Zengin olmanın yolu Mumsema İslam Arşivi Zengin olmanın yolu




Günümüz insanının yaşadığı en büyük problemlerin sebeplerinden biri deşükür ve kanaatin yerine hırs ve açgözlülüğün ön plana çıkmasıdır Engüçlü ekonomiye sahip olan ülkelerin bile bugün dünyanın gözü önündeendişe ve panikle titrediğini görüyoruz Ekonomik krizle sarsılanülkelerin insanlarıyla yapılan röportajlara baktığımızda da hep telâşve korku dolu asık suratlar, üzgün tavırlar görüyoruz
Bu korku parasız kalma, fakir düşme gibi korkular Sahip oldukları lüks hayatı ve konforu kaybetme korkusu Velhâsıl geleceklerinden endişe ediyorlar Nasıl olur, daha elde etmek istedikleri, satın almak istedikleri o kadar çok şey vardı ki! Nerden çıktı bu kriz?!

Bu durum bize “Kanaat eden aziz olur; tamah eden zillete düşer” hadis-i şerifini hatırlatıyor Ve asrımızın (asırların) kanaat önderi Bediüzzaman Hazretlerinin ifade ettiği gibi “Hırs sebeb-i hasarettir”, yani zarardır, ziyandır, hüsrandır gerçeğini

Bugün dünyevîleşme rüzgârına kapılan insanlara baktığımızda da adeta “dünyayı yutsa tok olmayacak” halde para, makam, mal, mülk peşinde koştuklarını görüyoruz Yine bununla ilgili bir hadis-i şerifi hatırlıyoruz Hz Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: ‘Âdemoğlu için iki vâdi dolusu mal olsaydı, mutlaka bir üçüncüyü isterdi Âdemoğlunun iç boşluğunu ancak toprak doldurur Allah tevbe edenleri affeder’”1

Kanaatsizliğin daimî bir açlık, daimî bir doyumsuzluk ve daimî bir fakirlik hâli olduğunu görüyoruz Öyleyse asıl zenginlik gönül tokluğundadır, şükür ve kanaattedir Tarih de şahittir ki, zenginliği dillere destan nice insanlar hasârete ve hüsrana uğramışlardır

Meselâ Musa (as) zamanında yaşamış olan Kârun, Hz Musa’dan (as) kimya dersi almış, bu bilgisi ile yeraltından ve nehirlerden maden çıkarmaya başlamış Kısa zamanda öyle zengin olmuş ki, hazinelerinin anahtarlarını kırk deve yükü ancak taşıyabiliyormuş Karun’un zenginliği arttıkça doyumsuzluğu ve dünya malına düşkünlüğü de artar olmuş Bu da onu inkâr ve isyanın eşiğine getirmiş Cenâb-ı Allah da Musa’nın (as) duâsı üzerine onu hazineleriyle birlikte yerin dibine gark etmiş Yani dünyanın en büyük hazineleri, Karun için hazin bir sonun sebebi olmuş

Günümüzde de Kârun zihniyetli sistemlerin ve Kârun gibi paragöz zenginlerin çöküşünü görmekteyiz İnsan kendisine verilen ömür sermayesini ahiretini tedarik edecek manevî ihtiyaçlarını düşünmeden, sadece dünyaya sarf ederse bu durum insanı mutsuz, huzursuz etmeye ve sefalete atmaya sebep olmaktadır

Mevlânâ Hazretleri dünya malını bir denize benzetir “Dünya malı deniz, insan da üzerinde yüzen bir sandaldır” der Dünya malına ehemmiyet vermediğimiz takdirde emniyetle denizin üzerinde seyahat etmeye devam ederiz O deniz bize hizmet eder Ama onun içine dalmaya, sahip olmaya çalışırsak Karun gibi gark olup gideriz O deniz kısa süren saltanatımızın sonu olur

Biz de batanlardan olmamak için geçmişte ve bugün yaşanan gerçeklerden ders almak durumundayız Madde, para ve dünya ile ilişkimizi tekrar gözden geçirmeliyiz Bu dünyada mutlu ve rahat yaşamanın yolu mümkün olduğunca az eşyaya ihtiyaç duyarak, sade bir hayat tarzını tercih etmektir Sahip olduklarımıza ne kadar şükredersek, nimetlerin de o ölçüde artacağı unutulmamalıdır İşte kısa yoldan zengin olmanın yolu İsraf etmemek, iktisat etmek, kanaat etmek, şükretmek, helâl yoldan kazanmak, “komşusu açken tok yatmamayı” vazife edinmek, başkalarını da düşünmek Bütün bunlarda zerre kadar bir zarar ve ziyan, korku ve endişe olmadığı gibi; büyük bir lezzet, huzur ve mutluluk, rahat ve bereket vardırALINTI

Dipnotlar:

1- Buhârî, Rikâk 10; Müslim, Rikak 116, (1048); Tirmizî, Zühd 27, (2338)

Evet, en parlak bir mu’cize-i san’at-ı Samedâniye ve bir hârika-i hikmet-i Rabbâniye olan hayatı kim vermiş, yapmış ise; rızıkla o hayatı besleyen ve idâme eden de odur Ondan başka olmaz!
Delil mi istersin? En zayıf, en aptal hayvan en iyi beslenir—meyve kurtları ve balıklar gibi En âciz, en nâzik mahlûk, en iyi rızkı o yer—çocuklar ve yavrular gibi
Evet, vâsıta-i rızk-ı helâl, iktidar ve ihtiyar ile olmadığını, belki acz ve zaaf ile olduğunu anlamak için balıklar ile tilkileri, yavrular ile canavarları, ağaçlar ile hayvanları muvâzene etmek kâfidir(sözler)

İnsan kanaat etmeyi bildimi üstüne birde tevekkülü ekledimi tamamdırGerisi Yüce Yaratıcının kontrolünde, Üstad hazretlerinin de belirttiği gibi hayatı kim vermişse rızıkla o hayatı besleyecek olanda odurYine yukarıda belirtilen balık örneği beni çok düşündürürNe yediğini saniyeler sonra unutan balıkçıklara bakıldığı zaman ne fazla yemekten çatladıklarını ne de yiyeceksizlikten zayıladıklarını görürüz, en alık hayvan olsa da her daim önüne gıdasını bir koyan varAllah razı olsun sofi ezel kardeşim, Allah bizleri kanaatkar ve her daim şükür eden, Onun(cc)yolunda veren verdiğini unutan kullarından eylesin

Eklediğin bilgiler ve yorumların için ALLAH razı olsun Abdullatif kardeşettiğin duaya da amin