İkİ GenÇle Kaderİn Adaletİ Konusunda Bİr Sohbet

**esesim** · 12-23-2007

Bir gün yanıma iki üniversite talebesi geldi Bunlardan birisi gayet uzun boylu, diğeri ise çok kısa boylu ve sırtında bir kamburu olan bir gençti

Uzun boylu olan genç, “Hocam size bir sorumuz var” dedi Ben de “buyurun” dedim

“Cenab-ı Hak adil midir?” diye sordu

Ben de:

“Adalet güzel bir sıfat olduğuna göre, bütün güzel sıfatlar gibi bu sıfatın da kemali Allah’ta bulunur Adaletin kemali Allah’ta olmazsa kimde olur?” dedim

Bunun üzerine genç:

“Madem Allah adildir, neden bazı insanları, toplum içerisinde utanç duyacakları bir vaziyette yaratmıştır?” dedi

“Anladım ki, sen yanındaki arkadaşın n----- konuşuyorsun Öyle değil mi?” diye sordum O da “Evet” dedi

Bunun üzerine kısa boylu olan arkadaşa döndüm ve “Boyun ne kadar?” diye sordum “Bir metre otuz beş santim” dedi Diğerine de aynı soruyu sordum O da, “Bir metre seksen beş santim” dedi “Peki, sen bu boyundan razı mısın?” dedim “Razıyım” dedi

Bu sefer kısa boylu olana, “Sen de boyundan razı mısın?” diye sordum “Böyle olmayı istemezdim” dedi

“Peki” dedim, “Allah’tan bir metre seksen beş santim boy alacağın vardı da, Allah elli santimini kesti mi?”

Böyle bir cevap karşısında şaşırıp kaldılar Ben şöyle devam ettim:

“Hem hakkın olan elli santimi kesmiş, hem de istemediğin halde sırtına bir kambur yüklemiş öyle mi?” Bu sözüm üzerine iyice mahcup oldular

Boyu kısa olan arkadaşa şöyle dedim: “İnsan daima kendinden aşağı olana bakmalıdır, tâ ki şekva yerine şükretsin Mesela boyu bir metre olana bakarsanız daha huzurlu olursunuz Evet boyunuz kısa ama Cenab-ı Hakk’ın size bahşettiği diğer nimetleri, mesela başta insan olmanızı, akıllı olmanızı, görmenizi, işitmenizi, konuşmanızı ve sayılamayacak daha nice nimetlere mazhar olmanızı niçin hesaba katmıyorsunuz?

Efendiler, şunu iyi bilip iman etmemiz lazımdır ki, Cenab-ı Hakk’ın üzerine hiçbir şey vacip değildir Yani Allah kimseye vermek zorunda değildir Allah kimseye borçlu değil, kimse de ondan alacaklı değil Kimsenin ondan mütehakkimane isteme hakkı yoktur Mahlûkatına her ne ikram ve ihsan buyurmuşsa kemal-i keremindendir Mahlukatın onda zerre kadar bir hakkı yoktur ki, bir hak dava edebilsinler Çünkü bütün mevcudat, dünya ve ahiret onundur Zat-ı Kibriya mülk ve melekûtunda istediği gibi tasarruf eder ve ediyor Kimine az, kimine çok verir Kimini insan, kimini hayvan, kimini ağaç, kimini taş yaratır Mülkünde ortak ve şeriki yok ki, onun hakkına tecavüz ederek –haşa sümme haşa- zulmetmiş olsun Kimine nazar-ı Celal ile kimine nazar-ı Cemal ile tecelli eder Mutlak irade sahibidir Onun işlerinden sual olunmaz Şu halde insanların ona karşı hak dava etmesi nasıl tasavvur olunabilir?

Cenab-ı Hak senin boyunu kısa yaratmış ve bir de kambur vermiş Fakat seni insan olarak yaratmış Deveyi ise hem hayvan olarak yaratmış, hem kambur vermiş, hem de o kambur üzerine bir semer ve semerin üstüne de yük yüklemiş” Sonra latife ile, “Sen yine bu haline şükret Hiç olmazsa sana yük taşıtmıyorlar” dedim Bu sözüme tebessümle karşılık verdiler

Konuşmama şöyle devam ettim:

“Sizin bu mantığınıza göre devenin bu suali sizden önce sorması gerekirdi Hâlbuki onlar kendi hallerinden memnundurlar ve itiraz etmiyorlar Zaten onların da böyle bir sual sormaya hakları yoktur”

Sonra onlara, memleketlerini sordum Kayserili olduklarını söylediler Latifeli bir şekilde “Bu göz açıklığı ancak Kayserililere mahsustur herhalde” deyince, bu latifeme de güldüler

Sonra onlara Bediüzzaman Hazretlerinin Mektubat adlı eserinden şu kısmı okudum:

“Meselâ madenler diyemezler: "Niçin nebatî olmadık?" Şekva edemezler: belki vücud-u madenîye mazhar oldukları için hakları Fâtırına şükrandır Nebatat niçin hayvan olmadım deyip şekva edemez, belki vücud ile beraber hayata mazhar olduğu için hakkı şükrandır Hayvan ise niçin insan olmadım diye şikayet edemez, belki hayat ve vücud ile beraber kıymetdar bir ruh cevheri ona verildiği için, onun üstündeki hakkı, şükrandır Ve hâkeza kıyas et

Ey insan-ı müştekî! Sen madum kalmadın, vücud nimetini giydin, hayatı tattın, camid kalmadın, hayvan olmadın, İslâmiyet nimetini buldun, dalalette kalmadın, sıhhat ve selâmet nimetini gördün ve hâkeza”

“Kadere rıza göstermek kadar sürurlu bir şey yoktur

Tabiî afetler, musibetler, aksak doğma gibi hadiseler tamamen Allah’ın dilemesiyledir

Şu var ki, Âdil-i Mutlak olan Cenab-ı Hak, dünyadaki en küçük bir sıkıntıyı bile günahlara keffaret saydığı gibi bu şekilde yaratılıştaki noksanlıkların mükâfatını ahirette bilemeyeceğimiz bir şekilde verecektir Yeter ki, gençliğimizi ubudiyet ve rıza-i ilahi dairesinde geçirmiş olalım

Siz bana kaderin ızdırarî kısmını soruyorsunuz, ama Levh-i Mahfuzun defterleri benim elimde değil ki size cevap vereyim Kaza ve kaderin şifresini kim halledebilir ki? Onun anahtarı ne insanın, ne de melekût âleminde ki meleklerin elindedir Oradaki sırları Allah-u Teâlâ’dan başkası bilemez

Kaza ve kaderin, bizim tarafımızdan bilinmemesi büyük bir rahmettir Zira birçok şeyler vardır ki, insan onları bilmezse pek rahat ve asude yaşar Mesela bir adam ne zaman öleceğini ve başına ne gibi felaketler geleceğini bilse, onun için hayatın ne zevki, ne de lezzeti kalır Bunları bilmediği takdirde dünya ve ahirete şevk ile çalışır”

Cenab-ı Hakk’ın hikmeti çok derindir

Biz bunları bilemeyiz

Sizin boyunuz da 1,85 olsaydı

Belki gurura düşüp dalalete girebilirdin

Belki bu hikmete binaen Yüce Allah seni böyle yaratmıştır

Bu ise senin hakkında daha hayırlıdır

Mahlukatın en şereflisi ve en mükerremi insandır

Bu insan ise madde ve ruh denilen iki terkipten meydana gelmektedir

Maddeten insanın en kıymetli azası onun kalbidir

Kalbin gıda ve lezzeti ise marifetullah ve muhabbetullahtır

Bu marifet ve muhabbetin anahtarı sana verilen zahirî ve batınî duygularındadır

Hamdolsun onlarda da bir noksaniyetin yoktur

İşte senin kamil bir insan olman bunlarladır

Mesela senin gözün olmasaydı, o zaman derdin ki:

“Ya Rab! Benim gözüm olsaydı da kâinatı senin n----- seyretseydim

”diye temenni edebilirdin

Demek ki, marifetullah ve muhabbetullah için bütün duygulara sahipsin

O halde hiçbir şikâyet hakkına sahip değilsin

Senin boyunun kısa ve sırtında da kambur olması ibadetine noksaniyet getirmediği gibi engel de teşkil etmez ki, sen de muzdarip ve mahcup olasın

Şu da bir hakikattir ki, insan dünyaya zevk ve sefa için gelmemiştir

Ahireti kazanmak için gelmiştir

Peygamberimizin buyurduğu gibi “Dünya ahiretin çiftliğidir” Çiftlikte ise oyun ve eğlence olmaz

Orada tembellik değil, kazanmak için çalışıp terlemek vardır

Bediüzzaman’ın dediği gibi, “Bu dünya, dâr-ül hikmettir, dâr-ül hizmettir; dâr-ül ücret ve mükâfat değil Buradaki a'mal ve hizmetlerin ücretleri cennettedir”

Orada bitmesi ve tükenmesi mümkün olmayan bir saadet ve huzur olduğu gibi Cemâl-i İlâhiyenin müşahede makamı da orasıdır

Bu anlattıklarımdan ve okuduklarımdan sonra memnun ve mesrur bir şekilde yanımızdan ayrıldılar

Hayatım- Hatıralarım- Mehmed Kırkıncı-Zafer Yayınları-İst-2004

**suara** · 12-23-2007

Alıntı:


	Âdil-i Mutlak olan Cenab-ı Hak, dünyadaki en küçük bir sıkıntıyı bile günahlara keffaret saydığı gibi bu şekilde yaratılıştaki noksanlıkların mükâfatını ahirette bilemeyeceğimiz bir şekilde verecektir Yeter ki, gençliğimizi ubudiyet ve rıza-i ilahi dairesinde geçirmiş olalım

Allah razi olsun paylasimicin

**esesim** · 12-23-2007

sağol kardeşim RABBİM cümlemizden razı olsun inşaallah

12-23-2007	#1
Bilgiler esesim Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: May 2007 Mesaj: 1,934 İtibar Tecrübe Puanı: 20 Rep Puanı : 164 Rep Derecesi :	İkİ GenÇle Kaderİn Adaletİ Konusunda Bİr Sohbet Bir gün yanıma iki üniversite talebesi geldi Bunlardan birisi gayet uzun boylu, diğeri ise çok kısa boylu ve sırtında bir kamburu olan bir gençti Uzun boylu olan genç, “Hocam size bir sorumuz var” dedi Ben de “buyurun” dedim “Cenab-ı Hak adil midir?” diye sordu Ben de: “Adalet güzel bir sıfat olduğuna göre, bütün güzel sıfatlar gibi bu sıfatın da kemali Allah’ta bulunur Adaletin kemali Allah’ta olmazsa kimde olur?” dedim Bunun üzerine genç: “Madem Allah adildir, neden bazı insanları, toplum içerisinde utanç duyacakları bir vaziyette yaratmıştır?” dedi “Anladım ki, sen yanındaki arkadaşın n----- konuşuyorsun Öyle değil mi?” diye sordum O da “Evet” dedi Bunun üzerine kısa boylu olan arkadaşa döndüm ve “Boyun ne kadar?” diye sordum “Bir metre otuz beş santim” dedi Diğerine de aynı soruyu sordum O da, “Bir metre seksen beş santim” dedi “Peki, sen bu boyundan razı mısın?” dedim “Razıyım” dedi Bu sefer kısa boylu olana, “Sen de boyundan razı mısın?” diye sordum “Böyle olmayı istemezdim” dedi “Peki” dedim, “Allah’tan bir metre seksen beş santim boy alacağın vardı da, Allah elli santimini kesti mi?” Böyle bir cevap karşısında şaşırıp kaldılar Ben şöyle devam ettim: “Hem hakkın olan elli santimi kesmiş, hem de istemediğin halde sırtına bir kambur yüklemiş öyle mi?” Bu sözüm üzerine iyice mahcup oldular Boyu kısa olan arkadaşa şöyle dedim: “İnsan daima kendinden aşağı olana bakmalıdır, tâ ki şekva yerine şükretsin Mesela boyu bir metre olana bakarsanız daha huzurlu olursunuz Evet boyunuz kısa ama Cenab-ı Hakk’ın size bahşettiği diğer nimetleri, mesela başta insan olmanızı, akıllı olmanızı, görmenizi, işitmenizi, konuşmanızı ve sayılamayacak daha nice nimetlere mazhar olmanızı niçin hesaba katmıyorsunuz? Efendiler, şunu iyi bilip iman etmemiz lazımdır ki, Cenab-ı Hakk’ın üzerine hiçbir şey vacip değildir Yani Allah kimseye vermek zorunda değildir Allah kimseye borçlu değil, kimse de ondan alacaklı değil Kimsenin ondan mütehakkimane isteme hakkı yoktur Mahlûkatına her ne ikram ve ihsan buyurmuşsa kemal-i keremindendir Mahlukatın onda zerre kadar bir hakkı yoktur ki, bir hak dava edebilsinler Çünkü bütün mevcudat, dünya ve ahiret onundur Zat-ı Kibriya mülk ve melekûtunda istediği gibi tasarruf eder ve ediyor Kimine az, kimine çok verir Kimini insan, kimini hayvan, kimini ağaç, kimini taş yaratır Mülkünde ortak ve şeriki yok ki, onun hakkına tecavüz ederek –haşa sümme haşa- zulmetmiş olsun Kimine nazar-ı Celal ile kimine nazar-ı Cemal ile tecelli eder Mutlak irade sahibidir Onun işlerinden sual olunmaz Şu halde insanların ona karşı hak dava etmesi nasıl tasavvur olunabilir? Cenab-ı Hak senin boyunu kısa yaratmış ve bir de kambur vermiş Fakat seni insan olarak yaratmış Deveyi ise hem hayvan olarak yaratmış, hem kambur vermiş, hem de o kambur üzerine bir semer ve semerin üstüne de yük yüklemiş” Sonra latife ile, “Sen yine bu haline şükret Hiç olmazsa sana yük taşıtmıyorlar” dedim Bu sözüme tebessümle karşılık verdiler Konuşmama şöyle devam ettim: “Sizin bu mantığınıza göre devenin bu suali sizden önce sorması gerekirdi Hâlbuki onlar kendi hallerinden memnundurlar ve itiraz etmiyorlar Zaten onların da böyle bir sual sormaya hakları yoktur” Sonra onlara, memleketlerini sordum Kayserili olduklarını söylediler Latifeli bir şekilde “Bu göz açıklığı ancak Kayserililere mahsustur herhalde” deyince, bu latifeme de güldüler Sonra onlara Bediüzzaman Hazretlerinin Mektubat adlı eserinden şu kısmı okudum: “Meselâ madenler diyemezler: "Niçin nebatî olmadık?" Şekva edemezler: belki vücud-u madenîye mazhar oldukları için hakları Fâtırına şükrandır Nebatat niçin hayvan olmadım deyip şekva edemez, belki vücud ile beraber hayata mazhar olduğu için hakkı şükrandır Hayvan ise niçin insan olmadım diye şikayet edemez, belki hayat ve vücud ile beraber kıymetdar bir ruh cevheri ona verildiği için, onun üstündeki hakkı, şükrandır Ve hâkeza kıyas et Ey insan-ı müştekî! Sen madum kalmadın, vücud nimetini giydin, hayatı tattın, camid kalmadın, hayvan olmadın, İslâmiyet nimetini buldun, dalalette kalmadın, sıhhat ve selâmet nimetini gördün ve hâkeza” “Kadere rıza göstermek kadar sürurlu bir şey yoktur Tabiî afetler, musibetler, aksak doğma gibi hadiseler tamamen Allah’ın dilemesiyledir Şu var ki, Âdil-i Mutlak olan Cenab-ı Hak, dünyadaki en küçük bir sıkıntıyı bile günahlara keffaret saydığı gibi bu şekilde yaratılıştaki noksanlıkların mükâfatını ahirette bilemeyeceğimiz bir şekilde verecektir Yeter ki, gençliğimizi ubudiyet ve rıza-i ilahi dairesinde geçirmiş olalım Siz bana kaderin ızdırarî kısmını soruyorsunuz, ama Levh-i Mahfuzun defterleri benim elimde değil ki size cevap vereyim Kaza ve kaderin şifresini kim halledebilir ki? Onun anahtarı ne insanın, ne de melekût âleminde ki meleklerin elindedir Oradaki sırları Allah-u Teâlâ’dan başkası bilemez Kaza ve kaderin, bizim tarafımızdan bilinmemesi büyük bir rahmettir Zira birçok şeyler vardır ki, insan onları bilmezse pek rahat ve asude yaşar Mesela bir adam ne zaman öleceğini ve başına ne gibi felaketler geleceğini bilse, onun için hayatın ne zevki, ne de lezzeti kalır Bunları bilmediği takdirde dünya ve ahirete şevk ile çalışır” Cenab-ı Hakk’ın hikmeti çok derindir Biz bunları bilemeyiz Sizin boyunuz da 1,85 olsaydı Belki gurura düşüp dalalete girebilirdin Belki bu hikmete binaen Yüce Allah seni böyle yaratmıştır Bu ise senin hakkında daha hayırlıdır Mahlukatın en şereflisi ve en mükerremi insandır Bu insan ise madde ve ruh denilen iki terkipten meydana gelmektedir Maddeten insanın en kıymetli azası onun kalbidir Kalbin gıda ve lezzeti ise marifetullah ve muhabbetullahtır Bu marifet ve muhabbetin anahtarı sana verilen zahirî ve batınî duygularındadır Hamdolsun onlarda da bir noksaniyetin yoktur İşte senin kamil bir insan olman bunlarladır Mesela senin gözün olmasaydı, o zaman derdin ki: “Ya Rab! Benim gözüm olsaydı da kâinatı senin n----- seyretseydim”diye temenni edebilirdin Demek ki, marifetullah ve muhabbetullah için bütün duygulara sahipsin O halde hiçbir şikâyet hakkına sahip değilsin Senin boyunun kısa ve sırtında da kambur olması ibadetine noksaniyet getirmediği gibi engel de teşkil etmez ki, sen de muzdarip ve mahcup olasın Şu da bir hakikattir ki, insan dünyaya zevk ve sefa için gelmemiştir Ahireti kazanmak için gelmiştir Peygamberimizin buyurduğu gibi “*Dünya ahiretin çiftliğidir” Çiftlikte ise oyun ve eğlence olmaz Orada tembellik değil, kazanmak için çalışıp terlemek vardır Bediüzzaman’ın dediği gibi, “Bu dünya, dâr-ül hikmettir, dâr-ül hizmettir; dâr-ül ücret ve mükâfat değil Buradaki a'mal ve hizmetlerin ücretleri cennettedir”* Orada bitmesi ve tükenmesi mümkün olmayan bir saadet ve huzur olduğu gibi Cemâl-i İlâhiyenin müşahede makamı da orasıdır Bu anlattıklarımdan ve okuduklarımdan sonra memnun ve mesrur bir şekilde yanımızdan ayrıldılar Hayatım- Hatıralarım- Mehmed Kırkıncı-Zafer Yayınları-İst-2004

12-23-2007	#3
Bilgiler esesim Devamlı Üye Bilgiler Üyelik tarihi: May 2007 Mesaj: 1,934 İtibar Tecrübe Puanı: 20 Rep Puanı : 164 Rep Derecesi :	--->: İkİ GenÇle Kaderİn Adaletİ Konusunda Bİr Sohbet sağol kardeşim RABBİM cümlemizden razı olsun inşaallah

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cvp	son Mesaj
sakal konusunda bilmedikleriniz	gizemlisempatik	Konu Dışı Başlıklar	1	bir Hafta önce 03:05 AM
Yüce Allah'in Adaleti, Lütfü Ve Kudreti	mumsema	Hadis Tarihi & Hadis Usulü	2	bir Hafta önce 20:23 PM
Bid’at konusunda bir tavzih	sempatik	Kötü Ahlak Sıfatları	1	10-26-2008 12:03 PM
Hz Ömerin Adaleti	estağfirullah	Sahabelerin Hayatından Öyküler	6	07-11-2008 18:45 PM
Dua Konusunda Çok Önemli Bir Yazı	yaren	Dua ile ilgili yazılar/Tavsiyeler	0	11-24-2007 13:36 PM

Konu Araçları
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder