İbrânî Samî ırkından olan Yahudiler

**ACİLSERVİS** · 22-04-2007

İbrânî Mumsema İslam Arşivi İbrânî İBRÂNÎ

Samî ırkından olan Yahudiler Yahudilerin kullandığı dilin ismi de "İbranice"dir Kelimenin kökü Arapça "Ibr"dır Ibr; dere ve nehrin bir kenarından öbür kenarına geçmek anlamındadır Yahudiler Fırat nehrini geçerek "Arz-ı mev'ud"a yani bugünkü Filistin'e geldiler Bundan dolayı orada yaşayan Kenanîler, Yahudileri "nehri aşan" anlamında ibrânı diye nitelediler
Ayrıca bu kelime bedevî kelimesi gibi, kırda, çölde göçebe hayatı yaşayan demektir Mısırlılar, Filistinliler, isrâiloğulları çölde yaşadıkları ve yerleşik hayatları olmadığı için Ibriler diye isimlendirilmişlerdi isrâiloğulları Kenan ülkesini yurt edinerek şehri ve yerleşik hayatı öğrendikleri zaman, ibrî kelimesinden nefret etmeye başladılar Çünkü bu kelime, kendilerine göçebelik devri hayatlarını, bedevîliklerini, kabalıklarını hatırlatıyordu Bu sebeple, sadece "İsrailoğulları" adıyla tercih ettiler (Ahmed Çelebi, Mukayeseli Dinler Açısından Yahudilik, terc Ahmet, M Büyükçınar, Ömer F Harman, s 26-28)
İbrânî ismi israiloğullarının eski adıdır İsrail ise Hz Yakub'tur İbrânîler, Hz Yakub'un sülalesinden oldukları için kendilerine "Benu İsrail" denilmiştir, İbranilerin kullandığı dile de"ibranice" denilmiştir
İbranilerin Keldâni ülkesinden ayrılıp Ken'an diyarına vardıkları zaman konuştukları dil Arapçaya çok yakın olan Aramı lehçesinden ibaretti Fakat İbraniler, bu lehçeyi kendi gramerleri ve kelime bilgilerinin tesiri altında konuşuyorlardı Konuşulan bu lehçeye "ibrî dili" adı verildi Bu dil MÖ 200 yıllarında tamamen ortadan silindi Yok olduğu sırada İbrânî dili, israiloğullarının konuşma dili gibi idi (Ahmet Çelebi, age, 32-33)
İbrânice ve Arapça aynı Sâmı aslından gelen iki dildir İbrânice kuzeybatı Sâmi dillerinin "Kenan" dalını oluşturur Eski ahit yazarları İbraniceyi "Kenan dili" veya "Yahudi dili" terimleriyle belirtmişlerdi Tevrat'ta İbranilerle ilgili olarak geçen bazı isimler Arapça'dır Güneyli bir Arap, ibranice Tekvin'in ilk cümlesini çok az güçlük çekerek anlar İbranilere has dinin ana ilkeleri, günümüz araştırmacılarının gösterdiğine göre, çölde olmuştur (Philip KHitti, Siyâsî ve Kültürel İslâm Tarihi, Terc S Tuğ, 1, 67)
İbrânîler, Asurluların ve Arapların mensup oldukları Samî ırkından gelmektedirler Mezopotamya ile Suriye arasında çobanlıkla geçinen ilkel bir toplum oldukları görülmektedir Ancak sonradan Filistin'e yerleşmişlerdir Filistin'de yine Samî aslından olan Kenanîlerle karşılaştılar
Tevrat'ın anlattığına göre Filistin'in güney bölgesine yerleşen Hz İbrahim ve kalanları bir müddet sonra burada büyük bir kıtlıkla karşılaşmışlardır Her taraftan kovulan ve ölümle burun buruna gelen İbraniler, çadırlarını sökerek başka bir yurt aramaya karar vermiş, Gosen memleketinin insanlar ve sürüler için bol yiyecek ve içeceği olan yakın otlaklarına göçmüşler; burada Mısır hükümeti tarafından iyi muamele görmüşlerdir (M Şemseddin Günaltay, Yakın şark, III, Suriye ve Filistin, s 293)
MÖ 1225 yılında ibrânı kabileleri bir müddet Mısır'da kaldıktan sonra tekrar Filistin'e doğru yol alırken yaklaşık kırk sene Sina ve Nüfud'da oturdular Sina'nın güney kısımlarında ve doğu yörelerinde yani Medyen'de ilahî emirler oluştu Hz Musa, Medyen'de aslen Arap olan Şuayb (as)'ın kızı ile evlendi Kayınpeder ise -Tevrat'a göre- Hz Musa'yı yetiştiren Yehova'ya tapıyordu (Philip K Hitti, Siyasi ve Kültürel İslam Tarihi, Terc S Tuğ, 1, 67)
İbrânîlerin Mısır maceraları Yusuf'la başlar Hz Yusuf çöldeki bu kavmi Mısır'da toplar; orada zenginleşirler Yerli halk buna tepki gösterir Firavun çoğalmamaları için doğan çocukların öldürülmesini emreder İşte durum bu vaziyette iken Hz Musa ortaya çıkar Firavunla aralarında uzun boylu hadiseler cereyan eder Kavmini Firavundan kurtarmak için yola koyulan Musa, Sîna'da kendisine vahyedilen on emri açıklar Bu on emri özet olarak şöyle sıralayabiliriz:
1- Karşımda ibadet etmek için başka ilah olmayacak
2- Kesinlikle put yapmayacak ve puta tapmayacaksın
3- Rabbının ismini boş yere ağzına almayacaksın
4- Dinlenme gününü (cumartesi) kutsal sayacaksın
5- Babana ve annene hürmet edeceksin
6- İnsan öldürmeyeceksin
7- Zina yapmayacaksın
8- Hırsızlık yapmayacaksın
9- Yalan yere şahitlik yapmayacaksın
10- Kimsenin namusuna, malına göz dikmeyeceksin (Tevrat, Çıkış, 20/3-17, Tesniye, 5/6-21)
MÖ VIII yyda İbrânîlerin zenginlik kaynaklarına göz diken Asurluların İbrânîlere saldırdığını görüyoruz Hz Süleyman'dan sonra ikiye ayrılarak çekişmelere devam eden İbrânîlerden bir grup, kuzeyde merkezi Sâmiriye olan İsrail Devletini oluştururken, diğeri de merkezi Kudüs olan Yahudi Devletini kurdu MÖ 721'de Asurlular İsrail Devletini ortadan kaldırdılar Filistin'e girerek Kudüs'ü yakıp yıktılar, İbrânîleri kılıçtan geçirdiler Geride kalan yahudileri Babil kralı Nabukadonosor (Buhtunnasr) MÖ 587 yılında zincirleyerek Babil'e götürdü Orada yetmiş yıl esir kalan Yahudileri Pers Kral Keyhüsrev esaretten kurtardı MÖ 539'da yeniden ülkelerine döndüler Daha sonra İbrâniler Hristiyanlığın ortaya çıkışı ve bunu ardından Roma döneminin başlamasıyla onlara karıştılar (İ Parmaksızoğlu, Y Çağlayan, Genel Tarih, I, 114- 115)
Hz Musa'nın ölümünden sonra kendilerini ona nisbet ederek Musevi diye de anılmış olan İbrânîler, Allah'u Teâla'nın kendilerine göndermiş olduğu peygamberleri öldürdükleri apaçık mucizelerini yalanladıkları için Allahu Teâlâ'nın gazabına uğramışlar ve rahmetinden kovulmuşlardır
Yahudi milleti Allah'ın gazabına uğramış olmalarının bir neticesi olarak, Tîh sahrasında uzun bir süre şaşkın ve perişan bir şekilde dolaşmıştır
Daha sonra da Romalılar ve Yunanlılar tarafından kılıçtan geçirildiler yurtlarından sürüldüler ve dünyanın dört bir yanma dağıtıldılar
XIII yy da İngiltere, XIV yy-da Fransa, XV yy da da ispanya, Yahudileri memleketlerinden sürdüler Dünya milletlerinin bütünün kin ve nefretini kazanan yahudiler, Hitler'in milyonlarca yahudiyi öldürmesi üzerine ikinci dünya savaşı sonrası oluşan Hitler aleyhtarlığını iyi kullanarak, basın ve yayın organlarından da istifade etmek suretiyle yahudi düşmanlığının yayılmasını engellediler Fakat son yıllarda Filistin'de yaşayan mazlum insanlar üzerinde vahşice uyguladıkları terör bütün dünya insanlarının nefretinin bir defa daha Yahudilere çevrilmeye başlamasına sebep oldu Bu durum Hz Peygamberin şu hadis-i şerifini hatırlatmaktadır "Yahudilerle mutlaka savaşacaksınız ve onları mutlaka tepeleyeceksiniz Hattâ taş; "ey Müslüman! Şu arkamdaki yahudidir, gel de onu öldür" diyecektir" (Müslim, Fiten, 79)
Dursun Ali TÜRKMEN

**Fatımatüz`Zehra** · 12-01-2009

Allah razı olsun

22-04-2007	#1
ACİLSERVİS	İbrânî İbrânî Mumsema İslam Arşivi İbrânî İBRÂNÎ Samî ırkından olan Yahudiler Yahudilerin kullandığı dilin ismi de "İbranice"dir Kelimenin kökü Arapça "Ibr"dır Ibr; dere ve nehrin bir kenarından öbür kenarına geçmek anlamındadır Yahudiler Fırat nehrini geçerek "Arz-ı mev'ud"a yani bugünkü Filistin'e geldiler Bundan dolayı orada yaşayan Kenanîler, Yahudileri "nehri aşan" anlamında ibrânı diye nitelediler Ayrıca bu kelime bedevî kelimesi gibi, kırda, çölde göçebe hayatı yaşayan demektir Mısırlılar, Filistinliler, isrâiloğulları çölde yaşadıkları ve yerleşik hayatları olmadığı için Ibriler diye isimlendirilmişlerdi isrâiloğulları Kenan ülkesini yurt edinerek şehri ve yerleşik hayatı öğrendikleri zaman, ibrî kelimesinden nefret etmeye başladılar Çünkü bu kelime, kendilerine göçebelik devri hayatlarını, bedevîliklerini, kabalıklarını hatırlatıyordu Bu sebeple, sadece "İsrailoğulları" adıyla tercih ettiler (Ahmed Çelebi, Mukayeseli Dinler Açısından Yahudilik, terc Ahmet, M Büyükçınar, Ömer F Harman, s 26-28) İbrânî ismi israiloğullarının eski adıdır İsrail ise Hz Yakub'tur İbrânîler, Hz Yakub'un sülalesinden oldukları için kendilerine "Benu İsrail" denilmiştir, İbranilerin kullandığı dile de"ibranice" denilmiştir İbranilerin Keldâni ülkesinden ayrılıp Ken'an diyarına vardıkları zaman konuştukları dil Arapçaya çok yakın olan Aramı lehçesinden ibaretti Fakat İbraniler, bu lehçeyi kendi gramerleri ve kelime bilgilerinin tesiri altında konuşuyorlardı Konuşulan bu lehçeye "ibrî dili" adı verildi Bu dil MÖ 200 yıllarında tamamen ortadan silindi Yok olduğu sırada İbrânî dili, israiloğullarının konuşma dili gibi idi (Ahmet Çelebi, age, 32-33) İbrânice ve Arapça aynı Sâmı aslından gelen iki dildir İbrânice kuzeybatı Sâmi dillerinin "Kenan" dalını oluşturur Eski ahit yazarları İbraniceyi "Kenan dili" veya "Yahudi dili" terimleriyle belirtmişlerdi Tevrat'ta İbranilerle ilgili olarak geçen bazı isimler Arapça'dır Güneyli bir Arap, ibranice Tekvin'in ilk cümlesini çok az güçlük çekerek anlar İbranilere has dinin ana ilkeleri, günümüz araştırmacılarının gösterdiğine göre, çölde olmuştur (Philip KHitti, Siyâsî ve Kültürel İslâm Tarihi, Terc S Tuğ, 1, 67) İbrânîler, Asurluların ve Arapların mensup oldukları Samî ırkından gelmektedirler Mezopotamya ile Suriye arasında çobanlıkla geçinen ilkel bir toplum oldukları görülmektedir Ancak sonradan Filistin'e yerleşmişlerdir Filistin'de yine Samî aslından olan Kenanîlerle karşılaştılar Tevrat'ın anlattığına göre Filistin'in güney bölgesine yerleşen Hz İbrahim ve kalanları bir müddet sonra burada büyük bir kıtlıkla karşılaşmışlardır Her taraftan kovulan ve ölümle burun buruna gelen İbraniler, çadırlarını sökerek başka bir yurt aramaya karar vermiş, Gosen memleketinin insanlar ve sürüler için bol yiyecek ve içeceği olan yakın otlaklarına göçmüşler; burada Mısır hükümeti tarafından iyi muamele görmüşlerdir (M Şemseddin Günaltay, Yakın şark, III, Suriye ve Filistin, s 293) MÖ 1225 yılında ibrânı kabileleri bir müddet Mısır'da kaldıktan sonra tekrar Filistin'e doğru yol alırken yaklaşık kırk sene Sina ve Nüfud'da oturdular Sina'nın güney kısımlarında ve doğu yörelerinde yani Medyen'de ilahî emirler oluştu Hz Musa, Medyen'de aslen Arap olan Şuayb (as)'ın kızı ile evlendi Kayınpeder ise -Tevrat'a göre- Hz Musa'yı yetiştiren Yehova'ya tapıyordu (Philip K Hitti, Siyasi ve Kültürel İslam Tarihi, Terc S Tuğ, 1, 67) İbrânîlerin Mısır maceraları Yusuf'la başlar Hz Yusuf çöldeki bu kavmi Mısır'da toplar; orada zenginleşirler Yerli halk buna tepki gösterir Firavun çoğalmamaları için doğan çocukların öldürülmesini emreder İşte durum bu vaziyette iken Hz Musa ortaya çıkar Firavunla aralarında uzun boylu hadiseler cereyan eder Kavmini Firavundan kurtarmak için yola koyulan Musa, Sîna'da kendisine vahyedilen on emri açıklar Bu on emri özet olarak şöyle sıralayabiliriz: 1- Karşımda ibadet etmek için başka ilah olmayacak 2- Kesinlikle put yapmayacak ve puta tapmayacaksın 3- Rabbının ismini boş yere ağzına almayacaksın 4- Dinlenme gününü (cumartesi) kutsal sayacaksın 5- Babana ve annene hürmet edeceksin 6- İnsan öldürmeyeceksin 7- Zina yapmayacaksın 8- Hırsızlık yapmayacaksın 9- Yalan yere şahitlik yapmayacaksın 10- Kimsenin namusuna, malına göz dikmeyeceksin (Tevrat, Çıkış, 20/3-17, Tesniye, 5/6-21) MÖ VIII yyda İbrânîlerin zenginlik kaynaklarına göz diken Asurluların İbrânîlere saldırdığını görüyoruz Hz Süleyman'dan sonra ikiye ayrılarak çekişmelere devam eden İbrânîlerden bir grup, kuzeyde merkezi Sâmiriye olan İsrail Devletini oluştururken, diğeri de merkezi Kudüs olan Yahudi Devletini kurdu MÖ 721'de Asurlular İsrail Devletini ortadan kaldırdılar Filistin'e girerek Kudüs'ü yakıp yıktılar, İbrânîleri kılıçtan geçirdiler Geride kalan yahudileri Babil kralı Nabukadonosor (Buhtunnasr) MÖ 587 yılında zincirleyerek Babil'e götürdü Orada yetmiş yıl esir kalan Yahudileri Pers Kral Keyhüsrev esaretten kurtardı MÖ 539'da yeniden ülkelerine döndüler Daha sonra İbrâniler Hristiyanlığın ortaya çıkışı ve bunu ardından Roma döneminin başlamasıyla onlara karıştılar (İ Parmaksızoğlu, Y Çağlayan, Genel Tarih, I, 114- 115) Hz Musa'nın ölümünden sonra kendilerini ona nisbet ederek Musevi diye de anılmış olan İbrânîler, Allah'u Teâla'nın kendilerine göndermiş olduğu peygamberleri öldürdükleri apaçık mucizelerini yalanladıkları için Allahu Teâlâ'nın gazabına uğramışlar ve rahmetinden kovulmuşlardır Yahudi milleti Allah'ın gazabına uğramış olmalarının bir neticesi olarak, Tîh sahrasında uzun bir süre şaşkın ve perişan bir şekilde dolaşmıştır Daha sonra da Romalılar ve Yunanlılar tarafından kılıçtan geçirildiler yurtlarından sürüldüler ve dünyanın dört bir yanma dağıtıldılar XIII yy da İngiltere, XIV yy-da Fransa, XV yy da da ispanya, Yahudileri memleketlerinden sürdüler Dünya milletlerinin bütünün kin ve nefretini kazanan yahudiler, Hitler'in milyonlarca yahudiyi öldürmesi üzerine ikinci dünya savaşı sonrası oluşan Hitler aleyhtarlığını iyi kullanarak, basın ve yayın organlarından da istifade etmek suretiyle yahudi düşmanlığının yayılmasını engellediler Fakat son yıllarda Filistin'de yaşayan mazlum insanlar üzerinde vahşice uyguladıkları terör bütün dünya insanlarının nefretinin bir defa daha Yahudilere çevrilmeye başlamasına sebep oldu Bu durum Hz Peygamberin şu hadis-i şerifini hatırlatmaktadır "Yahudilerle mutlaka savaşacaksınız ve onları mutlaka tepeleyeceksiniz Hattâ taş; "ey Müslüman! Şu arkamdaki yahudidir, gel de onu öldür" diyecektir" (Müslim, Fiten, 79) Dursun Ali TÜRKMEN

12-01-2009	#2
Fatımatüz`Zehra	--->: İbrânî Allah razı olsun

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder