Kurban Bayramı (Hac Bayramı)

***Sedanur*** · 11-26-2008

HAC BAYRAMI - (Kurban Bayramı)

2/196, 197: “Başladığınız hac ve umreyi Allah için tamamlayın Alıkonursanız, kolayınıza gelen bir kurban gönderin Kurban, yerine ulaşıncaya kadar, başlarınızı tıraş etmeyin İçinizde hasta olan veya başından rahatsız bulunan varsa fidye olarak ya oruç tutması, ya sadaka vermesi ya da kurban kesmesi gerekir Güven içinde olursanız, hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayına gelen bir kurban kesmek, bulamayana, hac esnasında üç gün ve döndüğünüzde yedi gün, ki o tam on gündür oruç tutmak gerekir Bu, ailesi Mescid’i Haram'da oturmayan kimseler içindir Allah'tan sakının ve Allah'ın cezasının şiddetli olacağını bilin Hac bilinen aylardadır”

22/27, 28 “Ey Muhammed, bunun içindir ki, bütün insanları hacca çağır Yaya olarak ve hızlı yürüyen her türlü binek üstünde, dünyanın en uzak köşelerinden sana gelsinler de bunun kendilerine sağlayacağı yararları görsünler Kurban için belirlenen günlerde, bu amaçla Allah’ın kendilerine rızk olarak sağladığı hayvanlar üzerine Allah’ın ismini ansınlar ve böylece siz de bunlardan yiyin ve darlık içindeki yoksulu da doyurun” Bu emir gereğince, her sene Zilhicce Ayı’nın 9ncu günü yeryüzünde maddî ve fizikî güce sahip bütün Müslümanlar, Mekke’nin Arafat bölgesinde bir araya gelerek toplanırlar ve bir kongre yaparlar (Baştan savma bir kongre yapılmakta olup, hacılara bu kongre ile alakalı hiçbir bilgi verilmez) Müslümanların bir sene içinde ki maddî, manevî ve siyâsî sorunlarının durumları, bunların ne kadarının ve nasıl giderildiği vb konularda bilgi verilerek, gelecek yıla kalan sorunlar ve yapılması gereken önemli konular ile bunların nasıl giderileceğini görüşülür ve kararlar alınır Bundan sonra bütün Müslümanlar, Arafat’ta vakfe de umumî ve özel dua ederek, muhteşem bir ibadet olan Hac İbadeti’ni yapmış olurlar Bu çok görkemli olaya HAC BAYRAMI denir ve bütün inananlar, büyük bir mutluluk ve sevinç içinde birbirlerine dua ve tebrikte bulunurlar Bu ibadeti Allah’ın kendilerine nasip etmesinden dolayı, erkek, kadın ekonomik gücü müsait olan ve hac ibadeti gereği kurban kesmesi gerekenler, kurbanlarını keserler, birbirlerine ikrâm ve tebriklerde bulunurlar 22/34 “Bunun gibi, Bize inanan her ümmet için Kurban Kesmeyi bir kulluk eylemi olarak öngördük ki, bu amaçla, kendilerine rızk olarak sağladığımız hayvanları keserken Allah’ın ismini ansınlar Her zaman akıllarında tutsunlar ki, sizin ilâhınız Tek bir İlâhtır Öyleyse bütün varlığınızla kendinizi Allah’a teslim ediniz” Dünyanın dört bir tarafında kılınan namazlarda, yönelilen bir merkez ve sembol olan Beytullah’a gelen Müslümanlara, Rabb’imiz ikrâmda bulunuyor ve meşrubat olarak da Kâbe’nin yanında bulunan Zemzem ikrâm ediyor 22/36, 37 “Hayvanların Kurban edilmesine gelince, Biz bunu sizin için Allah tarafından konulmuş simgelerden biri olarak öngördük ki bunda sizin için nice yararlar vardır Öyleyse artık, kurban edilmek üzere sıraya dizildiklerinde onların üzerinde Allah’ın ismini anın ve cansız olarak yere serildiklerinde onların etinden kendiniz de yiyin, kendi nasibiyle yetinip istemeyen kimseyi de, istemek zorunda kalan kimseyi de onunla doyurun Biz, işte bu amaçla onları sizin yararınıza sunuyoruz ki şükredesiniz Fakat unutmayın ki, onların ne etleri Allah’a ulaşır, ne de kanları Lakin Allah’a ulaşan, yalnızca sizin Allah’a karşı gösterdiğiniz bilinç ve duyarlılıktır İşte bu amaçla, onları sizin yararınıza sunuyoruz ki, size ulaşma yolunu, yordamını gösterdiği her türlü rahmet için Allah’ın yüceliğini saygıyla anasınız”

Allah, evine gelen misafirlerini işte böyle ağırlıyor Gerçekten mucize gibi bir manzara Müslümanlar kestikleri kurbanlarından, dostlarına, kesemeyenlere, fakirlere ikrâmlar yaparlar Artan kurban etleri ihtiyacı olan memleketlere gönderilmek üzere, soğuk hava depolarına gönderilerek, temiz, sağlıklı bir şekilde paketlenip dondurulur Bu mahşer misâli manzara, ancak görülerek idrak edilebilir Çok muhteşemdir, gerçekten Hac İbadeti, çok büyük bir Hac Bayramı’dır Yukarıda ayette açıkça belirtildiği gibi, Hac ibadetinin gereği olan bir şükran kurbanları Mina’da kesilir Keza, gelen Müslümanların Allah’a kurban adakları varsa, bu kurbanlarda Mina’da kesilir

Medine’de takriben onbir sene kalan Hz Muhammad, burada hiç kurban kesmemiştir Keseceği kurbanını Mekke’ye göndermiş ve orada kesilmiştir Hz Muhammed’den sonra Emirlik yapan, Hz Ebu Bekir, Hz Ömer, Hz Osman, Hz Ali’nin de Medine’de kurban kestiklerine dair bir kayıt bulamıyoruz Keza, önde gelen sahabelerin de Medine’de kurban kestiklerine dair bir nakil ulaşmamıştır Kurban, Hac sûresinde ve Bakara sûresinde de Hac paragrafında emir edilmektedir Çünkü kurban, Hac ibadetinin bir rüknüdür Şeytan Taşlama, Müzdelifi’ye de akşam-Yatsı namazlarının beraber kılınması ve vakfeye durulması, Sefa-Merve arasında say yapılması gibi Çünkü, kesilen kurbanlar Mekke ve diğer beldelerdeki ihtiyacı olan Müslümanlara ulaştırılır Eskiden bu etler güneşte kurutularak dağıtılıyorlardı Günümüzde şok dondurucularla dondurularak ihtiyacı olan fakir ülkelere gönderiliyor

İlâhiyatçılar bu kurban kesilmesini, Hz Resulullah’ın sünneti olarak kabul etmişlerdir Bazıları da vacip olduğunu belirmişlerdir Allah, Hac sûresinde Müslümanlara şükran olarak veya Hac ile Umreyi bir arada yapabilmelerinden dolayı Mina’da kurban kesmelerini beyân etmiştir Yani orada kesemeyenler, ülkelerine döndüklerinde bu kesemedikleri kurbanı kesemezler Fakat, özellikle Osmanlılar, hacıların Mina’da kurban kesmelerini, genel dinî adet hâline getirerek, bütün Müslüman toplumlarca uygulanmasını teşvik etmişler ve bunu başarmışlarda Halbuki Resulullah’ın sünneti aynen uygulanarak, “Medine’de kesmeyip, Mekke’ye kurbanın gönderilmesi” şekli bütün Müslüman toplumlarca uygulanmalıydı Bu husus daha açık olarak, 48/25: “Düşmanlarınızı sizin elinizden almam, onların hatırı için değildir Çünkü onlar, hakikati inkâra şartlanmış olan, sizi Mescid-i Harâm’dan alıkoyan ve kurbanlarınızın yerine ulaşmasına engel olanlardır” ayeti de belirtmektedir Osmanlının hakimiyeti altında kalan yerlerde kurban, sünnet veya vacip hükmü ile kesilmektedir Tabii ki dinî bir gelenekte olsa, fakirlere senede bir gün et dağıtılması çok güzel bir alışkanlık Çocuk Bayramı, Anneler Günü gibi, Et Bayramı da denebilir Fakirlere senede bir gün değil, hiç olmazsa ayda bir gün et dağıtılsa Et Bayramı daha güzel olurdu İnsanlık tarihinde hayvan da olsa kan akıtılarak bayram yapıldığı hiç görülmemiştir Antik çağlarda putlara, sahte ilâhlara hayvan hatta insanlar kesiliyordu, bunlar sessiz, mistik bir ortam içinde, bir ayinle yapılır fakat bayram yağılmazdı Maalesef, Müslümanlar hayvanların kanlarını akıttıktan sonra, neşe içinde, eğlenerek, güle, oynaya birbirlerini tebrik ederek ikrâmlarda bulunmaktadırlar

Mekke’de hacıların, Allah’a bir şükran olarak kurban kestiği gün, Türkiye’de de ekonomik gücü uygun olan herkes, yukarıda belirtilen Osmanlı fetvası gereğince, uygun olan yerlerde kurban keserek, etlerini komşularına, misafirlerini ve fakirlere dağıtmaktadırlar Senede bir gün milyonlarca hayvanın bir anda kesilmesinden dolayı da halk bu günü Kurban Bayramı olarak anmaya başlamıştır Nasıl ki Ramazan Bayramı’na Şeker Bayramı demek uygun değilse, Hac Bayramı’na da Kurban Bayramı demek o kadar yanlıştır Şeker ve et ibadetin bir gereği ve aslı değildir Fakat maalesef, Ramazan Bayramı gibi, Hac Bayramı’nın da ismi, Kurban Bayramı olarak değiştirilmiştir Sene de bir gün dinî bir vecibe olmadığı halde, güzel bir gelenek olarak “Et Bayramı” anlamında Kurban Bayramı olarak kutlanmaktadır Bunun bir mahsuru olmamasına rağmen, dinimizin çok önemli büyük bir sosyal ibadeti olan Hac İbadeti’nin anlamını ve bu ibadetin şükrünün önemini bu şekilde kaybolmaktadır Bu yanlış uygulama Hac İbadeti’nin önemini unutturmaktadır Hac ibadeti ikinci plân da kalmakta ve Arafat da yapılan dualara, yeryüzünün her tarafından iştirak edilmesi gereği yapılmamaktadır

Yeryüzündeki İslâm toplumlarının her sene kardeşlik ve ümmet bağlarını yeniden tazeleyen, mayalayan en büyük ibadet Hac ibadetidir Saltanat ve laik seküler düzenler İslâm toplumlarını zayıflatmak, yok etmek için, millet kavramını ümmet kavramının yerine geçirerek Müslüman toplumları, sömürgeleştirerek, köle, uşak yaptılar İslâm toplumlarının maddî, manevî varlıklarını senelerden beri zulüm altında sömürerek sefil, zavallı toplumlar hâline getirdiler Maalesef İslâm toplumları, inançlarını ve kimliklerini göstermeleri gerekirken dünya kazançlarını göstermeye başladılar Hac Bayramı şuur ve anlamını da Kurban Bayramı olarak değiştirdiler

Yeryüzündeki bütün Müslümanların sorunlarının görüşülerek, yapılması gerekenler, büyük Hac Kongresi’nde tespit edildikten sonra, Allah’a bu günü nasip ettiğinden dolayı, gün batımına kadar Arafat’ta, Müzfelifiye’de, Mina’da dua eden ve Şükran Kurbanları kesen hacılara, ülkelerdeki yakınları ve Müslüman kardeşleri ve yeryüzündeki bütün Müslümanlar iştirak ederek, dualarda manevî ortaklığın heyecanı içinde, inananlara günün önemi ve Arafat’taki inananların büyük bir başarı ile yaptıkları kongrenin neticesi anlatılarak, coşkun bir sevinçle tabii ki Bayram yaparak birbirlerini tebrik etmeleridir İnananlar bayramlarını, daha dikkatli, daha şuurlu, daha sorumluluk duygusu içinde kutlamaya dikkat etmelidirler Çok önemli bir bayram olan, Hac Bayramı’na da bu duygular ve bilinçle hazırlanmalıdırlar

Turan GÖZLEVELİ

**ßaran** · 4 Hafta önce

Allah cc razı olsun

11-26-2008	#1
Bilgiler *Sedanur* Administrator Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Mesaj: 4,314 İtibar Tecrübe Puanı: 45 Rep Puanı : 1705 Rep Derecesi :	Kurban Bayramı (Hac Bayramı) HAC BAYRAMI - (Kurban Bayramı) 2/196, 197: “Başladığınız hac ve umreyi Allah için tamamlayın Alıkonursanız, kolayınıza gelen bir kurban gönderin Kurban, yerine ulaşıncaya kadar, başlarınızı tıraş etmeyin İçinizde hasta olan veya başından rahatsız bulunan varsa fidye olarak ya oruç tutması, ya sadaka vermesi ya da kurban kesmesi gerekir Güven içinde olursanız, hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayına gelen bir kurban kesmek, bulamayana, hac esnasında üç gün ve döndüğünüzde yedi gün, ki o tam on gündür oruç tutmak gerekir Bu, ailesi Mescid’i Haram'da oturmayan kimseler içindir Allah'tan sakının ve Allah'ın cezasının şiddetli olacağını bilin Hac bilinen aylardadır” 22/27, 28 “Ey Muhammed, bunun içindir ki, bütün insanları hacca çağır Yaya olarak ve hızlı yürüyen her türlü binek üstünde, dünyanın en uzak köşelerinden sana gelsinler de bunun kendilerine sağlayacağı yararları görsünler Kurban için belirlenen günlerde, bu amaçla Allah’ın kendilerine rızk olarak sağladığı hayvanlar üzerine Allah’ın ismini ansınlar ve böylece siz de bunlardan yiyin ve darlık içindeki yoksulu da doyurun” Bu emir gereğince, her sene Zilhicce Ayı’nın 9ncu günü yeryüzünde maddî ve fizikî güce sahip bütün Müslümanlar, Mekke’nin Arafat bölgesinde bir araya gelerek toplanırlar ve bir kongre yaparlar (Baştan savma bir kongre yapılmakta olup, hacılara bu kongre ile alakalı hiçbir bilgi verilmez) Müslümanların bir sene içinde ki maddî, manevî ve siyâsî sorunlarının durumları, bunların ne kadarının ve nasıl giderildiği vb konularda bilgi verilerek, gelecek yıla kalan sorunlar ve yapılması gereken önemli konular ile bunların nasıl giderileceğini görüşülür ve kararlar alınır Bundan sonra bütün Müslümanlar, Arafat’ta vakfe de umumî ve özel dua ederek, muhteşem bir ibadet olan Hac İbadeti’ni yapmış olurlar Bu çok görkemli olaya HAC BAYRAMI denir ve bütün inananlar, büyük bir mutluluk ve sevinç içinde birbirlerine dua ve tebrikte bulunurlar Bu ibadeti Allah’ın kendilerine nasip etmesinden dolayı, erkek, kadın ekonomik gücü müsait olan ve hac ibadeti gereği kurban kesmesi gerekenler, kurbanlarını keserler, birbirlerine ikrâm ve tebriklerde bulunurlar 22/34 “Bunun gibi, Bize inanan her ümmet için Kurban Kesmeyi bir kulluk eylemi olarak öngördük ki, bu amaçla, kendilerine rızk olarak sağladığımız hayvanları keserken Allah’ın ismini ansınlar Her zaman akıllarında tutsunlar ki, sizin ilâhınız Tek bir İlâhtır Öyleyse bütün varlığınızla kendinizi Allah’a teslim ediniz” Dünyanın dört bir tarafında kılınan namazlarda, yönelilen bir merkez ve sembol olan Beytullah’a gelen Müslümanlara, Rabb’imiz ikrâmda bulunuyor ve meşrubat olarak da Kâbe’nin yanında bulunan Zemzem ikrâm ediyor 22/36, 37 “Hayvanların Kurban edilmesine gelince, Biz bunu sizin için Allah tarafından konulmuş simgelerden biri olarak öngördük ki bunda sizin için nice yararlar vardır Öyleyse artık, kurban edilmek üzere sıraya dizildiklerinde onların üzerinde Allah’ın ismini anın ve cansız olarak yere serildiklerinde onların etinden kendiniz de yiyin, kendi nasibiyle yetinip istemeyen kimseyi de, istemek zorunda kalan kimseyi de onunla doyurun Biz, işte bu amaçla onları sizin yararınıza sunuyoruz ki şükredesiniz Fakat unutmayın ki, onların ne etleri Allah’a ulaşır, ne de kanları Lakin Allah’a ulaşan, yalnızca sizin Allah’a karşı gösterdiğiniz bilinç ve duyarlılıktır İşte bu amaçla, onları sizin yararınıza sunuyoruz ki, size ulaşma yolunu, yordamını gösterdiği her türlü rahmet için Allah’ın yüceliğini saygıyla anasınız” Allah, evine gelen misafirlerini işte böyle ağırlıyor Gerçekten mucize gibi bir manzara Müslümanlar kestikleri kurbanlarından, dostlarına, kesemeyenlere, fakirlere ikrâmlar yaparlar Artan kurban etleri ihtiyacı olan memleketlere gönderilmek üzere, soğuk hava depolarına gönderilerek, temiz, sağlıklı bir şekilde paketlenip dondurulur Bu mahşer misâli manzara, ancak görülerek idrak edilebilir Çok muhteşemdir, gerçekten Hac İbadeti, çok büyük bir Hac Bayramı’dır Yukarıda ayette açıkça belirtildiği gibi, Hac ibadetinin gereği olan bir şükran kurbanları Mina’da kesilir Keza, gelen Müslümanların Allah’a kurban adakları varsa, bu kurbanlarda Mina’da kesilir Medine’de takriben onbir sene kalan Hz Muhammad, burada hiç kurban kesmemiştir Keseceği kurbanını Mekke’ye göndermiş ve orada kesilmiştir Hz Muhammed’den sonra Emirlik yapan, Hz Ebu Bekir, Hz Ömer, Hz Osman, Hz Ali’nin de Medine’de kurban kestiklerine dair bir kayıt bulamıyoruz Keza, önde gelen sahabelerin de Medine’de kurban kestiklerine dair bir nakil ulaşmamıştır Kurban, Hac sûresinde ve Bakara sûresinde de Hac paragrafında emir edilmektedir Çünkü kurban, Hac ibadetinin bir rüknüdür Şeytan Taşlama, Müzdelifi’ye de akşam-Yatsı namazlarının beraber kılınması ve vakfeye durulması, Sefa-Merve arasında say yapılması gibi Çünkü, kesilen kurbanlar Mekke ve diğer beldelerdeki ihtiyacı olan Müslümanlara ulaştırılır Eskiden bu etler güneşte kurutularak dağıtılıyorlardı Günümüzde şok dondurucularla dondurularak ihtiyacı olan fakir ülkelere gönderiliyor İlâhiyatçılar bu kurban kesilmesini, Hz Resulullah’ın sünneti olarak kabul etmişlerdir Bazıları da vacip olduğunu belirmişlerdir Allah, Hac sûresinde Müslümanlara şükran olarak veya Hac ile Umreyi bir arada yapabilmelerinden dolayı Mina’da kurban kesmelerini beyân etmiştir Yani orada kesemeyenler, ülkelerine döndüklerinde bu kesemedikleri kurbanı kesemezler Fakat, özellikle Osmanlılar, hacıların Mina’da kurban kesmelerini, genel dinî adet hâline getirerek, bütün Müslüman toplumlarca uygulanmasını teşvik etmişler ve bunu başarmışlarda Halbuki Resulullah’ın sünneti aynen uygulanarak, “Medine’de kesmeyip, Mekke’ye kurbanın gönderilmesi” şekli bütün Müslüman toplumlarca uygulanmalıydı Bu husus daha açık olarak, 48/25: “Düşmanlarınızı sizin elinizden almam, onların hatırı için değildir Çünkü onlar, hakikati inkâra şartlanmış olan, sizi Mescid-i Harâm’dan alıkoyan ve kurbanlarınızın yerine ulaşmasına engel olanlardır” ayeti de belirtmektedir Osmanlının hakimiyeti altında kalan yerlerde kurban, sünnet veya vacip hükmü ile kesilmektedir Tabii ki dinî bir gelenekte olsa, fakirlere senede bir gün et dağıtılması çok güzel bir alışkanlık Çocuk Bayramı, Anneler Günü gibi, Et Bayramı da denebilir Fakirlere senede bir gün değil, hiç olmazsa ayda bir gün et dağıtılsa Et Bayramı daha güzel olurdu İnsanlık tarihinde hayvan da olsa kan akıtılarak bayram yapıldığı hiç görülmemiştir Antik çağlarda putlara, sahte ilâhlara hayvan hatta insanlar kesiliyordu, bunlar sessiz, mistik bir ortam içinde, bir ayinle yapılır fakat bayram yağılmazdı Maalesef, Müslümanlar hayvanların kanlarını akıttıktan sonra, neşe içinde, eğlenerek, güle, oynaya birbirlerini tebrik ederek ikrâmlarda bulunmaktadırlar Mekke’de hacıların, Allah’a bir şükran olarak kurban kestiği gün, Türkiye’de de ekonomik gücü uygun olan herkes, yukarıda belirtilen Osmanlı fetvası gereğince, uygun olan yerlerde kurban keserek, etlerini komşularına, misafirlerini ve fakirlere dağıtmaktadırlar Senede bir gün milyonlarca hayvanın bir anda kesilmesinden dolayı da halk bu günü Kurban Bayramı olarak anmaya başlamıştır Nasıl ki Ramazan Bayramı’na Şeker Bayramı demek uygun değilse, Hac Bayramı’na da Kurban Bayramı demek o kadar yanlıştır Şeker ve et ibadetin bir gereği ve aslı değildir Fakat maalesef, Ramazan Bayramı gibi, Hac Bayramı’nın da ismi, Kurban Bayramı olarak değiştirilmiştir Sene de bir gün dinî bir vecibe olmadığı halde, güzel bir gelenek olarak “Et Bayramı” anlamında Kurban Bayramı olarak kutlanmaktadır Bunun bir mahsuru olmamasına rağmen, dinimizin çok önemli büyük bir sosyal ibadeti olan Hac İbadeti’nin anlamını ve bu ibadetin şükrünün önemini bu şekilde kaybolmaktadır Bu yanlış uygulama Hac İbadeti’nin önemini unutturmaktadır Hac ibadeti ikinci plân da kalmakta ve Arafat da yapılan dualara, yeryüzünün her tarafından iştirak edilmesi gereği yapılmamaktadır Yeryüzündeki İslâm toplumlarının her sene kardeşlik ve ümmet bağlarını yeniden tazeleyen, mayalayan en büyük ibadet Hac ibadetidir Saltanat ve laik seküler düzenler İslâm toplumlarını zayıflatmak, yok etmek için, millet kavramını ümmet kavramının yerine geçirerek Müslüman toplumları, sömürgeleştirerek, köle, uşak yaptılar İslâm toplumlarının maddî, manevî varlıklarını senelerden beri zulüm altında sömürerek sefil, zavallı toplumlar hâline getirdiler Maalesef İslâm toplumları, inançlarını ve kimliklerini göstermeleri gerekirken dünya kazançlarını göstermeye başladılar Hac Bayramı şuur ve anlamını da Kurban Bayramı olarak değiştirdiler Yeryüzündeki bütün Müslümanların sorunlarının görüşülerek, yapılması gerekenler, büyük Hac Kongresi’nde tespit edildikten sonra, Allah’a bu günü nasip ettiğinden dolayı, gün batımına kadar Arafat’ta, Müzfelifiye’de, Mina’da dua eden ve Şükran Kurbanları kesen hacılara, ülkelerdeki yakınları ve Müslüman kardeşleri ve yeryüzündeki bütün Müslümanlar iştirak ederek, dualarda manevî ortaklığın heyecanı içinde, inananlara günün önemi ve Arafat’taki inananların büyük bir başarı ile yaptıkları kongrenin neticesi anlatılarak, coşkun bir sevinçle tabii ki Bayram yaparak birbirlerini tebrik etmeleridir İnananlar bayramlarını, daha dikkatli, daha şuurlu, daha sorumluluk duygusu içinde kutlamaya dikkat etmelidirler Çok önemli bir bayram olan, Hac Bayramı’na da bu duygular ve bilinçle hazırlanmalıdırlar Turan GÖZLEVELİ

4 Hafta önce	#2
Bilgiler ßaran Özel Üye Bilgiler Üyelik tarihi: Mar 2008 Mesaj: 7,119 İtibar Tecrübe Puanı: 74 Rep Puanı : 2928 Rep Derecesi :	--->: Kurban Bayramı Allah cc razı olsun

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
Kurban Bayramı Nedir?	mum	Hayırlı gün ve geceler & Kandiller	0	4 Hafta önce 10:58 AM
Kurban Bayramı ve eleştiri	LeoparGS	İslamda Kurban / Kurban Hakkında Tüm konular	0	4 Hafta önce 09:19 AM
Kurban Bayramı	LeoparGS	Hayırlı gün ve geceler & Kandiller	2	4 Hafta önce 14:34 PM
Kurban Bayramı Vaazı	Leyli Rana	Vaaz ve Sohbet Konuları	2	11-07-2008 19:04 PM
Ramazan Bayramı ve Peygamber Efendimizin Bayramı	ßaran	Ramazan ve Oruç Yazıları / tavsiyeler	3	09-30-2008 15:10 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder