmini ve takdirini aklıyla görebilen ve bu ilmin ve takdirin resimden önce var olduğunu idrak eden bir insan, elbette ki bu hayat dolu kainat tablosunu seyrettiğinde, her şeyin Allah'ın takdir ettiği bir plan ve programa yani kadere göre yaratıldığını anlayabilir
O halde, bu kainatta tecelli eden sanat, ilim, hikmet ve rahmet gibi hakikatleri aklıyla seyreden her insan, bu hakikatlerin Cenab-ı Hakkın ilahi kaderine, rabbani plan ve progr----- dayandığına iman etmek zorundadır

**rana** · 08-06-2008

Alıntı:

Her şeyi ile cansız olan bir tabloya baktığında, ressamın ilmini ve takdirini aklıyla görebilen ve bu ilmin ve takdirin resimden önce var olduğunu idrak eden bir insan, elbette ki bu hayat dolu kainat tablosunu seyrettiğinde, her şeyin Allah'ın takdir ettiği bir plan ve programa yani kadere göre yaratıldığını anlayabilir

Allah cc razi olsun

**Leyli Rana** · 17-12-2008

Allah razı olsun

**Şahmerdan** · 01-04-2009

Allah cc razı olsun teşekkürler

19-04-2007	#1
mumsema	Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Mumsema İslam Arşivi Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Allah'ın iki farklı kitabı vardır Birincisi, Kelam sıfatından gelen, Kuran-ı Kerim dir İkincisi ise kudret sıfatından gelen;Kainat kitabıdır Evet, kainat bir kitaptır Dünya; bu kitabın sadece küçük bir bölümüdür Bahar mevsimi; bu kitabın sadece bir sayfasıdırHer bir nev mesela bir ağaç cinsi bu kitabın bir satırıdırO cinsin tekbir ferdi, mesela bir incir ağacı bu kitabın bir kelimesidir O ağacın meyvesi ise, bu kitabın bir harfidir Meyvenin çekirdeği ise kainat kitabının bir noktasıdır ki, bu noktada bütün kainat yazılmıştır Başka bir ifade ile, okumasını bilenler için, koca kainat, bir noktada özetlenmiştir Her iki kitap ta, kendilerine mahsus lisanlarla hakkı ve hakikati anlatır Hatta kainat kitabı, Kur'an'ın güzel bir tefsiri ve izahıdır Kur'an da anlatılan bütün hakikatler, kainat kitabında göze gösterilmiştir Adeta hakikatler tecessüm etmiş, yani vücut bulmuştur Bizler bu makamda sadece kainat kitabının, Kur'anî bir hakikat olan kaderin varlığına yaptığı şehadetten bahsedeceğiz Şöyle ki: Bu kainat, kudret kalemiyle yazılmış ilahi bir kitaptır Atomlar, bu kitabın mürekkebi hükmündedir Bir binanın inşasında kullanılan maddi kalıplar, içlerine dökülen harcın taşmasına mani olduğu gibi, kaderin manevi kalıpları da bu alemde maddeyi ve eşyayı aynı şekilde sınırlandırmış, en faydalı bir şekle sokmuştur Bu hakikati şu şekilde izaha çalışalım; elimize aldığımız kalem ve onun içindeki mürekkep, emre hazır bir vaziyette beklemekte, ne yazmak istersek kalemin ucundan o dökülmektedir Mesela, "meyve" kelimesini yazmak istediğimizde, harflerin şekli, sıraları ve büyüklükleri hep takdir ettiğimiz tarzda teşekkül etmektedir Bu şuursuz mürekkep maddesi ve iradeden mahrum olan kalem, o yazının katibi olamayacağı gibi, mürekkebin bir katibin zihninde tesbit edilen programa göre döküldüğünü her akıl sahibi rahatlıkla anlayabilir İşte "meyve" kelimesinin yazılmasında zihni bir plan ve program esas olduğu gibi, hakiki meyvenin yaratılmasında da Cenab-ı hakkın ilminde takdir edilen şekil ve özellikler esas olmaktadır Bu misal ile mukayese edersek, her bir insan, hayvan, ağaç, yıldız, dağ; bir kudret kelimesidir Kaderin progr----- göre yazılmış ve yaratılmıştır Yada bahar mevsiminin temsil edildiği bir yağlı boya resmi düşünelim Bu resimdeki güzellik; ressamın takdirinden, tanziminden gelmektedir Ressam, o resme koyacağı her şeyi; şekli, büyüklüğü, rengi ve resimdeki alacağı yer ile önce zihninde planlamış, daha sonra o programa göre fırçasını çalıştırmış ve resmi yapmıştır Aynen bunun gibi, şu kainat da, kudret kalemiyle çizilmiş, rengarenk muhteşem bir tablodur Fakat bu tablo canlıdır Güneşi ışık vermektedir, ağaçlarından gıdalı meyveler dökülmekte, insanları düşünmekte, konuşmakta, yürümektedir koyunları ise süt vermekte, toprağından da hayat fışkırmaktadır Her şeyi ile cansız olan bir tabloya baktığında, ressamın ilmini ve takdirini aklıyla görebilen ve bu ilmin ve takdirin resimden önce var olduğunu idrak eden bir insan, elbette ki bu hayat dolu kainat tablosunu seyrettiğinde, her şeyin Allah'ın takdir ettiği bir plan ve programa yani kadere göre yaratıldığını anlayabilir O halde, bu kainatta tecelli eden sanat, ilim, hikmet ve rahmet gibi hakikatleri aklıyla seyreden her insan, bu hakikatlerin Cenab-ı Hakkın ilahi kaderine, rabbani plan ve progr----- dayandığına iman etmek zorundadır

17-12-2008	#3
Leyli Rana	--->: Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Allah razı olsun

01-04-2009	#4
Şahmerdan	--->: Kainat Kitabının Kaderin Varlığına Olan Şehadeti Allah cc razı olsun teşekkürler

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder